《长生殿》是洪升戏曲创作的代表作，取白居易《长恨歌》中的 七月七日长生殿 诗句作为剧本题目。剧本写唐明皇宠爱贵妃杨玉环，终日与杨贵妃游宴玩乐，不理朝政，朝中大权由杨贵妃的哥哥杨国忠把持。七月七日，杨贵妃与唐明皇在长生殿上情意绵绵，盟誓世世代代结为夫妻。不久，安禄山因与杨国忠争权，发兵叛乱。唐明皇带杨贵妃逃离长安，官军将杨国忠杀死，又逼唐明皇将杨贵妃缢死。安禄山叛乱平息后，唐明皇日夜思念杨贵妃。后来，道士杨通幽运用法术架起一座仙桥，让明皇飞升到月宫，与杨贵妃相会，实现了他们在长生殿上立下的 生生死死共为夫妻 的盟誓。 《长生殿》的思想内容相当复杂，它一方面颂扬了唐明皇、杨贵妃的生死不渝的爱情，一方面又联系了 安史之乱 前后广阔的社会背景，批判了统治阶级荒淫误国、祸害人民的罪恶，抒发出
老舍所著《茶馆》故事全部发生在北京城一个茶馆里，茶馆里人来人往，会聚了各色人物、三教九流，一个大茶馆就是一个小社会。老舍先生抓住了这个场景的特点，将半个世纪的时间跨度、六七十个主次人物形象高度浓缩在茶
帝尧之时，天帝的十个太阳儿子任性妄为，同时出现在天上，致使人间大旱，凶禽猛兽频出，民不聊生。为解救苍生疾苦，天神羿私下凡间，射日杀怪。嫦娥与羿情比金坚，虽然反对 羿的决定 ，却依旧追随于他。怎料天帝震怒，剥夺二人神的身份，再不许他们返回天庭。为安抚嫦娥，羿甘冒生命危险前往昆仑山西王母处求取不死灵药。觊觎羿地位的小人逢蒙，则在嫦娥面前挑拨离间。嫦娥为此作出了痛苦的抉择 这部剧本 创作于 1957 年 ，在 嫦娥奔月 神话传说 的基础上进行改编，综合了《山海经》《淮南子》《天问》等古籍中 多个 羿与嫦娥 的故事版本 ，是袁珂先生 学术生涯中*一部电影文学剧本力作 。
《桃花扇》是孔子的后人、清初作家孔尚任经十余年苦心创作，三易其稿写出的一部传奇剧本，剧情以明代才子侯方域来江南创“复社”邂逅秦淮歌妓李香君，两人陷入爱河并赠题诗扇为主线，对明末的忠良奸佞等众生态做了入木三分刻画，剧作的主题正如孔尚任自己所说的，是“借离合之情，写兴亡之感”。 本书稿以简明流畅的语言重新复述了《桃花扇》的故事，并对创作相关的历史背景进行了详实的阐述，可作为古典文学、历史学及戏剧爱好者的普及型读物。
传统童谣历史悠久，不仅朗朗上口，而且有趣、好玩。本书选择了我国经久不衰的童谣中 有代表性的几种形式，又从每种形式中精选了几首有代表性的、流传广泛的童谣呈现给小读者。这些童谣既有文学价值和审美价值，又符合孩子的年龄特征，深入浅出，不幼稚，不做作。每首童谣后面还有帮助孩子理解和思考的小栏目。本书不仅适宜诵读，培养语感，而且能引导孩子自主创作，从而提升语文素养和写作水平。
《哈姆雷特》是由威廉·莎士比亚创作于 1599 年至 1602 年间的一部悲剧作品。戏剧讲述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲，篡取了王位，并娶了国王的遗孀乔特鲁德；哈姆雷特王子因此为父王向叔叔复仇。《哈姆雷特》是莎士比亚所有戏剧中篇幅长的一部。本剧是前身为莎士比亚纪念剧院的英国皇家莎士比亚剧团演出频度的剧目。世界著名悲剧之一，也是莎士比亚负盛名的剧本，具有深刻的悲剧意义、复杂的人物性格以及丰富完美的悲剧艺术手法，代表着整个西方文艺复兴时期文学的成就。
本书是由中国现代文学百家、中国现代文学馆编写的，收集了夏衍的包括戏剧、报告文学、杂文、散文等作品，主要内容包括夏衍小传、戏剧、自由魂（三幕话剧）、上海屋檐下（三幕话剧）、法西斯细菌（五幕话剧）、芳草天涯（四幕话剧）、报告文学、劳勃生路、包身工、广州在轰炸中等。
童道明先生第二本人文戏剧集。包括《契诃夫和米齐诺娃》《契诃夫和克尼碧尔》《神圣战争或等着我吧》《三滴水》《三滴水（之二）》《一双眼睛两条河》等戏剧剧本。前两个戏剧分别写契诃夫与恋人米奇诺娃及克尼碧尔之前的爱情。《神圣战争或等着我吧》纪念苏联卫国战争。《三滴水》以全新的方式定义了戏剧小品，让人领略“会心一笑”的幽默感。《一双眼睛两条河》以心灵相近的都市男女之间朦胧的情愫，描绘了生命中“美丽的瞬间”。
《哈姆莱特》的剧情梗概如下： 丹麦王子哈姆莱特一直敬父王为偶像，视自己深爱的父母为恩爱夫妻。然而，世事难料，父王暴卒、母后改嫁叔父这一晴天霹雳突然袭来，哈姆莱特痛定思痛，开始一场惊心动魄的复仇行动…… 《哈姆莱特》由莎士比亚编写。
《莎士比亚喜剧集》收录了莎翁的四篇喜剧作品《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《温莎的风流娘儿们》、《第十二夜》。其描绘的大多是青年男女为追求爱情自由，与封建顽固势力和各种自私欺骗行为所进行斗争的故事。喜剧主题大同小异，情节生动丰富，不落俗套，充满了欺骗、偶合、乔装打扮和奇遇等。莎十比亚的喜剧是抒情性的浪漫喜剧，男女主人公个个都很率真、热情、刚毅、机智，并敢于向传统观念挑战，敢于追求真爱。作品在对追求爱情自由和个性解放的赞美中，充满着欢乐气氛和乐观精神，歌颂了人类的美好爱情和纯真友谊，同时也无情地批判了封建家长专制制度和中世纪以来的禁欲主义观念，闪耀着人文主义理想的光芒，具有永恒的魅力。
要把原作中那晶莹如珠玉般的诗句的语言，以及深奥古典文学故事，是有很大难度的。好在英国杰出散落文家查尔斯·兰姆和玛丽·兰姆姐弟俩，为我们做出了榜样。他俩在1806年动手改写了20个莎士比亚的戏剧故事。朱生豪先生也为我们翻译了《莎士比亚全集》的中文版本。 本书参考了前辈作家和翻译家们留下的宝贵作品，用清新而浅近、生动的文学语言，叙述了20个莎士比亚脍炙人口的戏剧故事。其中6个悲剧故事，14个喜剧故事。尽量保持原作中的故事脉络和主要情节。并配上伦敦华德·洛克书店的插图本中的精美插图。
《装在口袋里的爸爸》是作家杨鹏的代表作之一。在本册中，杨歌意外地遇到一个叫tiger的人工智能程序，tiger是无形的，它借助电脑、手机等实体，帮助杨歌改装了爸爸发明的头盔和机械臂等，杨歌穿上这些装备，变成了人工智能超人，不仅力大无穷，而且聪明 伦， 成为了人工智能领域的专家。Tiger还为杨歌设计了一个“甲虫智脑”芯片，安装到了杨歌的后脖颈上。杨歌变得脾气暴躁、冷酷无情，而且破坏力巨大，事情开始变得失控起来……
中国传统文化是历史的产物，有精华也有糟粕，不加以区分不行；中国是世界的一部分，中国文化与世界其他文化曾经发生并将继续发生交流、碰撞与融合，研究中国传统文化，没有纵览古今、通观世界的眼光不行。我们抱着历史的态度、分析的态度、前瞻的态度、开放的态度，从事发掘与研究工作。这种态度也力求贯彻到本丛书中。然而，深入浅出地介绍中国数千年的历史文化，并不是一件容易的事，也不可能面面俱到，我们的选题只能侧重于重大的历史事件、重要的历史人物以及中国传统文化中的精华部分；对那些目前尚未充分注意的学科如法律思想史等，也适当予以注意。 从选题和內容来看，这套丛书可分为文学、语言、历史、哲学、考古、法律、科技、中外文化交流等若干系列，每个系列都由研究中心聘请学术造诣较深的专家担任主编，每部书稿都经
本书收入罗复堪先生之著述《书法论略》《论书示门人六十首》两种，较为全面地展示了其在书法领域的思考论见。《书法论略》一书，以“概说”始，勾勒文字书法之发展源流，寥寥数语，立意便高。其下数章分论“行书”“篆书”“汉隶”“章草”“草书”“楷书”，体例完善，内容详实。对所言之书体，不仅以精当语言述其来处，明其特征，亦拈出数种代表碑帖加以品评，指示学书之门径，供学书者参详。 附录《论书示门人六十首》，原载于《书谱》(1986年第二期、第三期)，以诗歌的形式论学书方法、书法历史，及历代名家、名碑、名迹，清新可诵，亦常发洞见，可谓是诗歌版的书学小史。兹附录于书后，希望能对读者有所启发。
桑振君1929年出生在开封县仇楼乡东马庄一个贫苦的坠子艺人家庭。6岁随母学唱坠子，9岁进杞县戏班，宗“祥符调”，工小旦，兼学青衣。14岁成为剧团的领衔主演。她的嗓音清脆、明亮、甜润、俏丽，演唱尤以“口齿伶俐、字乖韵巧”出名。她早期的拿手戏《对绣鞋》、《桃花庵》、《秦雪梅观文》等多是以唱功为主的传统剧目，无论多长的段式、多杂的句列，一经她的口唱出，准能绘声绘色、尽巧尽美地将感情表达无遗。 桑振君从走上舞台，就不甘于墨守成规，她总是根据自己对人物性格的理解和戏剧情景的认定，来琢磨出更准确、更生动、更优美的唱段。经过长期的艺术实践，她创造了偷、闪、滑、抢的演唱技巧，被公认为豫剧唱腔的一绝。这种唱法给人以委婉细腻、字乖韵巧、声情并茂的审美感受。她的演唱绘形摹境，令人神往；跌宕错落，令人神怡
