行不义,必自毙,苦设机关又何益。 无中生有终无有,移花接木反生疑。 且观世间善恶事,雪泥鸿爪岂无迹。 各位看官,有道是画虎画皮难画骨,知人知面不知心。咱们今夜书场要讲的这二十四宗奇谈怪案,有的来自公案话本,有的来自野史逸闻,这《画眉案》惨,纨绔子遛鸟遭割头,假头颅扯出连环案;这《掘坟案》诡,死囚犯杀妻又挖坟,秀才郎淫色又藏奸;这《血衫案》妙,血衫男子佯叫街,横尸荒野假屠户;这《太原案》奇,淫僧身披红嫁衣,老汉救人险丧命;还有那《拔舌案》,妙尼姑口含半截血舌,真相大白却叫人拍手称快 那位说了,你这儿到处刀光剑影,鬼火狐鸣,又玄乎又吓人,能是真事儿吗?负责任地跟您说,当然都是假的,全是古人瞎编的啊!那这些故事过去千百年,为什么大家一直爱听呢?因为这些神话、鬼话、瞎话,其实都是人话
本书包涵 讲故事的民俗学 故事学作为专门之学 迷失的指路碑 八臂哪吒城 传说进京 刘三姐就是刘三婆 罗隐变罗源 传说照进历史 生肖属相的时间界点 等九章内容,以经典民间故事为考察对象,将文本细读、思想史梳理和逻辑推导等手段结合起来,揭示出 经典民间故事的定型是客观性、主观性和偶然性接力作用的结果 这一结论,并充分利用民间故事细节对其予以证明,从而清晰地揭示了经典民间故事所经历的从知识生产到知识改装再到知识普及的复杂历程和知识生成模式,同时在对经典民间故事条分缕析的过程中诠释了其中蕴含的中国智慧以及经典中国民间故事对中华民族优秀品质的巨大影响,是一部从非常事件切入民俗传统、如学术侦探破解故事奥秘并在充分文本分析基础上弘扬中华优秀传统文化的学术精品。
红学 作为一门显学,在文学研究领域一直长盛不衰,研究外延也不断拓宽。由《红楼梦》文本的研究出发,继而衍生出的各种艺术形式的研究对象,如《红楼梦》戏曲、《红楼梦》美术、《红楼梦》音乐、《红楼梦》舞蹈,等等。随着现代传播方式的发展,影视传播已经成为影响力的传播方式之一,因此,《红楼梦》影视作品也进入了众多研究者的视线,成为《红楼梦》相关研究中的一个热门话题。基于此,本书作者选取中国内地《红楼梦》影视作品作为研究对象,对中国内地出现的《红楼梦》影视作品的改编历史进行梳理,考察《红楼梦》影视改编作品产生的历史背景、改编状况、改编作品间的承继关系、红学在改编作品中所起的作用,并对重要的《红楼梦》影视作品进行详细分析、对比,希望探寻《红楼梦》影视作品改编中承继、发展关系及其成功与失败的
本书为中短篇小说集。书中收录了著名壮族作家黄佩华的精选作品12篇,依托这些精选作品呈现出黄佩华的创作年谱,并于小说集的最后配上关于黄佩华的个人访谈。书中收入的中短篇作品均为作者较有代表性的小说作品,其中绝大部分已在知名文学杂志上发表。这些作品创作的时间跨度很大,既有20世纪90年代的,亦有近年创作的,因而从题材到风格都丰富多样。多数作品将人物命运置于时代的背景之下进行演绎,有着鲜明的时代印记和强烈的现实感。故事生动、人物鲜活,文字老到,代表了作者小说创作的水准,无突出的意识形态问题,是一个高质量的集子。
这些故事是民间知识的读本。它告诉你,我们的先人是怎么理解宇宙的构造、人类的起源、万物生成的来历、人和人之间的相互关系。同时也把民间历史知识如数家珍地演述出来。这种叙说,虽然没有历史学家所表述的那么公允,但是却更明晰地体现了民众朴实的评价。为人民做了好事的,就应该受到褒奖和称赞;为非作歹、迫害人民的,就应该受到讽刺和鞭挞。这些故事也许不是真实发生的,但却在某种程度上反映了更高层次的“真实”。
原汁原味的中国志怪故事集。 这本书是对中国志怪小说典范《搜神记》里故事的重组,现代人的思维方式和价值体系再次激活了古老传说,从而带来了新的阅读趣味。
这是一部温暖人心的散文,以花草为题,花草喻人,抒写烟火人家。 在作者笔下,有环卫工人、医生、老师、学生,展现亲情、友情、乡情、爱情。那些细碎的故事,犹如炊烟中的日子,于花花草草的绽放中,丰盈生活,燃亮心灵。
康有为是中国近代重要的政治家,也是中国近代杰出的思想家。本书侧重于他作为思想家、政治哲学家的一面,更希望读者通过阅读康有为的这些文字,能对近代中国所发生的历史多一层体会。本书分为学术、政教、杂文三编,每编篇幅大致相当。杂文部分,全选自康有为的《列国游记》,这部书既不乏学理,也有非常明确的政教意义,但从行文来说,较其学术论著、政论文章大有不同,故将之单列。 康有为时时不忘以他国之历史文化、政事民情与中国做比较,他在多方比较后,坚定了其儒家信仰,更清晰地认识到儒家文明的卓越,也更明白文化先于政体的道理,相对于至今仍大有市场的制度决定论,康有为的眼光更深邃,更具历史穿透性,不止在当时戛戛独造,即使在21世纪的今日,也仍有其不可磨灭之真价。
《百鸟衣 羽光绚丽的传奇》包括百鸟衣故事的流布与起源、百鸟衣蕴含的文化内涵、百鸟衣故事中隐藏的壮族文化信息、百鸟衣故事的文化生命力等四个部分。本书以广博的视野对百鸟衣故事的流布、发展源流和精神内涵进行阐述,在中外民间传说的观照之下,从中国古典典籍中寻找线索,结合广西本土的民间故事和民风民俗,建构了一个光怪陆离的精神世界,充分展现了百鸟衣故事所蕴含的 真善美 的内核,以及其作为非物质文化遗产的价值所在。
《合唱团》收入了凡一平未结集的五个中短篇小说。二十世纪八十年代,作者曾在文艺部门工作,这五部(篇)小说便是反映那个时代文艺青年的向往、追求、苦闷和彷徨,其中有他在文坛和社会引起巨大反响的成名作《官场沉浮录》,其他小说 《合唱团》 《美人窝》《通俗歌手》均为所发表期刊的头条之作。凡一平的早期之作文笔清新洗练,内容锐意进取.为他后来成为一名优秀壮族作家奠定了基础。
2007、2008、2009连续三年暑期,井冈山大学分别组织了近百名师生,深入当年井冈山革命根据地所在区域,采集流传于人们口头的有关井冈山的红色故事和传说,今年的采风活动,在坚持2009年的好做法基础上又有创新。《井冈山及周边地区的红色传说》对学生采集的口头传说整理为书面文字提出修改意见,再由罗学渭、李忠、陈钢、肖发生、张玉莲、廖胜平等修改润色,后由张泰城统稿审定等等。 采风团于2010年7月3日组成五个小组,分赴江西井冈山、永新以及赣南的兴国、于都、宁都、瑞金和湖南的耒阳、永兴、郴州、宜章等十余个县、市、区进行采风。历时半个多月,行程数千公里,总共采写了一百六十多篇红色故事和传说。按照既保持“原生态”风格,又保持民间口头文学特征的要求,这本《井冈山及周边地区的红色传说》遴选出114篇汇集成册。
阿波罗被视为司掌文艺之神,主管光明、青春、医药、畜牧、音乐等,是人类的保护神、光明之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。阿波罗出生于阿斯特利亚的一座浮岛提洛岛之上。曾与孪生妹妹阿耳忒弥斯一起,杀死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女。一说是希腊文化的守护神。有关他的神话十分丰富。古希腊的雕刻艺术常借他的形象表现男性的美。本书是《西风丛书希腊神话故事》之一,本系列共12本,期推出4本。本系列以《古希腊悲剧喜剧全集》《荷马史诗》为基础,融合《神谱》《变形记》《书藏》《希腊罗马名人传》、希罗多德《历史》,以及罗马史诗《埃涅阿斯纪》等相关经典,为读者梳理、呈现忠实于原典的希腊神话故事。