颜真卿(七〇九 七八五),字清臣,京兆万年(今陕西西安)人,祖籍琅琊(今山东临沂)。玄宗开元间举进士。曾任平原太守,世称 颜平原 。安史之乱,抗贼有功,平叛后任吏部尚书、太子太师,封鲁郡开国公,又称 颜鲁公 。其书师承褚遂良、张旭,正书开张雄伟,行书遒劲舒和。以圆转浑厚的笔致代替了方折劲巧的晋人笔法,以平稳厚重的结构代替欹侧秀美的二王书体,自成一家,称为 颜体 。是继王羲之后对后世影响z大的书法家。 《自书告身帖》,纸本墨迹,传为颜真卿所书。正文凡三十三行,计二百五十五字。原迹纵二十九点九厘米,横二百二十厘米,现藏日本台东区立书道博物馆。《自书告身帖》结体宽舒伟岸,外密中疏;用笔丰肥古劲,寓巧于拙。通篇自然天成,稳中求险。詹景凤称此书: 书法高古苍劲,一笔有千钧之力,而体合天成。其使转
为了满足广大书法爱好者及学生学习书法,进行原碑帖临摹的需要,我们特编写了这套字帖。本套从帖所选碑帖参考了*发文规定的中小学生必学碑帖品种,及结合成人书法爱好者的需求,遵循还原碑帖原貌的原则,还将原碑帖中的干扰杂色进行弱化处理,让原碑例字得到凸显,对个别法帖采用放大拼接处理,方便读者仔细观察字形字貌,另增加释文说明,以达到高效的学习效果。
全部彩色印刷,高清还原名碑名帖的原貌。同时,每本对应简体释文,便于读者临摹研习,整套丛书采取低定价,精编印,是书法临习及欣赏的法帖。
李斯(前208),楚上蔡(今河南上蔡县西南)人,秦代著名的政治家、文学家、书法家。李斯早年为郡小吏,师从荀子学习帝王之术,学成后西入强秦。入秦之初,得到吕不韦器重,『任以为郎』。之后,他因劝说秦王政灭诸侯、成帝业,升任长史。秦『天下一统』大计既定,秦王用李斯计谋,遣人游说六国,离间各国君臣,并拜其为客卿。秦王政十年(前237),秦王欲下令驱逐六国客卿。李斯上《谏逐客书》阻止,被秦王采纳,不久他又任廷尉。秦统一天下后,李斯出任丞相。他明法度,定律令,推行了一系列政治、文化制度。尤其是『书同文』政策,为中国文字后来的发展确立了标准与规范。作为书法家,李斯笔下的小篆也成为后世书法所遵循的经典范式。 世传李斯法书多是为秦始皇歌功颂德之刻石。始皇帝二十八年(前219),秦始皇东巡至山东济
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《石门颂》全称《汉司隶校尉楗为杨君颂》,又称《杨孟文颂》。纵二百六十一厘米,横二百零五厘米,二十行,满行三十一字,全文共六百五十五字,文章为汉中太守王升撰。 褒斜栈道,贯穿着关中平原与汉中盆地,南口在陕西汉中以北的褒谷,北口在眉县的斜谷。栈道南端叫小石门,北端叫大石门,两个石门通长十六点三米,宽四点二米。当时开凿山石不是用铁器或火药,而是原始的“火焚水激”法,据说它是世界上早的栈道。石门隧道无斧凿痕迹,岩面修整平顺,可供两辆马车同时行驶。诸葛亮六出祁山,其中第二次出山即取道褒斜道。隧道内壁和石门南褒河两岸崖上,留下汉魏以来历代著名官员和文人不士的提名和留诗,通称“石门石刻”。这些石刻中有名的当属《石门十三品》,它们是汉魏到明清时期的百余摩崖石刻中切割下来的十三件书法石刻珍
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本册在每张原图中精选写的较为精彩的片段予以放大,充分展示其细节,还配有专业的技法讲解,及精准的释文标注。
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钟繇(151 230),字元常,颍川长社(今河南长葛东北)人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。钟繇早年相貌不凡,聪慧过人。汉末时历任尚书郎、黄门侍郎等职,封东武亭侯。后被曹操委以重任,为侍中守司隶校尉,镇守关中,功勋卓著。曹魏建立后,历任廷尉、太傅等职,累封定陵侯。魏文帝时钟繇位列三公,去世后配享曹操庭庙。
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唐代早期楷书,由于受到二王与六朝碑版的影响,提倡一种清腴瘦硬之美,但唐代中叶,书风渐趋变化,提倡一种丰腴雄浑之美,这种审美观的变化不仅体现在书风上,也体现在佛像雕塑的造型上。如果说初唐书风乃受到二王笼罩的话,则中唐时期更能在前人的基础上承上启下,继往开来,大胆革故鼎新而独创风格,如徐浩、李邕、柳以权等,而其中*代表的是颜真卿。 颜真卿,字清臣,山东瑯邪临沂人,生于唐中宗景龙三年(七零九),卒于唐德宗贞元年(七八五),因出为平原太守,故世称“颜平原”,又因封鲁国公,故世又称其为“颜鲁公”。真卿是唐代著名文学家颜师古的五世从孙,少年时期因家贫乏纸,曾以笔蘸黄土扫墙习字,博学而工辞章,为人正直,以教事双亲。开元中举进士,累迁侍御史,时为奸臣杨国忠所妒,出为平原太守。时安史之
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赵孟頫(1254 1322),字子昂,号松雪道人,又号水精宫道人,湖州(今属浙江)人,谥『文敏』,故世人称其『赵文敏』。赵孟頫 乃宋太祖后裔,宋亡后,归乡闲居,后来奉元世祖征召,入仕元朝,官至翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品。他是元代杰出的书画家、『复古』书风的倡导者。赵孟頫 书法擅诸体,尤精楷书及行草。《元史》云:『孟頫篆籀、分隶、真、行、草无不冠绝古今,遂以书名天下。』他的书法取法晋唐诸家,尤擅楷书,与欧阳询、颜真卿、柳公权合称『楷书四大家』,谓之『赵体』;其小楷承晋唐先贤衣钵,俊秀妍美,空灵圆融。元鲜于枢云:『子昂篆、隶、楷、行、草为当代*,小楷又为子昂诸书*。』
历代经典碑帖高清放大对照本:编写上采用每页从原碑中挑选部分例字放大置入米字格中,根据实际情况适当修缮,与原碑左右对应,方便读者观摩与学习;另书后附有书家与碑帖介绍、原碑基本笔法介绍,图文并茂,作为学习原碑的补充加深。