启功先生谈学书法为什么要临帖： 所谓临帖，就是以碑帖或别的法书为榜样，来对照着摹仿、练习，它是学习书法的必由之路。任何一种艺术，都有其本身固有的法则和规律，都有表现其艺术效果的技巧和方法。因此，在临帖时既要动手又要动脑，特别要注意分析、研究法帖在结字和用笔方面的特点和规律。 本丛书通过将启功先生的临帖作品和古人原帖进行比照排版，使读者能清晰看出启功先生临帖的特点是既忠于原贴的法度和精髓又融入自己对法帖的理解和感悟，从而使读者在学习和临摹古代碑帖时，认真动脑，掌握规律，探寻临帖的方法和技巧。
北魏时期的墓志铭均属魏碑，魏碑上承汉隶传统，下启唐楷新风，是由隶书演变而来的楷书。魏碑笔法严谨、朴厚灵动，具有刚毅、质朴、劲健、豪迈的特点。本套墓志铭是字迹清晰、结体规范兼具艺术性的精品墓志，每册书内容大小字兼顾，并附赠一张完整的墓志拓片，裸脊装，便于翻阅。本套书计划出版100册，力争打造成我社继《历代碑帖精粹》之后又一书法板块的畅销品种。 北魏《元怀墓志》，无首题。青石质，共十六行，满行二十字。志石完好，字迹清晰，现藏河南省博物馆。该志笔法秀劲圆润，字法宽博端庄，章法疏朗有致。特别是端庄而灵动的意态，使其成为魏楷中之佼佼者。
《元桢墓志》刻于魏孝文帝太和二十年（496年），属于北魏中期的典型碑刻，现保存在西安碑林。它的碑刻文字古拙雄奇，饱含着生机和力量。用笔大起大落，且多变化；结体中间紧密，外部舒展，既严谨又潇洒；布局井然有序，气韵浑然一体。
本套丛书的主要内容为精选的传世碑帖的放大本。所选碑帖均为历代代表性、受众面广的碑帖范本，利用当代高超的印刷技术，限度地还原碑帖的气息，放大其精妙的细节，且每册均附有对应的碑帖技法分析，让广大读者能程度地体味传统书法之美。本册《九成宫醴泉铭》是唐代大书法家欧阳询的楷书代表作。 记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。其笔法刚劲婉润，兼有隶意，是欧阳询晚年经意之作，乃后人学习楷书的范本之一。
品读中国历代碑帖，玩味古人的笔墨风神。胡竹峰品读的不仅是书法之美、文人雅趣，更有烟火日常。王羲之为友人送橘呈上一份《奉橘帖》写有 奉橘三百枚，霜未降，未可多得 的情谊；金农的《金农题画记》写着 豆荚青，豆花白。豆荚肥，秋雨湿。想见田间午饭时，此中滋味，问着肉食贵人全不知。 ，道出四时风物的生活妙趣；张旭有一日肚痛，狂笔书就《肚痛贴》 这一切正是 一半是尘土，一半是清风，一半是生活，一半是艺术 。在流动的清澈行文中，作者带我们通往明、清、唐、宋与魏晋，这是碑帖之路也是古典之路，更是一个人的心路。
启功先生谈学书法为什么要临帖： 所谓临帖，就是以碑帖或别的法书为榜样，来对照着摹仿、练习，它是学习书法的必由之路。任何一种艺术，都有其本身固有的法则和规律，都有表现其艺术效果的技巧和方法。因此，在临帖时既要动手又要动脑，特别要注意分析、研究法帖在结字和用笔方面的特点和规律。 本丛书通过将启功先生的临帖作品和古人原帖进行比照排版，使读者能清晰看出启功先生临帖的特点是既忠于原贴的法度和精髓又融入自己对法帖的理解和感悟，从而使读者在学习和临摹古代碑帖时，认真动脑，掌握规律，探寻临帖的方法和技巧。 本分册是启功先生临赵孟頫《胆巴碑》。
本套书是专为初学者临摹碑帖而编，所选碑帖均为历代代表性、受众面广的碑帖范本，特点是高清、全文录入。套书采用长条形、书脊穿孔的装帧形式，一是方便案头摆放、翻阅；二是每页有6 10字，旁有简体释文，是初学者日课练习内容；三是每种碑帖是全文收录，不漏一字。本套书的出版，将极大地满足广大书友对高清临摹范本的需求。 《滕王阁序》是文徵明行草书的代表作品，作品内容为唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》全篇。通篇书法节奏感很强，行笔流畅，毫无迟疑，行书草书互为参杂，古朴高贵。本作拥有典型的王羲之《圣教序》风格的同时，又具有赵体韵味，现藏于苏州博物馆。
《金农 临华山庙碑》由赵宏主编
学习书法经典，临摹是基础，此套《经典碑帖临摹卡》是针对初学者临摹学习而编，所选碑帖均为历代代表性、受众面广的碑帖范本，特点是高清、全文、零距离。初学者可以非常真切地体味到该碑帖在结构、点画、用笔、用墨等方面的细微之处，这对临摹技法的掌握有较大帮助。《乙瑛碑》，全称《鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》。此碑结体方整，骨肉停匀，法度严谨，用笔方圆兼备，平正中有秀逸之气，是汉隶成熟时期的典型作品，是后人学习隶书范本之一。
北魏时期的墓志铭均属魏碑，魏碑上承汉隶传统，下启唐楷新风，是由隶书演变而来的楷书。魏碑笔法严谨、朴厚灵动，具有刚毅、质朴、劲健、豪迈的特点。本套墓志铭是字迹清晰、结体规范兼具艺术性的精品墓志，每册书内容大小字兼顾，并附赠一张完整的墓志拓片，裸脊装，便于翻阅。本套书计划出版100册，力争打造成我社继《历代碑帖精粹》之后又一书法板块的畅销品种。 《穆亮墓志》，北魏景明三年(502)刻。志石呈方形，高66厘米，59厘米。志文正书20行，行22字，书法俊美挺劲。在北魏众多的墓志中亦是难得佳作。
赵孟頫，元代著名书画家。在书法上，他兼善诸体，尤擅长行书和楷书。这件《归去来兮辞》为赵孟頫中期作品，现藏于辽宁省博物馆。本卷为长篇行书，作者以精巧娴熟的笔法，挥洒自如，一气呵成，具有 落笔如风雨 的气概。用笔珠圆玉润，宛转流美，神气充足。
书法是中国独特的艺术形式，碑帖汗牛充栋，从何入手？如何上手？怎么从书法史的整体视野来欣赏风格多样的书法？这是学习者要面临的问题。 了如指掌书法帖 *辑 法相庄严楷书帖 精选历史上6位楷书大家的10种碑帖，共计8册。这些碑帖以适宜上手为基础，兼顾书法史上帖学的重要书风；范字如有缺损、风化，修旧如旧，做成无缺字本碑帖，以便读者通晓碑帖的文化背景；单字放大到日常书写大小，便于临摹示范；为碑帖中的每个范字建立索引，便于学习者或书法老师制订个性化的学习计划。了如指掌书法帖虽不是教材，却胜似教材。它把字帖功用、碑帖风范与工具书的索引做了完美结合。 本书选用唐代著名书法家颜真卿（709 784）晚年代表作《颜勤礼碑》，全文共 1636个字，写于公元779年，时年颜真卿71岁。颜真卿是楷书四大家之一，其传世作品，一碑一风
书法是中国独特的艺术形式，碑帖汗牛充栋，从何入手？如何上手？怎么从书法史的整体视野来欣赏风格多样的书法？这是学习者要面临的问题。 了如指掌书法帖 *辑 法相庄严楷书帖 精选历史上6位楷书大家的10种碑帖，共计8册。这些碑帖以适宜上手为基础，兼顾书法史上帖学的重要书风；范字如有缺损、风化，修旧如旧，做成无缺字本碑帖，以便读者通晓碑帖的文化背景；单字放大到日常书写大小，便于临摹示范；为碑帖中的每个范字建立索引，便于学习者或书法老师制订个性化的学习计划。了如指掌书法帖虽不是教材，却胜似教材。它把字帖功用、碑帖风范与工具书的索引做了完美结合。 本书选用元代著名书法家赵孟頫（1254 1322）中年代表作《三门记》（497个字）与《三清殿记》（638个字），两者均写于大德七年（1303），时年赵孟頫50岁，为道教寺庙玄妙
成熟颜楷的代表佳作 结字端庄，宽润疏朗，气势雄强，骨架开阔。 此碑质朴无华，不重文采，主要以人物的罗列为主，可谓是一本简明的颜氏族谱，体现出古人注重宗族谱系的观念之强。
本书收文徵明小楷《莲社图记》三种。 其一藏于山东博物馆，纸本，册页，高二十八点五厘米，横十四厘米。此作落款 嘉靖十三年春三月既望，衡山文徵明书 。书家时年六十五岁。《书法》杂志一九八七年*期首次登载此作。按此版心高度，编者将这件墨迹印出。与此同时，还将其放大百分之十五印出。 其二曾经周道振先生收藏。此作为一九八四年上海书画出版社《文徵明小楷七种》中之一种。落款 嘉靖己丑春三月有三日，长洲文徵明书。 此作书于嘉靖八年，书家时年六十岁。参照原书，编者按版心高二十一厘米，横十厘米，将其印出。 其三曾在《艺苑掇英》刊载。这件册页高二十五点五厘米，横九点八厘米。 编者将上述三件文徵明小楷《莲社图记》合集推出，供读者参阅、临习。
《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》，褚遂良书，此碑在运笔上方圆兼施，逆起逆止，横画竖入，竖画横起，首尾之间皆有起伏顿挫，提按使转以及回锋、出锋也都有了一定的规矩，为唐各碑之冠，也是书法爱好者的入门典范。郭少峰、洪亮编*的《唐褚遂良雁塔圣教序》是书法入门者以及青少年学习书法的重要资料。
启功先生谈学书法为什么要临帖： 所谓临帖，就是以碑帖或别的法书为榜样，来对照着摹仿、练习，它是学习书法的必由之路。任何一种艺术，都有其本身固有的法则和规律，都有表现其艺术效果的技巧和方法。因此，在临帖时既要动手又要动脑，特别要注意分析、研究法帖在结字和用笔方面的特点和规律。 本丛书通过将启功先生的临帖作品和古人原帖进行比照排版，使读者能清晰看出启功先生临帖的特点是既忠于原贴的法度和精髓又融入自己对法帖的理解和感悟，从而使读者在学习和临摹古代碑帖时，认真动脑，掌握规律，探寻临帖的方法和技巧。本册为启功临颜真卿《争座位帖》
学习书法，有没有更好的入门引导？既能满足入门，又能提供深入的门径，就像《圣经故事》之于《圣经》，绝不仅仅是改写故事后让人更容易接受，而是为深入阅读原典提供一个门径。 本书收录唐代大书法家柳公权所书《玄秘塔碑》原碑帖中的所有范字，合计1301个，按碑帖全文顺序排序并缩小至14mm 14mm大小（用于硬笔临习），为便于阅读，注解碑帖的疑难字词，用白话释义全文；然后，全文去除重复字，得到624个范字放大至70mm 70mm大小（用于毛笔临写），为书法学习提供了一个便于使用的碑帖简本。这个简本其实不简单，它收录了《玄秘塔碑》中所有不重复的范字，总结笔画、偏旁、结构、同字异写、章法的规律，既要传达碑帖全貌，又要 提供便捷、可靠的学习方法。 了如指掌写字课 编写的初衷是为初学者提供一条可靠的学习门径，既可入门亦可深入。
《郑文公下碑》，刻于北魏宣武帝永丰四年，记述荥阳郑氏家族历史及郑道昭父郑羲生前事略。系崖刻，此碑为郑道昭书写，字体均为楷书，其结字宽博舒展，笔力雄强圆劲，有篆隶趣相附，为魏碑佳作之一。
