逍遥门的大师兄东方纤云是一个穿越者，自认为聪慧过人的他找到了自己的设定（角色定位），确认自己不是故事的主角，并迅速找到主角，即逍遥门的二师兄印飞星。秉着“抱着主角大腿就能好好活着”的想法，大师兄东方纤云一直想靠着师弟印飞星的“主角光环”生活……在东方纤云看来自己的做法很机智，但在他的师弟眼中，他就是一个脑子有坑的怪人。
逍遥门的大师兄东方纤云是一个穿越者，自认为聪慧过人的他找到了自己的设定（角色定位），确认自己不是故事的主角，并迅速找到主角，即逍遥门的二师兄印飞星。秉着“抱着主角大腿就能好好活着”的想法，大师兄东方纤云一直想靠着师弟印飞星的“主角光环”生活……在东方纤云看来自己的做法很机智，但在他的师弟眼中，他就是一个脑子有坑的怪人。
长期以来，《易经》一直被归入儒家典籍。而本书作者认为，这样一来使得《 》的研究被局限在狭隘的范围内，导致对《 》经传研究，陷入肤浅片面，甚至曲解；同时，以儒家思想解《传》，再用这种儒家化了的《易传》解经，也使得对《易经》的解释龃龉难通；加之历来在《 》文字训诂上多有忽略，使得《 》日渐隐晦。鉴于此，作者依据大量文献及新出土的帛书《易经》，多方比勘互校，使诸多疑难之处得以疏通。本书提出了具有突破性的学术观点，认为《易经》实为道家典籍，并尝试以此书作为重建道家易学的发端。在此思想基础上，作者参照道家思想解《易》，使得注释具有了全新的进展。本书思想脉络清晰，诠释系统完整，译文通俗易懂，卦象解说分明，义例辨析清楚， 方法介绍简明。真正做到了深入浅出，雅俗共赏。
这些年来，我时常思考到禅之所以吸引人的原因，对于一般佛教徒，对禅的喜爱是当然的事，然而奇妙的是，禅对中国人有一种特别亲和的力量，它在某个层次上是超越了宗教的。因此，我们看到许多反对佛教的外道人士，他们对禅竟也不能置一词，因为禅几乎没有可以攻讦之处，它从一切的形式与僵局的中超拔出来，直接进入人的内心深处，我们甚至可以说：“一切事物达到了创造力的高峰，多少都表现了禅意，当然这些还不是禅的真实，却已足以令人动容赞叹了。
