本书是东山魁夷的世界中的《听泉》分册。书中收录了日本作家东山魁夷的大量散文作品，这些作品以泉水为主题。构思精巧，文笔生动优美，具有较高的文学性及艺术性，读后使人有一种美的享受，充分显示了作者对文学的驾驭能力，非常值得一读。

由天梯云栈构成的古老蜀道，在数千年间穿越着秦巴大山，也如同万里长城、京杭大运河一样穿越着中国历史文化的重重关山，在人类的生存、争战、迁徙、邮传、贸易、交融等诸多领域积淀着一份厚重、独特又有些神秘的文化，有待人们去探幽发微，去猎奇览胜。长期生活于斯、熟稔于斯的作家王蓬曾以秦巴大山为背景，写出过长篇小说《山祭》、《水葬》，又毕十年之功，全程走完多条汉唐古道，对古道诸多功用、沿途群众生活状态、风土人情详尽考察，深入梳理，细致描绘，能使广大读者因汶川地震对锦绣四川产生的关注与牵挂，在更深层面上得到认识和了解j更能沿着作者笔下的古老蜀道去感受巴山蜀水灵秀优美，独特且神奇的魅力。

《大兴安岭森林小旅行》是本关于大兴安岭的森林小镇旅行指南。通过这《大兴安岭森林小旅行》，读者可以自助旅行10座各具风格的森林小镇，可以体验大兴安岭慢悠悠的、超省钱的森林火车，同时还可以零距离地感受一下大兴安岭林区居民的生活风情，是一本既实用、好玩又省钱的慢旅行图书。

本书主要依据西方考察家撰写的游记、考察报告和基督教差会档案撰写，是一部反映西方人“发现”拉卜楞的图文并茂的著作，给读者展现一个西方人眼中的拉卜楞寺和拉卜楞地区的影像。全书分五部分，涵盖了从1895年至1949年到过拉卜楞的主要传教士、考察家和其他旅行者。美国宣道会(ChristianAndMissionaryAlliance)和神召会(AssembliesofGod)在拉卜楞的情况。主要代表人物有克里斯蒂(W.M.Christie，汉名克省悟）、W.W.辛普森(WilliamWallaceSimpson,汉名席汝珍)和格里布诺(M.G.Griebenow，藏名喜绕丹贝,汉名季维善）。克里斯蒂和W.W.辛普森是美国宣道会在拉卜楞宣教的开拓者，格里布诺在拉卜楞以喜绕丹贝藏语名广为人知，是待在拉卜楞时间最长的传教士，他和五世嘉木样的友谊使得他成为当地颇具影响的一位西方人，这也是本书重点描述的对象之一。主要翻译了美国宣道会传教士索耶（M

在地球的彼岸——感知美国作者（朱晓南）初到西欧，尤其是北欧，感觉是在读温馨童话，而到美国，则是感受它的现代文明。美国是一个颇具争议的国家，但又是世界最关注的国家之一，中国也不例外。近几年来，中国每年有三四百万人签证去美国，中国也已成为比肩日本的世界品消费大国。2011年，在美国高校70万国际留学生中，21．8％来自中国，而且这一数字还在以超过20％的速度上升。美国何以有如此魅力？《走进美国感知美国－－美国游记》以日记的叙写方式真实而又细致地展现这个国度有代表性的山川风貌和风土人情，同时又不乏理性地、尝试性地阐述它的国质内涵，让读者得到感知和思考。《走进美国感知美国－－美国游记》另一特点是图文并茂，以文解图，以图映文，从视觉上让读者得到分享。

独立导演黄波酷爱自驾游。为拍摄大型人文地理 纪录片《国道318——与梦想同行》，他与同伴们从 上海人民广场出发，沿着北纬30度一路向西，横穿8 个省市、自治区，历时一年，到达318国道终点樟木 口岸。 一路上， 他们饱览天地之大美，体验道路之艰 险，用镜头记录下依路而生的人们的生活细节，将拍 摄花絮和所见所思凝结成《国道318（与北纬30度同 行）》一书。 《国道318（与北纬30度同行）》由中国水利水 电出版社出版。

藏语“羌塘”，意为北方的空地，狭义指藏北无人区，实则是所有北方未知的土地。大羌塘包含藏北无人区、可可西里无人区、阿尔金无人区、昆仑山无人区，这四个无人区连片在一起，构成了世界上独有的超级无人荒原。由于可可西里的概念被炒热，以至于大家一度用“可可西里”代替了这片广袤的荒原。实际上，可可西里不论行政疆域还是地理疆域都只是大羌塘这片荒原的一小部分。大羌塘，自由最后追逐之地。 《北方的空地》相信，荒原彼端，云之落处远，方是永远到达不了的地方。 《北方的空地》由杨柳松编著。

1292年春马可波罗启程返国，1295年末抵威尼斯，从中圈带回无数奇珍异宝，一夜之间成为巨富。三年后参加威尼斯与热那亚之战被俘，与作家鲁思梯谦（Rusticheno）相遇于狱中鲁氏将马可所笔录成书，名曰《马可波罗行纪》，不胫而走。传遍欧洲、知识界人士几乎人手一册，被视为“世界一大奇书”。作者在世时就已有各种手抄本行世，包括的老法文本、意大利托斯卡纳方言本、威尼斯方言本、拉丁文本等至15世纪末，已至少有保存至今的138种手抄本行世，欧洲活字印刷术诞生后又出现印刷体德文本（1477）、印刷体拉丁文本（1485）等正值西方所谓“地理大发现”之酝酿与发展期。书在意大利名《百万》，在英国名《马可波罗游记》，在日本名《东方见闻录》 马可波罗之重孙女爱琳娜?波罗以“哥伦布”定位《马可波罗行纪（珍藏版）》：“哥伦布就是阅读《行纪

1292年春马可波罗启程返国，1295年末抵威尼斯，从中圈带回无数奇珍异宝，一夜之间成为巨富。三年后参加威尼斯与热那亚之战被俘，与作家鲁思梯谦（Rusticheno）相遇于狱中鲁氏将马可所笔录成书，名曰《马可波罗行纪》，不胫而走。传遍欧洲、知识界人士几乎人手一册，被视为“世界一大奇书”。作者在世时就已有各种手抄本行世，包括的老法文本、意大利托斯卡纳方言本、威尼斯方言本、拉丁文本等至15世纪末，已至少有保存至今的138种手抄本行世，欧洲活字印刷术诞生后又出现印刷体德文本（1477）、印刷体拉丁文本（1485）等正值西方所谓“地理大发现”之酝酿与发展期。书在意大利名《百万》，在英国名《马可波罗游记》，在日本名《东方见闻录》 马可波罗之重孙女爱琳娜?波罗以“哥伦布”定位《马可波罗行纪（珍藏版）》：“哥伦布就是阅读《行纪

伊本·白图泰生活的时代正是摩洛哥历史上繁荣的马林盛世，阿拉伯帝国正处于不断扩张的时期，伊本·白图泰在受命来访中国之前，就已游历过同样属于蒙元帝国的两河流域和小亚细亚的钦察汗国、察合台汗国和伊尔汗国。元至正二年（1342年），伊本·白图泰奉印度国王（德里素丹）之命由海上丝路出使中国拜见元顺帝，几次经停阿拉伯商人十分集中的当时中国港口贸易城市刺桐（福建泉州），并且出访过沿海的其他几个城市，如穗城（广州）、行在（杭州）和汗八里克（北京）。他的游记在阿拉伯世界产生了巨大影响，大大促进了中阿之间的文化交流。

为了给广大读者及藏学界提供更多的有关西藏的百年老书的翻译作品，我们在有关出版社的支持下，决定陆续精选部分已经出版百年左右甚至更早的有关藏族地区的西方论著，翻译成中文编辑出版“洋人眼中的西藏”译丛，以为国人了解洋人们是如何踏上中国土地进行“考察的真实情况，为我们进一步的研究提供多侧面、多角度的丰富材料。相信本丛书的出版，无论是对普通读者了解西藏，对学者研究西藏都会有所裨益。

本书是欧洲中世部极富想象力的散文体虚构游记，也是钱林森主编的“走近中国”文化译丛中的一本。欧洲早期有所谓的“神游旅行者”用二手材料写游记的传统，本书即是作者在参考了马克·波罗和鲁布鲁克的中国游记后写成的。全书共九章，写作者从英国出发，一步一步东游，经过了中亚、印度、中国，来到传说中的祭司王约翰的国土，并由位于约翰国东海外的伊甸园回到欧洲。由于作者并未真正到过亚洲，全书皆由想象而成，其描写与亚洲各国的历史地理有很大的差异，但由于当时条件的限制，真正的旅行极其困难，因此本书仍然在欧洲产生了极大的影响，其作者在18世纪甚至被约翰逊博士誉为“英国散文之父”。

《一路惊喜(尤今环球游)》为作者游历古巴、海地、牙买加、多米尼加共和国、冰岛、马其顿、英国、阿拉伯联合酋长国、叙利亚、等国家和地区的游记，但它不仅仅是游记，还有作者以文字呈现的从自然风光和与各国普通百姓交谈中获得人生的感叹和感悟，给国人打开了一扇难得的观看异域风光的窗，让人开阔视野，在书中看无限风光。正如作者所言，旅行时一种思想不断自我茁壮的方式。相信读者能通过《一路惊喜(尤今环球游)》优美的文字获益良多。

梁衡游记中的哲理美，全是他不断揣摩的果实。《壶口瀑布》从黄河的“挟而不服”，“压而不弯”地“勇往直前”，很自然和贴切地想到了人们的经历，“经了许多磨难人就有了自己的个性”，“也就铸成了自己的性格”，从黄河的颂歌涌向人的颂歌，这会给予读者多大的启示和鼓舞。《永远的桂林》在款款写来的顺畅布局中，也是精雕细琢的一贯作风，从漓江的水波和倒影，写到两岸像盆景那样千媚百态的峰岭，最终归结于桂林城里大大小小凝聚着生命活力的山岩，整日整夜地跟人们厮混在一起，于是灵感式地想到桂林山水的自然美和苏州园林的人工美这两种范型。他很不喜欢有些大城市赶走了自然风光，而只剩下用钢筋水泥垒起的高楼，却衷心赞赏着像桂林这样，人与自然相亲相融，形成契合一致的生存环境，在大自然美好风光的怀抱里，打发现代文明的生