本书写作特点以明理、知体、达用为主线，围绕杨澄甫85拳架的结构解析、体用解读、进阶修炼和拳理溯源加以系统地体悟和阐述，以期收融会贯通之效。 本书内容包括：章杨澄甫85拳架结构解析，第二章杨澄甫85拳架体用解读，第三章杨澄甫85拳架进阶修炼，第四章杨澄甫85拳架拳理溯源。 杨澄甫定型拳架的问世无论从传统性、经典性、技术性还是传播性来讲，都堪称杨氏太极拳的主流拳架，在太极拳发展史上具有里程碑式的意义。 本书适应于修炼澄甫架有年的群体，作为认识内劲、感知内劲、运化内劲和培养内劲的内功修炼参考之用。
内功心法，历代拳家都把它视为 至人传，非人远，万两黄金不肯传的秘笈 。太极动、静修炼的 用意 、 意领 及其造化的功用之法就是心法，实质是意念。心意无形，无形则灵。理念指导心性，心性支配行动，人间万事起于心，拳功有成在于心。太极心法也因此而至要。 本书作者在几十年研习太极拳的过程中，博取中华传统文化中养生精华真谛，从 理 上寻根探源，悟懂参透，不懈实践，开宗明义指明：每一个人都本自俱足产生太极拳的因素，不必外求；练者应在根本上下功夫，不要本末倒置。只有明理后，才能没有任何思想意识的束缚，实练中自觉、自主、自由、自然，从而领悟精神主宰和一切顺应自然的内涵，平衡心态，恢复天赋的本能。 本书理论体系完整，脉络清晰，洞明事理，分述了太极的心法纲领、理论依据、心法要诀、动、静功运动原理以及心态平
本书是作者近六十年太极拳道修为中的真感实悟，是对其几十年来桩功修为实践的系统总结，是对太极桩功的理法和心法的系统诠释。 书中对太极桩功的无极桩和浑圆桩的功法作了具体介绍，并结合教学中与学员的试手体验，对深奥抽象的拳理拳法作了深入浅出的解读。但本书并非仅仅就因说果，也非单纯就果论因，而是详述由因而果的具体过程及完整的修行方法。 太极拳属于内家拳，内家拳必练内功。欲练太极内功从何处入手，一直以来是困惑众多太极拳爱好者的一大难题。然而，桩功曾经仅作为 门里所传之术 ，对外则为 不传之秘 ，故有 传拳不传桩 之说。本书中作者更是将昔日 不传之秘 公诸于世，力求完全、彻底、详尽地揭 秘 示人，供广大太极拳爱好者修为太极内功时参考，以期抛砖引玉。
无极桩亦称自然桩，源于道家根据上古时期修炼的思想，在养生的过程中找到的一种桩位。修习这种桩位，可以使身体处于高度放松状态，心与神极为安静，筋骨肌肤极为干净，神形合一，阴阳相调，它是一种平衡、中和的内在运动。在太极拳内功修炼中，无极桩被作为最基础、最重要的功法，也被历代太极拳名家作为太极拳修炼的根基。 本书分为上篇理法篇和下篇功法篇，详细介绍了无极桩功修为的核心主旨，修为应遵循的心法、修习法要等基本要求，以及十三种基本功法的修习要领，书中还配有学员学习的 试手体验 及问题解答，有助于读者学习理解。无极桩功的修炼心法是一个中心，即处处求中。围绕着处处求中，有三个具体心法：一是反向修义，二是借假修真，三是层层修分。学习无极桩功，可以在认知自己的基础上解决自己的身心问题，调整身心的不平
浑圆桩功，是当下最流行的道家养身桩功，是一种内功修炼方法，即是《道德经》中老子所说的抱元守一。它通过特定的姿势和呼吸方法来调节身体和心理状态，从而达到提高内功修为、强身健体等目的。内家拳的基本功就是浑圆桩。 本书稿分 理法篇 和 功法篇 两部分。在理法篇中，作者通过 浑与圆 合一 阴我 阳我 等阐述太极拳意的修为。在 功法篇 中，作者细述了浑圆桩功的九大功法 抱球式、三夹一顶、竖开横散、内抱外撑、人随球浮、三尖相照等。通过浑圆桩功的修为，要做到让有形的我虚而实、无而有，从而让我们的身心的意俱静，最终重新打造一个新的我、一个真的我，一个虚实同体、虚实合一的我。
太极拳套路完全图解 讲解了陈氏、杨氏以及其他流派太极拳的发展和特点，接着以真人示范图结合详细步骤说明的形式，分别对陈氏56式太极拳、杨氏24式太极拳及原国家体委编创的普及48式太极拳进行了讲解。此外，书中提供了在线学习视频，帮助练习者跟着专业教练轻松学习太极拳。因此，不论是太极拳初学者还是想集各流派所长的太极拳专业人士，都可以从中获得提高自身练习水平的知识。
往事如烟，我们热爱的是太极，参加散打比赛只是一种实验，更是一种豪情。历史留下了这一段记忆，那是太极拳的光芒，也是王璐璐的光芒。他是先以太极拳的身份进入了散打场地，对于太极散打，王璐璐应该算是首人了。作为他的师父，为他骄傲，更为太极拳自豪。如今在训练场上，他的散打技术更精妙了，可惜没有再去散打赛场论证了，这对他来说是一种遗憾，也是太极拳的遗憾。 毕业后的王璐璐没有停止探索太极拳的脚步，除了套路、推手的日常教学与研究外，还搞起了武医结合，致力于太极拳的康养事业。
本书是太极健康系列科普读本(《太极拳》《八段锦》《五禽戏》《易筋经》等)之一。该套科普读本旨在通过普及优秀传统体育运动，弘扬中华养生文化，同时结合现代人群的健康需求，打造中国健康文化的象征性标志。太极
简化24式太极拳是在杨式太极拳的基础上，将原有套路化繁为简创编而成的， 适宜于入门级太极玩家练习和模仿。 健康活力唤醒系列编写组编的《简化太极拳》从初学者的心理和生理特点出发，着重解决太极初学者普遍存在的“太极拳打起来好看，练起来不容易”的问题，帮助太极拳初学者攻克“向往太极却难以坚持或者望而却步”的难关。
太极拳是武术理论与道家思想结合的产物，是在道家思想基础上形成的一套刚柔相济、内外相合、上下相通、快慢相间、形意结合的拳法，此拳法真气充盈，形气一体，无极而生，乃自然运用之造化，如太极之象，浑然一圆，故称太极拳。 《太极拳秘要》是《太极拳秘谱》（2008年）的修订版，从太极拳的起源、太极拳理与道家思想的关系出发，系统介绍了道家周天功法、静功练习、八段锦功法、无极桩功、太极拳练习法、太极推手要领、修德与养生及搏击的关系。书中配有大量的真人招式演练图，对习练太极拳的人来说，既有指导作用，又具有极高的收藏价值。
简化24式太极拳是在杨式太极拳的基础上，将原有套路化繁为简创编而成的， 适宜于入门级太极玩家练习和模仿。 健康活力唤醒系列编写组编的《简化太极拳》从初学者的心理和生理特点出发，着重解决太极初学者普遍存在的“太极拳打起来好看，练起来不容易”的问题，帮助太极拳初学者攻克“向往太极却难以坚持或者望而却步”的难关。
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洪式太极拳创始人洪公讳孝堃（1907年3月-1996年2月），字均生，号小痴，晚号八八老人。生于河南禹县，祖籍浙江宁波鄞县。 洪公自幼随父在京，1930年拜在陈式太极拳十七代陈公讳发科先生门下，随师学艺十五载，言传身教，深得真传。洪公文武兼修，寓文于武，默识揣摩，深究拳法，尽得陈式太极拳之要旨。于1944年离师客居济南，1956年春再度赴京从师进一步深求陈式技法，蒙师逐式详加解释，对太极拳真谛之领悟乃得一次质的飞跃。返济后，简练精一，学而后化，自成一家，洪公称之为太极拳 实用拳法 。此拳理精法密，以实用为本，轻灵圆转，自然缠绵，雄浑儒雅，风格独特，与众有别。1995年5月23日，洪公在济南的居所菜市新村给弟子蒋家骏留下了书法横幅 洪式太极 ；1996年洪公离世之后，后人遂改称 实用拳法 为 洪式太极拳 ，广泛流传于世界各
螳螂拳是中国的传统武术流派之一，象形拳的一种。它是山东省名拳之一，也是首批被国家体育总局武术运动管理中心列入系统研究整理的传统武术九大流派之一。螳螂拳为明末清初胶东人王朗所创，距今已有三百多年的历史。夏绍龙将王玉山先生生前传授的太极螳螂拳的打法和精髓做了认真细致的整理归纳，潜心著述数个春秋，终于成书。本书以太极螳螂拳技击理论为基础，涵盖螳螂拳之传统拳法精要，既包含螳螂拳摘要、八肘、崩补和乱接的传统套路和拳谱精华，又以实战拆招的形式讲解螳螂拳拳法中的要手，以及在散手技击中的应用。全书图文并茂，通俗易懂，既深入挖掘了螳螂拳这门武林绝技，又传递了中华传统文化的正能量。
