贪婪、虚荣、迷茫、失衡，使这些职务犯罪者人生奋斗的方向发生了偏离，滑出正确轨道，滑向腐败深渊……如何找到一种途径，在他们“偏离”之初就能及时发现和修正；如何确立一种制度，使他们根本就没有“偏离”的条件与可能一这就是本书所要告诉你的。

这是一场正义与邪恶的较量，也是力量和技巧的智斗。 神探武伯欣潜心研究“测谎”技术数十载，并成功应用于刑事案件的侦破，成功率达到98%以上，被誉为中国的福尔摩斯。 书中的主人公就像一个武装侦察员，正悄无声息地逼近目标。 攻击就要开始，血战即将拉开帷幕。 谁是隐藏真容的凶残杀手？谁是吞食羔羊、披着人皮的豺狼？ 本书将为你揭开一个个险象环生，扑朔迷离的“惊世”之谜。 一旦打开本书，你就会爱不释手。

重点探讨刑事被害人学的学科体系，刑事被害的规律，被害的成因，分析不同类型被害现象和原因，研究被害的防治与对策。以上内容，既是难点也是创新点，体现了被害人学的原创性研究，在一定程度上填补了我国在“被害人学原理”研究方面的空白。

犯罪化与非犯罪化是刑事立法和司法活动中的永恒话题。从我国连续出台的《刑法修正案》来看，犯罪化都是历次刑法修正的主题，并且，近年来犯罪化呈现出扩大化之趋势。对此种现象，值得我们深入研究，不仅要知道刑法修正的是什么，更要知道其合理性及不足。对某种行为而言，是犯罪化还是非犯罪化？该行为是否具有严重的社会危害性，显然是对其作出判断的基础。总体上，在价值观念多元化的现代社会，刑法的人权保障理念及其谦抑原则等要求对危害社会行为进行理性地犯罪化。

这是一本关于预防职务犯罪理论研究、探索的文章汇集，在全国检察机关第二次预防工作会议召开前编辑完成。 全书注意体系结构上的系统性和完整性，内容的时效性和应用性。涵盖预防职务犯罪基本理论、预防职务犯罪基本原则、预防职务犯罪外部工作机制、预防职务犯罪内部工作机制、预防方法、预防形式、预防职务犯罪工作成效评价等，反映了当时的预防职务犯罪理论研究视野和水平。撰文的作者既有犯罪学方面的专家学者，也有多年从事政法工作的领导和干警。 理论研究是要随着实践的发展而不断深化的。人民检察院副检察长王振川在全国检察机关第二次预防职务犯罪工作会议上强调：检察机关要深化预防理论研究，升华实践经验，推动、深化预防工作。要善于用理论研究的成果为预防工作实践提供支撑。通过理论研究与实践探索相结合，提高

这本《犯罪人论》由切萨雷 龙勃罗梭著，黄风译。龙勃罗梭是意大利犯罪学家、精神病学家，刑事人类学派的创始人。生于维罗纳犹太人家庭。曾任军医、精神病院院长，都灵等大学的教授。本书是现代犯罪学开山之作，1878年出版。 在《犯罪人论》出版时， 犯罪学 这个术语是不存在的。 破解犯罪人的生物密码，走入犯罪人的内心世界！

世界上形形色色的“连环杀手”、“变态杀手”，他们肆意地剥夺别人的生存权利，到底是什么原因促使这些“杀人狂”去杀人的呢？为什么他们要和“尸体共眠”？为什么要吃掉尸体？这都成了大家想要了解的问题，更想去挖掘他们内心深处的真实想法。

任海涛编著的《共同犯罪立法模式比较研究》是在更宏观的视角下全面检讨当今大陆法系刑法学界和我国刑法学界关于共同犯罪的论著。 本书将共犯论之核心问题定位于因“构成要件符合性”的观念不同所形成的限制正犯概念与扩张正犯概念这两个基本理论预设，所有的共犯论问题均以这两个理论预设为逻辑起点，这样的逻辑论证我相信会解答很多人在共犯论上的困惑；再次，在本书之前，学界关于共同犯罪立法模式的问题鲜有论及，本书对当今大陆法系刑法学界两大立法体系即区分制与单一正犯体系进行了详细的分析，尤其是对单一正犯体系的研究纠正了很多学者对其的误解；在对区分制与单一正犯体系进行全面分析、比较的基础上，本书对我国共犯立法模式也进行了解释论与立法论的分析，并提出了自己的理论主张与立法构想，这就使本书不仅是单

这不是一本科学专著，而是一部关于犯罪如何像氮气一样，无闻无色无形地透过网络以及科技侵占我们的世界的作品。 全球的犯罪集团现在都可以透过互联网、新媒体以及科技潜入你的生活。在你完全没有察觉时，他们可以透过网络拓展人脉，找到新的同伙，洗钱等等，而警方越来越难侦查这些犯罪行为。科技虽然让我们的世界更方便，人与人之间的距离越来越短，但同时这也让犯罪集团更容易营运。他们能够通过网络获得新的武器，扩大他们的市场，处理他们的交易。 今天，不是所有的毒贩都是在黑暗的小巷子里销售毒品，而是在网络上。他们可以透过社交网站跟客户约定交易的时间地点。洗钱也因为新技术变得更加容易，连勒索敲诈也数码化了。同时，网络犯罪也越来越猖獗，从身份盗用到盗刷*，这些可能会比贩毒带来更大的暴利。

本书内容共分十章：章主要内容在于说明旅游犯罪问题、旅游犯罪的损害及代价、全球旅游安全的演进、研究旅游犯罪的意义及旅游犯罪的研究方法。第二章讨论旅游犯罪的定义及旅游犯罪学应该探讨的范畴。第三章讨论旅游犯罪的集中性、规律性、弱势性、多元性和隐匿性。第四章则以“理性选择理论”、“日常活动理论”、“生活形态理论”、“中立化技术理论”及“冲突理论”，来解释旅游犯罪与被侵害现象。第五章从游客的特征与习性、社会环境的变迁及旅游产业的整体结构问题，说明出外旅行者易于受到犯罪侵害的原因。第六章及第七章则是从旅游者的观点揭示旅游犯罪现象。第八章主要谈旅游社会失序现象，也是对于旅游骚扰问题的关切。第九章及第十章则从政府单位、旅游业、旅游社区及旅游者个人方面，提出旅游犯罪预防与控制的解决对策。

《上海犯罪现场调查(东方神探阎法医传奇)》是 关于上海803刑侦总队法医专家、刑侦专家阎建军的 纪实报告文学。作者童孟侯以精彩的典型案例为线索 ，通过几十个案件的描写，记录了这位知名法医的传 奇经历，塑造了一个追求科学和正义、具有人文情怀 、令人充满敬意的法医形象。本书主人翁阎建军法医 是上海市劳动模范，全国先进工作者，上海市公安局 一级警监，在公安系统赫赫有名。上海几十年来发生 的重大凶杀案，现场调查几乎都有阎法医的身影。作 者从17年前就开始跟踪采访阎法医，甚至和阎法医一 起赶赴犯罪现场开展调查，走访上海市公安局法医室 也达到60多次。在此基础上，全书不仅展现了阎法医 神奇的探案经历，高尚的品德和高超的法医技术，也 描写了阎法医的性格特点和业余爱好，呈现了一个立 体的、有血有肉的东方神探，具有很

个案矫正是现代监狱制度的重要组成，更是现代罪犯矫正的基本模式之一。 本书立足近年个案矫正的实践，就个案矫正的理论和实践进行了较为系统的探讨。主要内容包括：罪犯个案矫正概述、罪犯犯因性问题分析、个案矫正目标的设定与评价、罪犯个案矫正技术、个别化矫正方案的编制、个别化矫正方案的实施，书后附有各种测验评价表。其目的是为个案矫正实践提供一定的指导，解决个案矫正实践中的一些疑惑和推展中的一些瓶颈，进一步提高个案矫正的质量。 本书主要供在职民警培训使用，也可作为司法警官院校刑罚执行专业、监所管理专业、教育矫正专业的教学用书，亦可作为在职民警工作指导用书。

本研究重点探讨经济不平等对农村低收入人群和贫困群体犯罪产生的影响，试图回答的问题有：经济不平等对农村犯罪具有何种影响？如何预防和控制我国农村低收入人群和贫困群体犯罪高发的趋势？农村犯罪发生的经济影响因素有哪些？如何制定社会转型时期的农村犯罪预防控制政策？等等。

本书运用实证分析的方法，对跨境犯罪的概念、特征、分类、成因、发展趋势以及预防控制对策作了比较深入的研究。进而又对内地与港澳台在司法合作实践中出现的案件管辖权争议及解决、协议管辖主张的提出，区际司法协助中的协查案件、证据移交、涉案财产的处理、逃犯的缉捕和移交等比较敏感的问题进行了探索。

本书在写作过程中，致力于做到以下几个方面： （一）企图对犯罪的理论体系具有重大的突出。本书将犯罪主体作为犯罪专题论一篇，分别研究了当前我国犯罪热点、焦点、难点——青少年犯罪、女性犯罪、老年人犯罪、农民犯罪，以及有组织犯罪的概念、类型、历史、现状及未来的发展趋势和原因、特点及其治理的对策等等。 （二）全面、系统地论述了犯罪学的历史、现状及其未来的发展趋势。 （三）紧密结合实际、突出了市场经济与犯罪的关系，并重点研究了市场经济条件下犯罪的特点：一是经济犯罪突出，日益严重，其具体表现是金融犯罪、贪污贿赂犯罪、走私犯罪量多质高；二是在我国曾一度声匿迹的犯罪，死灰复燃。 （四）在治理犯罪方法，突出研究了如何改善社会环境和提高人的素质问题，特别是研究了犯罪预测，犯罪预防的理论与具体措

如何有效预防和打击犯罪，是这本书要探讨的核心问题。加拿大著名犯罪学家欧文．沃勒教授在这本书中，质疑了以美国纽约为代表的那种不断增加警力投入、集中打击犯罪分子的策略，他认为这种策略只会导致更多的人被送进监狱，而不能从根本上有效地预防和打击犯罪。沃勒教授用大量的权威资料分析表明有效的预防犯罪的战略应当从根除犯罪诱因入手。为此，沃勒教授提出了一系列政策建议。 本书对于中国读者反思重刑轻民的法律传统，评价中国特色的社会治安综合治理模式，用科学发展观设计和实施防治犯罪的战略、策略以及和谐社会的建设，具有重要的参考价值。

新康德主义价值哲学派的文德尔班、李凯尔特、胡塞尔等，都主张人不仅是目的性存在，而且是理性和感性的综合体。有了人，才有价值；有了人，世界才是活的；坚持人是目的性存在，才不会湮没于物质的纸醉金迷。 从价值哲学出发，对人的惩罚就不再是为了震慑他人，而是用犯罪人自己的法惩罚他自己，惩罚他才是对他主体性的尊重。从价值犯罪论出发，人的行为都体现其内心价值倾向，因此，当医生以治疗目的抚摸女性躯体时，不予惩罚；当其以奸淫目的抚摸时，则予以惩罚。现代社会是高风险社会，但控制风险不能以牺牲人的主体性和自由为代价。因此，价值哲学的*结论是，尽管厦门公交车爆炸案的后果很严重，但不能成为坐公交车要安检的理由，否则人就更难找到自己回家的路，而只是迷失在现代化大街上并被有序摆放的木偶。