本书辑录了毛泽东1936、1939、1965和1970年同斯诺的4次谈话以及毛泽东同海伦·斯诺、詹姆斯·贝特兰、斯坦因、安娜·路易斯·斯特朗等人的多次谈话和有关谈话的背景资料。以上谈话均为毛泽东口述，1936年谈话还经他本人审阅过。这些谈话讲述了毛泽东自己的革命经历，对当时的许多重大政治问题阐明了自己的观点，并作了科学的预见，十分难得，极为重要，公开发表后引起轰动，在国内外广泛流传，影响了几代人，至今仍然是认识、研究这位伟大巨人的重要依据。
百年前，张之洞尝劝学日： 世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。 是时，国势颓危，列强环伺，传统频遭质疑，西学新知亟亟而人。一时间，中西学并立，文史哲分家，经济、政治、社会等新学科勃兴，令国人乱花迷眼。然而，淆乱之中，自有元气淋漓之象。中华现代学术之转型正是完成于这一混沌时期，于切磋琢磨、交锋碰撞中不断前行，涌现了一大批学术名家与经典之作。而学术与思想之新变，亦带动了社会各领域的全面转型，为中华复兴奠定了坚实基础。 时至今日，中华现代学术已走过百馀年，其间百家林立、论辩蜂起，沉浮消长瞬息万变，情势之复杂自不待言。温故而知新，述往事而思来者。 中华现代学术名著丛书 之编纂，其意正在于此，冀辨章学术，考镜源流，收纳各学科学派名家名作，以展现中华传统文化之新变，探求中华现代学术之
《利维坦》全书分为四部分。*部分开宗明义宣布了作者的彻底唯物主义自然观和一般的哲学观点，声称宇宙是由物质的微粒构成，物体是独立的客观存在，物质永恒存在，既非人所创造，也非人所能消灭，一切物质都于运动状态中。第二部分是全书的主腐朽 ，主要描述自然状态中人们不幸的生活中都享有 生而平等 的自然权利，又都有渴望和平和安定生活的共同要求，于是出于人的理性，人们相互间同意订立契约，放弃各人的自然权利，把它托付给某一个人或一个由多人组成的集体，这个人或集体能把大家的意志化为一个意志，能把大家的人格统一为一个人格；大家则服从他的意地志，服从他的判断。第三部分《论基督教国家》旨在否认自成一统的教会，抨击教皇掌有超越世俗政权的大权。第四部分《论黑暗的王国》，其主要矛头是针对罗马教会，大量揭发了罗
本书试图以自然法学说说明国家的起源和本质问题。从自然状态出发，批判封建极权制度，主张私有财产的不可侵犯、国家基于契约、立法权为高权力、国家权力分立和人民有权反抗暴政等。本书在资产阶级政治思想上曾发生很大的影响。
在本书中，福山沿着三十年前《历史的终结？》一文开启的思考路径，围绕当今的身份政治为政治秩序带来的威胁，阐述了何为身份，以及我们该如何应对它导致的政治撕裂。作者从观念史和政治史两个维度展开论述，溯源苏格拉底灵魂三要素的希腊哲学传统，历数卢梭、斯密、赫尔德、黑格尔等思想家有关尊严的观念，漫谈民族主义、宗教和西方左右翼的消长兴衰，纵论阿拉伯之春、反移民浪潮和民粹主义兴起等当代政治议题，比较身份政治表现于世界各地的异同。他提出，身份不是当代政治催生的新鲜事物，它扎根于人类灵魂中的激情、对尊严的渴求与个体独有的生活体验，随着经济现代化与社会的快速变革而兴起，取代旧的社群形式，成为人们赖以争取承认的方式；它不是恒定之物，也并非必定导致社会的分裂。
《唯物主义和经验批判主义》是一部马克思主义哲学著作，是马克思主义哲学发展到了列宁主义阶段的重要标志，是对辩证唯物主义思想体系的论证、对辩证唯物主义世界观的论证和对辩证唯物主义认识论的论证，是为反对俄国哲学上的修正主义，批判马赫主义而写的。列宁在这部著作中高举战斗唯物主义的旗帜，继承并发扬了马克思和恩格斯的党性传统，为了捍卫无产阶级政党的理论基础，同时为了“消化”革命经验和从哲学上总结自然科学的成就，列宁写了这一著作。它是代表列宁哲学思想的一部重要著作，也是学习和研究辩证唯物主义认识论的经典著作之一。
贫困、毒品、AIDS、恐怖主义 今天的世界面临着诸多艰深复杂的难题，它们不仅困扰着生活在问题原发地的人民，也威胁着整个人类文明的安全。关于这些问题的源头，研究学者众说纷纭。曾经提出 历史的终结 的弗朗西斯 福山认为，促使这些问题产生的原因是相同的：guo jia 软弱无能或失败。而解决它们的方法，便是国家构建。 本书围绕国家构建这一命题，在国家治理和世界秩序两个层面上进行了讨论。作者认为，软弱无能或失败的国家已经成为当今世界许多严重问题的根源。为克服这些问题，应当在精简国家功能范围的同时，加强国家功能范围内的能力。作者从辨析国家的概念入手，结合组织理论和当代政治现实，提出了在发展中国家构建强有力的国家制度的方式，以及国际社会干预他国时应当重视的国家构建手段，并*终指出，无论是民族国家的国家建设还
《变化社会中的政治秩序》凝住的关于发展中国家的知识广度和分析洞见是惊人的，并确立了亨氏作为他同时代人中杰出政治学家之一的声誉。首先，亨廷顿论辩说，政治衰朽至少和政治发展一样可能发生。新近独立国家的实际经历是一种愈演愈烈的社会和政治混乱。其次，他提出，现代性中的好东西常常向交错的目标运动。特别是在社会动员政治机构发展时，新的社会行为者发现他们无法参与政治而产生挫折感。其结果便是亨氏名之为 普力夺主义 (praetorianism)的状况，也是导致反叛、军事政变以及软弱和组织不力政府的主要原因。经济发展和政治发展不是同一事物的严丝合缝的组成部分。后者随着诸如政党和法制系统之类组织的设立或衍变为更复杂的形式而具有自身的、另类的逻辑。
本书以民主制度绩效的影响因素为研究主题，通过对意大利各地区的研究探讨了有关公民生活的一些基本问题。作者运用社会资本、治理和善治等新的政治分析框架，对意大利进行个案考察，经历长达20年的实证研究，论述了意大利如何在法西斯专制崩溃后，成功地利用意大利深厚的公民传统，建立起一套有效的民主机制，逐渐使意大利社会走向善治和繁荣。并得出关于民主制度绩效影响因素的研究结论:社会资本是民主制度得以有效运作的关键因素。
大变局 是目前中国官方对全球形势发展的权威战略判断。 大变局 并不只是仅限于如全球化、大国博弈等国际关系领域，而是覆盖技术、制度、知识、权力等更广泛领域；不只是一百年的范畴，而是涉及过去五百年全球化进程中的数个时间节点。如何深刻理解与全面把握这个 大变局 ，决定着中国对当今世界未来与中国发展的清晰认识，也会直接影响中国人的日常生活。 本书从政势之变、经济之变、数字之变三个篇章展开，阐述在百年变局的背景下政治、经济、科技的变化趋势，并在此基础上引出当前的中国应该怎么办，未来向何处去。深刻认识这一 变局 的丰富内涵，牢牢把握变局给中华民族伟大复兴带来的重大机遇，是新时代开拓广阔发展空间、实现 两个一百年 奋斗目标的现实要求。对内，百年变局论断后的发展思路，是中国进一步发展的指导思路；对外，
今天的资本主义世界正处于焦虑之中。社会阶层固化，地区差距悬殊，企业唯利是图，家庭不堪重负。二战后带领全球走向繁荣的社会民主主义逐渐衰落，民粹主义乘势而起，不同身份认同、不同意识形态间的对抗日趋激烈。人们不再愿意包容社会中的其他成员，政治选择沦为非此即彼的站队行为。无论选择哪一边，资本主义的未来仿佛都注定将以牺牲一部分人为代价。 那么，真的没有别的选择了吗？ 在本书中，保罗 科利尔从近年来的世界政治局势和传统的资本主义思考出发，诊断资本主义面临的困境。地区、阶层和国家之间的鸿沟造成了严重的撕裂。正是这些鸿沟分化了人们的归属感，弱化了共同的道德观念，打破了不同群体间的互惠义务关系，摧毁了社会成员间的相互信任。科利尔主张政府应当为社会、企业、家庭和个人提供支持，帮助它们承担道德责任
本书共有五章，第一章从商业品牌定义出发，介绍品牌知识框架，为后续国有企业党建品牌概念的探索做铺垫。第二章基于品牌的共性和党建的特性，以 共产党带领人民打江山守江山守的是人民的心 为锚点，探讨党建品牌的定义及其与相关概念的联系与区别等问题，第三章从党建工作与生产经营深度融合的内在锣辑出发，在企业的基因层面呈现如何把党的领导融入公司治理各环节，把企业党组织内嵌到公司治理结构之中。第四章凝练国有企业创建党建品牌的具体路径。第五章情选十余个有代表性的案例进行拆解分析，辅助读者更好地掌握品牌创建方法。本书可以在一定程度上促进国有企业积极创建党建品牌，真正实现以高质量党建弓领国有企业高质量发展。
本书主要介绍工会工作创新思路与方法。从工会工作面临的新特点、新变化、新需求出发，聚焦新时代工会工作中的重点，如加强职工思想政治引领、建设高素质专业化工会干部队伍、构建和谐劳动关系、新业态群体建会和维权服务、加快工会数字化转型、深化工会改革等，从理论与实践方面进行论述。本书的亮点在于理论与实例结合紧密，阐述深入浅出，既有工会工作的理论与方向指引，也有地方工会、基层工会落实工作的具体创新举措，并提出了很多思路与方法。本书有助于提升广大读者对工会工作的认知，同时对工会工作实践具有一定参考性。
我们生活在一个充满自私、物欲横流的社会，怎么能说 贪婪已死 呢？ 四十年前， 经济人 概念和个人主义在西方方兴未艾。人被视为天生的趋利动物，每个个体都会为自我实现而争取自身利益。同时人们相信， 经济人 能获得理解世界所需的一切知识；合理运用这些知识，国家就能达到善治，人民就能获得幸福。贪婪，各种形式的贪婪 对知识、财富、繁荣的贪婪，被认为是人类奋发向上的源动力。 数十年后，一场金融风暴和一场大流行彻底改变了一切。傲慢的 经济人 概念破产了：人类掌握的知识并不足以应对巨大的不确定性。随着不平等日益加深、个人主义走向，社会陷入了严重撕裂。由贪婪精神开辟的进取道路走入了死胡同。 在本书中，经济学家保罗 科利尔与约翰 凯从社群主义的角度，围绕不确定性和社会凝聚力这两个相互交织的主题，回顾了西方战后
本书辑录了毛泽东1936、1939、1965和1970年同斯诺的4次谈话以及毛泽东同海伦·斯诺、詹姆斯·贝特兰、斯坦因、安娜·路易斯·斯特朗等人的多次谈话和有关谈话的背景资料。以上谈话均为毛泽东口述，1936年谈话还经他本人审阅过。这些谈话讲述了毛泽东自己的革命经历，对当时的许多重大政治问题阐明了自己的观点，并作了科学的预见，十分难得，极为重要，公开发表后引起轰动，在国内外广泛流传，影响了几代人，至今仍然是认识、研究这位伟大巨人的重要依据。
枫桥经验 是我们党的宝贵经验和新时代治国理政的重要法宝。本书立足于从理论体系上对如何发展新时代 枫桥经验 进行整体阐述、系统解读，不仅对 枫桥经验 进行了溯源，也对新时代 枫桥经验 的核心要义、精神实质、实践要求和工作方法进行了详细论述。本书扎根现实、立足实践，既从实践中总结经验，又以丰富经验指导实践，具有很强的现实指导意义，可为广大党员、干部和基层治理工作者提供一定的理论参考。
今年是邓小平诞辰120周年。推出一批缅怀学习研究邓小平的图书，不仅有纪念意义，而且对于学习习近平新时代中国特色社会主义思想，为实现中华民族伟大复兴增添精神动力，也很有现实意义。正是在这样的背景下，对邓小平思想生平有着长期扎实研究功底的陈晋同志，撰写出了这本视角独特的著述。该书不是从邓小平理论体系和生平业绩的角度展开论述，而是在对习近平高度概括的邓小平六种精神风范深刻领悟的基础上，对邓小平的人民情怀、精神境界、博大胸襟、睿智敏锐、坚韧果敢、朴素无华等“主体特点”，作了更加深入的挖掘，从十二个视角梳理归纳出了邓小平独有的革命经历、举重若轻的行事风格、言简意赅的语言风格、实事求是的一贯风格、善抓机遇的决断风格等鲜明的特质，给予了令人信服的解读和评述。这种解读不是孤立地颂扬邓小平，而是
马克思主义理论学科是中国哲学社会科学体系中的基础性、支柱性、引领性学科，是整个学科体系的灵魂，是 学科的学科 。中共中央党校（国家行政学院）马克思主义学院组织编写了适合党政干部和研究生教育的 马克思主义理论系列教材 ，作为向中国共产党100 周年华诞的献礼。《新时代政治经济学概论》是 马克思主义理论系列教材 之一。 中国经济发展进入新时代和新发展阶段，这是中国经济当前和今后一段时期本质也是显著的特征。以习近平同志为核心的党中央及时总结新的生动实践，不断推进理论创新，在一些重大问题上提出了许多重要论断，形成了习近平新时代中国特色社会主义政治经济学，即新时代政治经济学。这些理论成果，是马克思主义政治经济学中国化的成果，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容，有力指导了中国经济发展实践，
党的十九大报告提出我们要牢牢掌握意识形态工作的领导权。《国家意识形态安全建设挑战与应对》以理论和实践相结合的方式，围绕国家意识形态安全建设这一主题，从意识形态的定义与重要性出发，重点探讨并深入阐释在政治、经济、文化、社会、生态和网络等六方面如何进行国家意识形态安全建设，着重分析意识形态安全建设过程中面临的挑战，并提出应对举措。《国家意识形态安全建设挑战与应对》具有较强理论价值和现实意义，有助于广大党员干部正确认识意识形态工作的特点，加强理论武装建设，进一步提升我国意识形态领域风险防范及化解能力。
自东周起，诸子百家便在幅员辽阔、人口众多的中华大地上探索治国方略与执政之道，这些思想历经千年，仍熠熠生辉。《有为而治》深入挖掘中华文明中的政治智慧与治理之道，从德治、民本、用人、革新、法治等多个维度，精选经典篇目并进行深入解读。书中既有 为政以德 民贵君轻 任人唯贤 等传统理念，又有 人尽其才 法不阿贵 其命维新 等现代启示，更有 忧劳兴国、逸豫亡身 猛狗社鼠、国之大患 的警示寓言，为每一位读者提供丰富的智慧与启示。无论身处何种岗位，肩负何种责任，都能从这本书中汲取古人的智慧，找到应对困难和挑战的方法。它不仅是传承和弘扬中华优秀传统文化的重要读物，更是一本提升个人修养、增强解决问题能力的实用指南。通过阅读本书，读者可以提升自身的思维与能力，为解决当代社会的各种矛盾和问题寻找答案，展现
本书是一部全面、通俗的政治学导论著作。作者从 作为权利研究的政治学 和 作为一门学科的政治学 两个视角理解政治于普通公民的重要性。 本书追溯了政治学理论的古典与现代，并对美国政体中的立法机构、民主制的行政部门以及司法体系的运转做了深入、客观的剖析。在国际关系研究的部分，详细介绍了肯尼思?华尔兹的 三个层次分析法 ，即政治领袖、国家行为体、国际大背景如何影响国际行动及国际关系的变化。 本书以批判性思维和冷静的立场分析各种政治理论与实践的利弊，进而引导读者理解为什么政治与每个人息息相关，并且无时不刻影响着我们。
