《中国政治思想史》全书共分五编二十五章，七十余万字，所取政治文献的研究资料上自晚周，下迄辛亥革命，全文所论及古今学者六十余人，文献资料相当丰富。作者以政治学观点就所选资料分类征引，以夹叙夹议方式叙之，来龙去脉交代相当清楚，治学考证颇为严谨，对中国政治思想发展史作极有系统的叙述和分析。整体而言，该书基于历史演进框架的基础上，自创造而因袭，由因袭而转变，再由转变而成熟，即从各个时期去描述政治思想史的发展脉络，其中新论频出，足见作者观察力之敏锐，思维之缜密，视野之宽阔，考证之严谨。
本书是美国著名政治学者小瓦尔迪默 奥兰多 基研究美国政治、政党、选举和投票行为的经典之作。全书从四个方面对美国政党的类型和性质、政治规则的本质、压力集团构成及三者之间相互作用的历史与形式展开了详细论述：部分主要分析强势压力集团的类型与特征，逐章解析了美国政治生活中重要的利益关系或利益集团；第二、第三部分主要讨论与政党和选举相关的内容，如政党的功能、小政党、政党组织、提名、选举行为、选举权以及竞选方式等传统问题。第四部分讨论了对于政党来说可能属于次要，但是对政治秩序而言却具有重要地位的议题，包括暴力、贿赂和教育等。全书始终围绕权力与权力关系，以及政治权力的获取和维持等，给出了独到的研究观点和路径。 该书主要反映了20世纪中叶美国政治生活的现实，但其体现的基本原理却对21世纪美国的政治
本书为国家社科基金重大项目 《资本论》哲学思想的当代阐释 的终成果。本书以《资本论》与马克思主义哲学的 互释 为出发点，以阐释《资本论》的哲学思想和重新理解马克思主义哲学为主要目的，全书的主要内容分为四大部分：一是 导论 ，系统地阐述了本课题组对《资本论》哲学思想的总体性理解；二是 上篇 ，集中地研究了关于《资本论》哲学思想的各种解读模式；三是 中篇 ，具体地、深入地探讨了《资本论》的理论性质、理论思维及其所揭示的人类历史的发展规律和资本主义的运动规律，阐述了《资本论》的历史的内涵逻辑；四是 下篇 ，从人类文明形态变革的高度深切地阐述了《资本论》的当代意义。
《否定的辩证法》是阿多诺最重要的哲学著作，是把握阿多诺其他著作的关键。本书对原著进行了逐句、逐段的解释，尤其是对于一些难懂的地方进行了较为详细的分析。正如阿多诺把艺术作品比作单子一样，书中的各个不同段落都是阿多诺思想中的一个单子。这些单子的核心都是一样的，让读者获得一种形而上学经验，从而领会非同一的东西。因此，这本书试图通过解释阿多诺所说出的东西，引导读者去领会无法被说出的东西。阅读阿多诺的《否定的辩证法》不仅仅是要把握阿多诺的基本思想，而且更重要的是学会哲学思考。只有学会了这种哲学思考， 哲学 才是动词，才是 爱 智慧。这是本书所致力于达到的核心目标。
古希腊的苏格拉底将时代的问题上升为哲学问题，通过回答哲学问题来回答时代的问题。而二十世纪德国哲学尤其优秀地体现了这一传统。从德国现代哲学的诞生开始，它就与德国二十世纪的动荡历史缠绕在一起。无论是德意志帝制的倾覆还是希特勒的上台，无论是一战的硝烟还是二战后的废墟，德国哲学家们始终以清醒的自觉面对现代性带来的各种灾难。他们对时代的紧迫问题和涉及人类生存的根本问题有着清晰的认识，并将这种自觉的意识作为哲学工作的主要动力。 在本书中，张汝伦教授以扎实的学术功底和深入的研究为基础，详细介绍了狄尔泰、胡塞尔、马克斯 舍勒、海德格尔等九位德国哲学家，他们代表了不同的学派和思想流派，但每一位人物又以其独特的思想贡献和对时代问题的深刻洞察力而著称。除了深入剖析了每位哲学家的思想，本书还探讨了
《晋书》的叙事从司马懿开始，到刘裕以宋代晋为止，记载了西晋和东晋封建王朝的兴亡史，兼叙了割据政权（五胡十六国）的历史。本书以作者对政治学及战略学深厚的研究功底为基础，结合对《晋书》的深刻理解，对两晋的治乱兴衰进行政治战略解读，评述战争、点评政策、观察各色政治人物，以此探寻中国大战略的历史脉络，以期从中华优秀传统文化与典籍中汲取政治战略研究经验，以飨读者。
为了更好地促进“和”文化构建人类命运共同体这一重大理念的深入研究与传播，进而实现人类文明的境界民族无争斗、国家无疆界。我社2017年3月出版了在外较早提出“和”文化构建人类命运共同体的研究者之一王戈（笔名和风）教授的《和文化》一书。 本书作者王戈（笔名和风）是中国文化艺术发展促进会荣誉会长、特聘教授，长期从事“和文化”方面的相关研究，《和文化》一书由“和文化”的起源、“和”的概念与范畴、关于“和文化”的几点构想三部分组成，见解独特，是其多年的心血之作。
斯蒂芬在本书中对约翰 密尔的《论自由》、《论妇女的屈从地位》和《功利主义》做了全面的批判。作者以其冷静的目光审视了“自由、平等、博爱”这三位一体的价值观，指出了三者背后隐藏的种种弊端和矛盾。自由作为服务于社会福祉的要素之一，本身只具有工具性价值，因时因地而有利弊。平等与自由在一定程度上是矛盾的，因各人资质与所处环境不同，自由造成的结果恰恰是较大的不平等。人类因为不可避免的利益之争，及对社会前景与真善美的不同理解，也不可能达致博爱的境地。信言不美，本书论点或许刺耳，所揭示的现实世界图景不甚美好，但也许更接近真实。
人类对地球这个行星的影响业已如此之大，以至于构成了独特的地质学纪元“人类世”，当代政治哲学的任务，就是面向技术“奇点”与生态“奇点”而构建一个“后人类世”的未来。“人类世”的可能性前提，是人类以政治智慧应治“奇点”而建立起共同体。在“话语政治”与“奇点政治”的辩证法中，尤其是在“生命政治”与“技术政治”的交叉口处，我们如何突破“人类世政治哲学”来构思共同体的未来？本书经由另类的思想史读解来勾勒政治哲学的演化，并以“真实奇点”与“任意奇点”这两条当代欧陆思想中的激进线索为抓手，来探讨如何与“奇点”共存。通过批判性地分析拉康、施特劳斯、科耶夫以及巴迪欧、齐泽克、阿甘本、拉克劳、拉图尔等欧陆思想家的学术洞见，并且深入大众文化的“实验室”（小说、电影、电视剧、桌游、手游……），本书
本书共分11个章节，主要对秦汉魏晋南北朝官阶制度中的品位与职位问题作了探讨和研究，具体内容包括爵禄与吏禄、汉代禄秩之附丽于职位、官品的创制、北魏对萧梁的官阶制反馈、西魏北周军号散官双授考等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
本书有四大特点：第一，针对世界全球化和中国现代化的新进程，开辟新的政治视野，集中讨论新的政治论题，引入新的政治概念；第二，以新的观点和研究成果，重新探讨政治哲学史，根据实际的全球政治的新动向，参照历史上最重要的政治哲学家的相关理论及其基本概念，简略地概述西方政治哲学的发展历程及其在当代所可能采取的多元化理论形态；第三，集中评述新的政治哲学争论状况及其理论焦点，探索未来新政治哲学的可能发展方向；第四，以多学科或跨学科的景观，开发和探索政治哲学的理论基础及其论述体系，以便彻底超越传统论述的框架，尽可能清除各种早已过时的观念和方法，使21世纪的政治哲学能够在广阔和开放的理论层面上，实现全面的复兴和重建。为适应新时代政治哲学研究的实际状况及其需要，本修订版除了对原有论述做了更加
《岳村政治:转型期中国乡村政治结构的变迁》是作者在深入社会调查的基础上，以岳村为表述对象而建立的有关中国乡村政治状况的理论分析模型。
2012年11月党的十八大召开至2021年12月，人民出版社一共出版了122种习近平总书记重要讲话单行本。这些重要讲话涵盖了治党治国治军、内政外交国防、改革发展稳定等各个领域、各个方面，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。为了方便广大干部群众系统地学习使用单行本，我社特地为122种单行本印制了函套。
本书是美国政治思想家萨托利耗费十年心血撰写而成的经典之作，一经问世便得到了广泛赞誉。学术界盛赞萨托利在民主学说上“堪称我们时代最为强大的头脑”，“他的论证没有真正的对手”。该书至今仍是民主理论研究的著作。 萨托利希望以西方传统政治理论为基础，恢复其所谓的“主流民主学说”。书中对民主观念作了抽丝剥茧式的说明，不但阐明了西方古代民主同近现代民主的区别，而且论证了自由主义民主同非自由主义民主的重要区别。为此他不惜笔墨，对民主、自由、平等等术语及其相关联系进行了细致入微的概念分析和历史分析。他的结论是，民主作为一种政治形态，其核心始终是政治权力问题；在复杂庞大的现代社会，以公民亲自参与政治决策为基础的直接民主只能导致效率低下、贬值的政治后果；现代民主只能是“被统治的民
占有是什么?这似乎是一个非常简单的问题，但实际上没有什么问题比这个问题更难以解决，而且，在法律书籍中寻求对于它的解答也是徒劳的：因为其困难之处甚至还没有被意识到。然而，这并不是一个无益的形而上学式的思考。任何对于一个人来说最弥为珍贵的事物——他的财产，他的自由，他的荣誉，甚至于他的生命——都可能取决于这个问题。实际上，为了捍卫我的占有，如果需要的话，在法律允许的范围内我可能会攻击、伤害甚至杀死别人。但是，物是被我所占有吗?如果法律对此没有划分出界限，没有界定什么是占有而什么不是占有，那么即使在行为时具有最良好的动机，我也可能会发现自己犯下了最严重的罪行，并且，我所认为的合法自卫，也许在法官看来却是抢劫或者谋杀。
作为一本公共管理学研究论著，本书收录了作者的近150篇文稿，是其从事该领域研究与教学30年的成果汇编，折射出这期间中国与世界公共管理的理论与实践变化，以及不同时期学科研究范式和主题内容的演进。全书设总论和分论两篇（共三卷）。 总论包含了公共管理的学科范式、知识分支、经典评介、学术动态和教学研究等内容；分论涉及公共管理的各个基本主题领域。本书展现了作者对公共管理学科的系统性、持续性、开拓性及创新性的深入思考，充分体现了作者“了解与诠释公共生活领域，影响和改变公共管理世界”的学术旨趣与现实关怀，对于读者了解公共管理的理论与实践发展，以及推进中国特色公共管理学的建构具有参考与启示价值。
《政治家》是柏拉图后期的一篇重要对话录，主题是统治的艺术，对德性和谐思想的阐述为其一大特色。在本篇对话中，柏拉图试图寻找真正的政治家的定义，以便将 的政治家同那些拙劣的统治者区别开来。在发现真正的统治家的同时，柏拉图也展示了一条可行的治国之道，即通过将诸种美德，和谐地“编织”在一起，而实现一种政治上的和谐，从而实现全体公民的幸福。柏拉图的德性和谐思想受毕达哥拉思、巴门尼德、苏格拉底的影响，但主要是奠基于他的理念学说之上。
本书为中国社会科学院世界社会主义研究中心《世界社会主义黄皮书》系列之十八。 在中国共产党迎来百年华诞，全面建成小康社会，第一个百年奋斗目标顺利实现的历史交汇期，世界社会主义研究中心围绕着“全面学习、深刻领会习近平新时代中国特色社会主义思想”“完整、准确评价中国共产党百年历史，树立正确党史观”“国外共产党、左翼发展新态势”等方面，进行了多视角、深层次、全方位的研究和探讨，推出了很多具有权威性、前沿性、代表性的研究成果，推进了世界社会主义理论的探索和实践。
本书以“平等的主体、平等的对象与平等的原则”为核心内容建构了一个平等理论分析框架，分析了当代西方政治哲学中三种较具代表性的平等理论分析路径：罗纳德·德沃金（和罗尔斯）为代表的平等的资源主义分析路径、理查德·阿内逊为代表的平等的福利主义分析路径与阿玛蒂亚·森为代表的平等的能力分析路径，并探讨这些分析路径相互间的辩论、共识及其缺陷。
