这是一本研究中国思想政治教育现状的著作。全书共26章，分别就思想政治教育的范畴、政策、功能、方法、话语体系等方面做了创新的研究。2024年，在学习贯彻党的二十届三中全会和全国教育大会精神，纪念思想政治教育学科成立40周年中，学者们围绕思想政治教育理论和实践命题开展了深入探讨，取得了丰硕研究成果。思想政治教育实证研究是思想政治教育研究的热点议题，在扎根现实世界、关照现实问题中更为科学地把握、理解和阐释思想政治教育实际，对于推动思想政治教育科学化发展具有重要意义。
在美国，疼痛是一门可以暴富的生意。 美国药企巨头普渡制药，以疼痛为名，兜售口服缓释型镇痛药奥施康定。自20世纪90年代上市以来，在美国引发了空前严重的公共卫生灾难。如今美国80%的毒瘾者与滥用奥施康定有关，而他们过量用药的原因，初并非为了治病。 普渡制药背后的萨克勒家族擅长医药推销，几乎以一己之力在美国掀起 疼痛流行病 。从 更多的病人服用奥施康定 到 每个病人服用更多的奥施康定 ，萨克勒家族建立起庞大的医药帝国。医生、药企、科学家、监管机构、政府要员，无一不被暴利牵引，卷进一场 以健康之名制毒 的致命生意中。2019年，美国约84万人因滥用奥施康定致死；2020年，美国28个州、600多个城市联合发起大规模诉讼；此后，这一危机事件开始走入公众视线之中。 美国阿片类药物滥用是一个长期存在的社会问题，背后交织着医学、科
以往大多数人权概念依赖形而上学或神学的假设，这实际上破坏了人权。因而，本书设想了另一种选择：人权可以由普通民众创造，在本土发育并被其适用的群体接纳。作者旗帜鲜明地提出应把人权看作社会建构的产物，由此铺筑从乌托邦到人类解放的 人权之道 ：其一，通过开掘现实理论资源（包括文化资源和神经生物学资源），将人权的建构视为一个学习过程；其二，在具有自我批判能力的共同体（也可以是民族国家）之内哺育 坚定而自信 的个体，并创造条件使二者互哺；其三，进行 互惠主义和利他主义 的情感教育，并鼓励采取积极的 剧作者 立场。
人们常说，石油是一个 诅咒 它给中东产油国带来了连年的战火、深重的腐败和剧烈的不平等。蒂莫西 米切尔却揭示了一段面向更加多重的复杂历史。 人类大规模使用的第一种碳能源 煤炭曾赋予煤炭工人争取诉求的有力武器，在物质和技术的属性上与之迥异的石油，却创造出了一个截然不同的能量流通网络，形塑了被寡头掌控的碳民主。丰富而廉价的石油似乎永不耗竭，由此产生了基于无限增长哲学的 经济 ，并成为现代政治所管理的中心对象。出于维持 无限 的石油供应这个 战略安全 的需要，西方依赖一个不民主的中东。可当西方的军事干预在中东摇摇欲坠，石油供应岌岌可危之时，建基在石油之上的政治格局不得不面对危机已至的现实 米切尔带我们追溯久被忽视的石油本身作为 帝国血液 的生产与流通历程，逐一拨开 民主 自决 发展 经济 等理念
本书采用社会性别新视角，研究新马华人社会的妇女问题。全书通过大量翔实的新马华人妇女史料，论述20世纪30年代中国女性移民新马的模式与经历，移民的增多对新马社会的影响，以及新马社会女子教育、职业变化和社会参与对华人婚姻家庭模式的影响，从而导致的新马社会性别和观念的历史变化。
随着我国工业化、城镇化、高龄化和少子化的快速发展，农村留守流动儿童、老年人问题日益突出。与此同时，随着农村人口流动现象的不断加剧和城乡社会的快速变迁，受人口流动影响的农村人群面临更加复杂的现实问题与支
从清代开始贵州省黔东南地区清水江流域林业经济兴起，民间契约的大量缔结，契约环境基本形成,这就奠定了“契约型社会”法的重要基础。国家“法领域”、“契约领域”、“约法领域”的共存构成这一地区的法秩序，由于清水江流域地区地处各民族共生生存环境下，这种法秩序便可以称为“民族法秩序”。历史上在这些民族村寨中，纯粹以国家法建构的秩序不曾有过，而是国家法结合民间法和民间惯行形成的“混和型法”秩序，即国家法、村寨法、民间惯行共同构成了村寨社会的规范体系，其重要体现就是本书反复说的“盟约”、“乡约”、“禁约”、“公约”、“契约”存在、联系及相互作用，使清水江流域地区成了典型的“约法社会”。
本书论述了中国发展住宅产业化的意义和必要性、发展历程发展趋势、发展目标、途径和模式,探讨了住宅产业化组织结构演变规律、发展关键,分析了住宅产业化对社会经济的带动性。住宅产业化是以住宅市场需求为导向，以建材、轻工等行业为依托，以人才科技为手段，通过将住宅生产全过程的设计、构配件生产、施工建造、销售和售后服务等环节连接为一个完整的产业系统，从而实现住宅产供销一体化的生产经营组织形式，通过工业化方式生产住宅，以提高效率，降低成本。我国住宅产业化的发展应以政府政策为引导并加大扶持力度，依托大型企业成立住宅产业联盟，加大技术研发投资投入，积极宣传改变传统观念，推动产业化住宅为消费者接受。
