《中华传统伦理道德教育丛书：老人言》中节选了儒释道经典中关于修身齐家治国平天下的名言警句，并对这些句子进行了注释翻译，有助于读者深入学习传统文化的精髓，汲取历史经验葙智慧。本书适合普通大众阅读。

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《前世的秘密》为美国灵性大师泰德·安德鲁斯绝世力作，全球范围内探讨“前世今生”话题最重要的作品。作者围绕“人真的有前世轮回吗”这一问题，深入探讨了“人死了以后，灵魂去了哪里？”“为什么有些人会在你的今世出现？”“你们前世究竟有着怎样的关联？”“怎样找到灵魂的另一半？”“潜意识里究竟隐藏着什么？”“如何走进你的前世？”“打开前世会对你的今生有何帮助？”等问题，对于想要了解前世轮回，想要深入探索自我内心世界的人来说，《前世的秘密》不容错过。

本书的主题是环境伦理的合理性问题，作者从一个全新的角度系统地给出了环境伦理的合理性解释。作者论证了环境伦理思想在当代的兴起，标志着哲学在当代的“人类学转向”；给出了环境伦理作为一种种间伦理的空间定位；确立了以“人”作为逻辑起点的新的论证方式，抛弃了以往的以“自然”作为逻辑起点的论证方式，避免或消除了“是/应当”或“自然主义谬误”问题的纠缠；根据时空完备性原则，给出了人与自然的关系随时间而渐进地发生从自然共同体到社会共同体再到区域共同体的三种空间结合形态的变化，进而由此对这三种空间形态中是否存在人与自然的伦理关系进行了分析；论证了人类中心主义的文化进化的必然性。

在对安徽省合肥、芜湖（含农村）、马鞍山、淮北、巢湖（含农村）、安庆、黄山（含农村）、宣城（含农村）等8个城市的2500名未成年人调查的基础上，描述了当代未成年人价值观演变的主要状态；分析了当代未成年人价值观的演变背景和影响因素；解读了当代未成年人价值观演变的基本特点与当代未成年人价值观的主要特征；比较了不同地域、不同性别的当代未成年人价值观的若干方面：预测了当代未成年人价值观的发展趋向：提出了当代未成年人价值观教育的基本理念、基本策略与具体方法。

《中国人的道德前景》讨论道德问题首重在两个方面。是对道德问题进行理性的分析，用大家都同意的简单逻辑来分析各种道德主张的矛盾性和一致性，指出每种主张隐含的出发点是什么，它可以推广到何种程度，其界限何在。道德说教之所以苍白无力就在于缺少理性分析。说教者板着面孔，说出一堆自己也不能自圆其说的主张，叫人觉得滑稽可笑。第二是大量结合我国经济改革以来出现的各种社会现象来展开理性分析，而不是在纯粹的形式逻辑里兜圈子。不仅报刊上有趣的新闻报道可以用作我们的素材，许多司空见惯的现象也是我们讨论问题的出发点。趣是熟视无睹的事，越能说明大家共同认可的规则。

人权是人际文明相处的准则，是国家合法性的标准，是宪法和国际法律条约的基石。作为国际社会政治与道德的重叠共识的核心，人权既是一个法律概念，也是一个道德概念。在人权的坚硬的法律外壳的里面，蕴涵着深厚的伦理内核。以人权的法律形式为研究对象者，为人权法学。以人权的道德意蕴为研究对象者，为人权伦理学。 本项人权伦理学研究，不仅涵盖人权的内涵、人权的论证以及人权间的冲突等基本内容，凸显了人权作为主观权利的本质特征以及普世性、基础性、道德适用性的重要性质，揭示了人权与东方文化、人权与尊严、人权与民主、人权与法律之间的复杂关系，而且还从人权的视角，对平等、公正、关爱等重要伦理范畴以及功利主义、契约主义、德性论、责任伦理、康德形式化的道德法则（义务论）等伦理学派的价值旨趣进行了阐释与解析，

《道德情操论（全译本）》共分七部分，修订过六次。在书中，斯密用同情的基本原理来阐释正义、仁慈、克己等一切道德情操产生的根源，说明道德评价的性质、原则以及各种美德的特征，并对各种道德哲学学说进行了介绍和评价，进而揭示出人类社会赖以维系、和谐发展的基础，以及人的行为应遵循的一般道德准则。 相比《国富论》，《道德情操论（全译本）》给西方世界带来的影响更为深远，对促进人类福利这一更大的社会目的起到了更为基本的作用；而它对处于转型期的我国市场经济的良性运行，对处于这场变革中的每个人更深层次地了解人性和人的情感，最终促进社会的和谐发展，无疑具有十分重要的意义。

作者以马克思主义的唯物辩证法为主要的研究方法，在充分关注和吸取学界研究成果的基础上，以20世纪初中国社会道德文化的激荡变迁和马克思主义的传入作为起点，紧扣20世纪中国马克思主义伦理思想的发展历程和具体实际，着重探讨了20世纪中国马克思主义伦理思想发展的三大杰出成果即毛泽东伦理思想、邓小平伦理思想和江泽民伦理思想，对中国共产党其他领袖人物和理论工作者的伦理思想给予高度的关注和重视，涉及李大钊、陈独秀、瞿秋白、恽代英、方志敏、周恩来、刘少奇、陶铸、张闻天、张岱年、周原冰、李奇、罗国杰等伦理思想，历史地再现了20世纪中国马克思主义伦理思想发展史的整体状貌。

《价值观的力量》共分为九章，章“中国的月亮”曾经也很圆啊；第二章大悲壮、大不朽之中国；第三章打造中国形象养清正、凛然之气；第四章我们需要一场灵魂拷问第五章亟待雪中送炭莫急锦上添花；第六章“改革创新”当代最深厚的爱国主义；第七章老百姓是天老百姓是地；第八章核心价值观之探究；第九章“和谐、公正、仁爱、共享”。

本书收集了李宗吾论述厚黑学方面的重要文章，其中《厚黑学》、《心理与力学》、《厚黑丛话》堪称李宗吾的代表作。作者嬉笑怒骂，一针见血，通过刻划我国封建社会某些所谓成功政治家的真实肖像，将他们身上披的仁义道德画皮剥去。作者以三国时代的曹操、刘备、孙权、司马懿为典型环境中的典型人物，使读者得以管中窥豹，看到厚黑的另一面。

你知道自己习惯用左脑还是右脑思考吗？这一差别将决定你的大脑看问题的方式：是关注细节，还是着眼于大局 查尔斯 菲利普斯编著的左右脑思维游戏既会帮助你看清自己的思维模式，明白自身的优势；也会为你制定平衡思维能力的训练方案，指导你如何练习另一边大脑，以此提升全脑思维能力读后，你将发现训练左右脑既简单又有趣！ 左脑思维游戏开发你对细节和逻辑的观察能力，锻炼你的数字与语言能力 右脑思维游戏开发你的空间和视觉意识，并拓展你的思维创新能力

本论文集共收录论文50余篇，根据录入的情况，全书分为五大部分：概念与理论辨析、社会现实问题、社会公德建设、公德教育及资源、构建和谐社会五个主题。论文集不仅包含老一辈学界泰斗的呕心之作，也收录一些年轻新人的试手之笔；不仅对以往公德问题的研究进行了梳理和厘清，也凸显了现代公德问题的成果。所收论文对公德问题研究的范围之广，层次之深，视角之新，可谓。

人权是人际文明相处的准则，是国家合法性的标准，是宪法和国际法律条约的基石。作为国际社会政治与道德的重叠共识的核心，人权既是一个法律概念，也是一个道德概念。在人权的坚硬的法律外壳的里面，蕴涵着深厚的伦理内核。以人权的法律形式为研究对象者，为人权法学。以人权的道德意蕴为研究对象者，为人权伦理学。 本项人权伦理学研究，不仅涵盖人权的内涵、人权的论证以及人权间的冲突等基本内容，凸显了人权作为主观权利的本质特征以及普世性、基础性、道德适用性的重要性质，揭示了人权与东方文化、人权与尊严、人权与民主、人权与法律之间的复杂关系，而且还从人权的视角，对平等、公正、关爱等重要伦理范畴以及功利主义、契约主义、德性论、责任伦理、康德形式化的道德法则（义务论）等伦理学派的价值旨趣进行了阐释与解析，

《气质》为知识精英修炼精神美学境界而编著，书中展现的价值立场和生活主张，透出一种精神挺拔、风姿绰约的气质。 气质，跟附庸风雅无关，跟矫情做作无关，跟表演无关，跟目的无关。 它是岁月的沉积、人格的蓄养。就像花儿在春天开放、在风中摇曳，美丽自处；亦像深山河谷的古老水车，于两岸青山之间，濡沫清流，兀自转动，吱呀自响。风度翩翩、亭亭玉立，不只是身形体态，而是精神上的美学境界。 人生如莲，成功是浮在水面上的那朵看得见的花，莲花初绽，动人心魄，观者如云。岂知绚烂芳华的背后是长久的寂寞等待。 一个人的态度、气度和底蕴的厚度，就像睡莲中的根本和养分，虽然看不见摸不着，却决定着人生能否最终开放出成功的花朵。态度决定命运，气度决定格局，底蕴的厚度决定事业的高度，态度、气度、厚度，三度修炼

《全球化与道德重建》阐述了：全球化的含义及它在政治、经济和思想、文化方面所带来的挑战，指出了改革政治、经济制度和转变思想文化观念的必要性和途径。《全球化与道德重建》的特点在于作者从政治家的角度出发次在全球化背景下把政治，经济和文化问题联系起来考察，其观点比一般理论著作明了。

在大力建设社会主义和谐社会的今天，追溯和谐社会思想的理论渊源无疑具有很大的参考价值。苗贵山和彭晨慧合著的《和谐社会的伦理意蕴--在黑格尔与马克思之间》，从国家伦理的角度考察和谐社会的意蕴，按照历史发展的顺序，以国家伦理的发轫、蜕变、重建和扬弃为纲，对从古代、近代到黑格尔最后到马克思的国家伦理思想进行了深入分析，对相关领域的研究具有推动作用。