从这本书开启哲学史的阅读!周国平 西方哲学之旅 开讲之作 本书主要讲述西方哲学的产生与转变。从距今两千五百多年的古希腊哲学出现,到一百多年前尼采预见现代人的精神困境,时间跨度两千五百余年。 从古希腊开始,哲学家们讨论宇宙的本体是什么,致力于探究使宇宙万物能够统一的那个东西是什么。随后,苏格拉底把哲学关注的对象从宇宙转移到了人生。接下来的古罗马哲学围绕着人生论,几乎没有一个时代像古罗马那样,哲学家们围绕人生问题写了这么多书,他们对幸福、道德、政治的思考,今天看来仍具有启发意义。而后漫长的中世纪时期里,哲学成为了神学的奴仆,必须听命于神学。 当时间来到欧洲近代,哲学家们不但抛弃了神学教条,而且对古希腊哲学进行了批判,以前的哲学家们对世界做各种论断,现在哲学家们要追问,你这么说
著名哲学家傅教授教授梳理整部西方哲学史上的代表性人物,清晰表述120位哲学家在爱智过程中所领悟到的心得,与对现代人生的启发,让我们在品味西方哲学的甜果时,还能建立起自己的宇宙观、人生观和价值观。 本套书全三卷,时间横跨西方哲学2600多年,第一卷为古代 中世纪,第二卷为近代,第三卷为现代。 第一卷内容讲述古希腊哲学留给后世无限宝贵思想财富,探讨宇宙及万物的未来;接续的中世纪哲学由基督宗教主导,绵延1300年,却被称为 黑暗时代 ,哲学成为神学的女仆。但不能忽略基督宗教维持社会稳定、保存文化命脉、塑造西方心助人面对人生奥秘,是开启近代哲学的关键时期。 第二卷内容讲述近代哲学脱离中世纪的 黑暗时代 ,由科学取代宗教。在这400年间,理性发出光芒,文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动四大思潮轮番上阵
《牛津西方哲学史》共分4卷: 卷《古代哲学》 第二卷《中世纪哲学》 第三卷《近代哲学的兴起》 第四卷《现代世界中的哲学》 作者系统地梳理了从古代哲学到现代哲学的演绎与流变,深入浅出地勾勒了西方哲学的历程和重要思想,是一部集综合性与专业性于一身的著作。更为难得的是,作者极为高明地融合了史学与哲学,以清晰精练的文笔,讲解和分析了西方哲学的发展历程,使本书既具有专业性和学术性,又没有教科书式的晦涩和枯燥,不至于使普通读者产生隔阂,从问世之初就成为学术界的经典之作。因此《泰晤士报高等教育副刊》认为,《牛津西方哲学史》的 专业性值得大书特书 ,《伦敦书评》也认为此书 和蔼可亲、平易近人 。此外,作为在国外近期出版的当代经典学术著作,《牛津西方哲学史》代表目前国外相关研究领域的前沿学术成果,具有
《科普勒斯顿哲学史(第1卷)》 《科普勒斯顿哲学史》是由科普勒斯顿所撰写的11卷本的西方哲学史,其内容涵盖了从前苏格拉底到存在主义各个时期西方哲学发展的脉络,是现代英语学界*重要的著作之一。作者详尽而充满热情的叙述,不仅意图帮助读者获取哲学史的知识,还希望开拓读者的胸襟和视野,增进其对人类理智奋斗的了解和同情,使其更坚定和深刻地掌握哲学的原则。 希腊和罗马哲学发端于小亚细亚半岛,在柏拉图和亚里士多德时期达到*,随后通过新柏拉图主义又深刻影响了中世纪基督教思想的形成。在第1卷中,科普勒斯顿熟练地回溯了希腊和罗马思想的主要发展过程,为读者提供了古代哲学的基本引导。 《科普勒斯顿哲学史(第2卷)》 本书是《科普勒斯顿哲学史》的第2卷。在这一卷中,作者的目光从古希腊罗马哲学开始转向中世纪基督教哲
本书是2004年版西方哲学史(学术版)的修订版,由叶秀山、王树人总主编,共8卷11册,包括《总论》(叶秀山、王树人主编)、《古代希腊语罗马哲学》(上下,姚介厚主编)、《中世纪哲学》(黄裕生主编)、《近代:理性主义和经验主义,英国哲学》(周晓亮主编)、《启蒙时代的法国哲学》(尚杰著)、《德国古典哲学》(张慎主编)、《现代欧洲大陆哲学》(上下,谢地坤主编)、《现代英美分析哲学》(上下,江怡、陈亚军著)。是目前国内最全面、规模最大、作者最权威的一套西方哲学史。
《中国哲学通史》入选国家出版基金项目,由武汉大学哲学学院教授郭齐勇主编,清华大学等高校20余位中国哲学史专家、学科带头人共同撰写。丛书共600余万字,吸收了近40年来的学术成果和出土资料,系统阐述了从先秦至现代的中国哲学发展历程。其中前8卷为断代史,另有 少数民族哲学 和 古代科学技术 专卷,合为10卷。 在研究方法上,这套书摆脱了以往同类著作以西哲范式比附中哲的缺陷,以哲学根本问题(即形而上问题)为基础,立足中国哲学自身特点,对天人关系论等中国哲学特有的范畴、观念和论域,均作了充分论述,即用 中国话 谈 中国哲学 ,但又不是 自说自话 。它充分回应了20世纪下半叶学术界基于新材料、新研究而重写中国哲学史的普遍期待,是迄今为止为完备、翔实的中国哲学通史性著作。 1.《中国哲学通史 先秦卷》 哲学在中国作为一
《教化》 《教化:古希腊的成人之道》 原书为三卷本,德文版出版于1934 1947年。卷 早期希腊 和第二卷 阿提卡精神的高峰与危机 描述了希腊文化在古风和古典时代的基础、成长和危机,以雅典的崩溃而告终;第三卷 伟大教育家和教育体系的时代 处理了古希腊在柏拉图时代的思想史。在这个时代,希腊失去了这个世界上所珍视的一切 国家、权力、自由,但仍然坚持着教化的传统和理念。教化在书中作为研究希腊文化整体的基础,用来解释希腊性格形成的历史过程与他们建构理想人格的思想过程之间的互动关系,该书构成了对整个早期和古典时期希腊教化传统的重要综合性考察和对西方文明基础的深刻而永恒的研究。正如耶格尔所言: 本书不仅面向学界,也面向所有在我们延续数千年的文明陷入今天的生存危机时再次寻找通往希腊文明道路的人。 《教化
《希腊哲学史》1-4卷,共近400万字,是汪子嵩先生负责主持,由汪子嵩、范明生、陈村富、姚介厚撰写,三代学人共同奋斗28载撰写而成皇皇巨著;主要论述了公元前六世纪到公元六世纪长达1200年的希腊哲学史,是迄今为止世界上第二部多卷本希腊哲学史著作,是中国学者以中国学术视野对古希腊哲学进行断代史研究的鸿篇巨制,体现了中国学者对古希腊哲学研究所作出的独特的理论贡献。《希腊哲学史》(第四卷上下) 在搜集和钻研了大量的原著资料(包括希腊文、拉丁文资料)和国外学者研究成果的基础上,着眼于史论结合,从伊壁鸠鲁学派、斯多亚学派、怀疑派、普罗提诺与新柏拉图主义、希腊哲学与早期基督教五编,展开对晚期希腊哲学的各流派思想演变及其发展脉络的深入探讨,并注重梳理晚期希腊哲学发展的内在逻辑,在一个新的高度上重新审视希腊哲
《希腊哲学史》1-4卷,由著名哲学史家汪子嵩、范明生、陈村富、姚介厚等负责撰写、三代学人共同奋斗28载完成的皇皇巨著,总计近400万字。该书主要论述了公元前六世纪到公元六世纪长达1200年希腊哲学的发展演变,是迄今为止世界上第二部多卷本希腊哲学史著作,既体现了我国学者对古希腊哲学研究所作出的独特的理论贡献,标志着我国学者研究西方哲学的视野与深度都有了大大的拓展,也是我国学术研究走向世界、可与国际一流水平进行互动对话的优秀成果。该书是中国学者以中国学术视野对古希腊哲学进行断代史研究的鸿篇巨制,对于加强希腊哲学史特别是晚期希腊哲学史的教学与研究,对于加强西方哲学史学科建设都具有重要意义。 第三卷全部论述亚里士多德的哲学学说,并简述早期亚里士多德学派的历史。现在保存的亚里士多德的著作篇幅浩大,内容
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《希腊哲学史》1-4卷,由著名哲学史家汪子嵩、范明生、陈村富、姚介厚等负责撰写、三代学人共同奋本书论述公元前5至前4世纪的希腊哲学,主要阐发智者、苏格拉底和柏拉图的哲学思想。此时已经开始进入希腊哲学的全盛时期,主要特征已从早期以研究自然为中心转变为以研究人和社会为中心,伦理问题和社会政治问题成为讨论的重点。但本书力图提示希腊哲学思想发展的逻辑,因此重点论述他们的本体论、认识论和方法论思想;同时也关注他们的政治、伦理等思想,力图全面阐释他们尤其是苏格拉底和柏拉图的思想体系。本书解决了三大国际希腊哲学研究界的难题:有关智者的史料问题,有关柏拉图和苏格拉底思想的划分问题,有关柏拉图思想的发展变化问题。全书论述系统,阐释精微,对于加强希腊哲学史的教学与研究、加强西方哲学史学科建设具有重要
本书为中华礼藏礼乐卷乐典之属第一册,主要是北宋陳暘著的《乐书》200卷的上册113卷的点校。
《西方哲学史》是一部讲述西方哲学发展历程的著作,其雏形为梯利教授在大学任教时的讲义。全书分中英文两册,具体分为希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学三编。往下又划分为自然哲学、知识和行为问题、重建时期、伦理运动、宗教运动、基督教和中世纪哲学的古典来源、经院哲学的形成期、文艺复兴时期的哲学、英国经验主义的开端、欧洲大陆的唯理论、启蒙运动哲学、康德的批判哲学、德国的唯心主义、黑格尔之后的德国哲学、法国和英国的哲学、法对理性主义和唯心主义等二十篇。篇下设章,讲述更为具体。文后附原书索引,便于读者检索细目。中文字数接近七十万,是一部规模宏大的哲学史著作。此次中英文对照出版,规模浩大,出版方特意延请业内的哲学博士、博士后共同翻译打造校准,力求让此选题更加精准、完善,让更多学人、哲学爱好者,一
近代中国的现代化思想,虽均重工业化、民主化、科学化这三大核心理念,也强调中国文化的现代复兴,但面对不同的历史情境,晚清与民国这两个时期又各有其独特性的一面。经济现代化方面,晚清强调“以商立国”、“商务”、“商战”、“自由经济”,民国则强调“以工立国”、发达国家资本、社会主义、统制经济计划经济;政治现代化方面,晚清强调“兴民权,开议院”、“君民共主”,民国则是国家主义、法西斯主义、新独裁论高涨;文化现代化方面,晚清强调“保教”、“以国粹激励种姓”、“古学复兴”等,民国则突出西化与苏化、现代化与世界化、科学与新道德等,展现出与晚清不同的特点。之所以如此,一则所学之典范欧西本身发生了历史与思潮的巨变,二则中国政局与思想脉络也发生了重大变化。历史的发展事实表明,任何一种现成的模式都