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本书是中国历是出现的评述小人“智慧”的专著，作者冯道可称得上官场上一个真正独一无二的奇迹。由于作者特殊经历和小人视角，此书便来的有些份量，用曾国蕃的话说：“一部《荣枯鉴》，道尽小人之秘技，人生之荣枯，它使小人汗颜，君子惊悚……”其实，从《荣枯鉴》中可以发现，小人不是“惹不起”就能“躲得起”的，小人并非不可战胜的，小人的秘迹是有迹可循的，可以破解的，只有了解他，才可战胜他；洞悉其奸，才能防范在先，这是一部《荣枯鉴》给我们的启发。《荣枯鉴》提供给人们的只是审视小人的一个独特的视角，至于如何定义小人、如何防范小人、并终战胜小人、读者可以仁者见仁，智者见智。但小人已经困扰了我们几千年，何不让我们也集中一下智慧和精力研究一下小人，给小人也制造一些麻烦，正如余秋雨说的：“研究小人是为了
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本书是第一本对认知科学作全面综合述评的重要教材。其内容涵盖了从神经过程的人工智能模型到最近提出的漫述理论和文化理论。罗姆·哈瑞对该领域作了一个全新的、易于理解的整合。该教材的核心内容是论述“心理学如何能够成为一门科学？”这一问题。其答案建立在对自然科学中的方法和解释所作的清晰说明的基础上，并阐述了自然科学如何被应用于心理学研究。
本书是对通行本《周易》经传所作的解释。本书把《周易》的经传按照各自的体系性质作了明确的区分。其中，对经文的解释是依据原始《周易》的易象理论，对传文中的儒家易学内容的解释是依据儒家易学的方法，对传文中的原始易学内容的解释是依据原始易学的思想。凡是属于原始易学的内容，其解释都用 解 字标明，凡是属于儒家易学的内容，其解释都用 释 字标明。两大体系的各自理论在《原始（周易）原理》中有详细的阐述。《周易通解》是真实地展示《周易》经典本义的著作，是学习易学的之书。
