从现代心理学和佛法的双重视角,对古今中外各系佛教思想的核心 有关心灵的学说,作了一番现代整合,忠实地浓缩了佛法的精华,作出使现代人容易明白的诠释。既有深刻的理论论证,又有治理自心、完善人格,乃至明心见性,获得大智慧、大安乐、大自在的具体技术。是一部深入浅出的学术力作,佛教心理学的教科书。
本书是 社科基金重大项目“中国 艺术遗产调查与数字化保存整理研究”的成果之一。全书从宏观着眼,微观入手,对 艺术遗产进行总论与专论相结合的研究。作者通过人类学田野考察的方式,走访了东起 广东、西迄西藏阿里、北达内蒙古新疆、南至云南四川的许多 艺术圣地,到南亚、东亚、东南亚和欧美考察 艺术留下的印迹,拜访求教于各方高僧大德、扫地小僧、佛学学者和平头百姓,对 艺术经典在不同情境里如何被 “局内人”阐释, 艺术在现实生活中又是怎样的存在状况等问题进行了研究。 书中有大量田野调查的记录和作者实地走访时拍摄的精美图片,图片全彩呈现,兼具专业性和可读性。
觉囊派是藏传佛教史上具有重要意义的宗派,曾经在教义上和艺术上创造出了非常灿烂的传统,在藏传佛教诸多传统中独树一帜。可是,尽管中国学术界对藏传佛教的研究近年来有所进步,但对觉囊派的研究却近乎空白。为了填补这个学术空白,满足近年来宗教界、学术界日益增长的对觉囊派之历史、艺术和教义的兴趣,《他空见与如来藏——觉囊派人物、教法、艺术和历史研究》选编、翻译了国际学术界有关觉囊派研究的的十一篇学术论文,汇集成《觉囊研究:教义、艺术和历史》,将从教义、艺术和历史三个方面全面地反映藏传佛教觉囊派的面貌,同时也对国际学术界对觉囊派所作研究进行全面的介绍和总结。为了增加这部著作的可读性,吸引更多的读者,《他空见与如来藏——觉囊派人物、教法、艺术和历史研究》还将插入大量的古代觉囊寺壁画和觉囊派艺
原始佛教在佛滅度一百年后產生部派,至公元前3世紀阿育王時遠播南北,其中上座部和有部所傳力,南傳至斯里蘭卡等地(現存上座部完整三藏及注疏),北傳至中國(現存有部經典丰)。唐義淨《南海寄歸傳》谓:南印乃至獅子國(今斯里蘭卡)所傳皆上座部,北印及南海諸國(今東南亞)皆傳有部。二部盛極當年可见一斑。 汉译《杂阿含经》為有部較早傳本,由法顯從斯里蘭卡取回,印度高僧求那跋陀羅漢譯,是北傳四阿含中梵出作品,被认为是接近早期佛经原貌的佛陀言论集。而與之對應的南傳巴利本《雜尼迦耶》則完整保留了二千三百年前上座部佛經的原貌,是現存古老的佛經。 惜此珍本自來中国,即以 小乘经 蒙塵,流轉千年,次第颠倒、经卷殘失、誤寫误补、面目難辨。直至近代有呂澂、印順等前輩對此做了開創性的研究,《杂阿含经校释》即在此
本书按照 中国佛教文学研究专著 中国佛教文学研究论文 和 中国佛教文学研究学位论文 三部分将1836年至2020年出版的有关佛教文学的图书、报刊及学位论文进行了梳理归类,并按照发表年份编排索引,为读者和佛教文学研究者查找佛教文学研究文献资料提供了方便。
《佛典汉译评论与佛学中国化》收了大量佛学著述,通过系统梳理,对后汉道远明时期的佛典汉译评论进行了全面总结,深入探讨了佛典汉译评论的发展历程,揭示了其本质特征和独到的评论体系,归纳出了佛典汉译评论的九大范畴和四大命题,详细论述了佛教、佛学、佛经翻译及佛典汉译评论之间的相互关系,对于人们了解佛典汉译评论在佛学中国化进程中的作用,有较大的启迪意义,对于人们正确认识中国古代的翻译理论,有着重要的资料价值和理论价值。
清世宗雍正皇帝(1678 1735),名爱新觉罗 胤禛,笃信佛教,深通佛理及禅宗心法,自号圆明居士、破尘居士,曾自比释主,被公认为中国历史上一位真正亲参实悟、参透三关的帝王。 本书系影印清雍正皇帝手书《金刚经》及《心经》原文并注释的民国石印本,并附有整理者释读的繁简两种字体的释文。本书的主要内容为雍正对于金刚经、心经的文字注释与大义讲解。本书《金刚经》注释内容的理论体系主要是参照无著菩萨的《能断金刚般若波罗蜜经论》等大乘佛教的早期经典,参考注本有北宋高僧子璇的《金刚经纂要刊定记》、明朝朱棣的《金刚经集注》等;《心经》注释内容的参考注本有明朝高僧宗泐、如玘的《般若波罗密多心经注解》及智旭法师的《般若波罗蜜多释要》等。注释部分行文严谨,除总结前人的观点外,不乏独出机杼的精辟阐述,是一
本书是 十四五 国家重点出版物出版规划项目《石窟考古专题丛书》之一,是研究敦煌壁画和汉藏文抄本的学术专著。全书以敦煌石窟维摩诘经变作为主要研究对象,通过对敦煌壁画和藏经洞出土汉藏文献抄本、敦煌吐蕃遗民的维摩诘信仰和经变中吐蕃人物绘制等现象的梳理研究,探讨了敦煌与吐蕃文化交流的基本形式。
本书是日本禅学和禅宗研究领域划时代的巨著,被誉为禅学思想史研究的杰作。作者根据汉译 经典和中国 著述资料,从准备时代、纯禅时代、禅机时代、禅道烂熟时代之前期、禅道烂熟时代之后期和禅道衰落时代六个方面,论述了中国禅学从南北朝至清初逐渐形成、盛行和衰落的演变历史,指出了禅宗在不同历史阶段的禅法特点。
《盛世佛光 经典中国佛教造像艺术》共分3册——《佛国诸尊》、《佛经故事》、《密教与世俗》。此套书汇集历代佛教造像艺术的精品,大量的壁画、雕塑、唐卡以精美的图片形式展示,并配以讲解佛教的基本概况、历史发展及特征特性,使读者能够通过对佛教的了解更深层地来分析解读佛教造像艺术。书中作品视觉呈现清晰,巨幅制作与局部细节均有展示,每件作品注有或故事性或描述性的佛教内容注释,是一部难能可贵的艺术资料。 分册内容介绍 《佛经故事》主要展示表现佛教故事内容的佛教造像艺术,以隋唐佛教经变画为主。所谓“经变画”,是为了弘扬佛法,吸引更多信众而产生的通俗易懂的佛教宣扬方式,是将佛经及佛经故事通过画面的形式进行诠释。本册收录经变画多以壁画为主,画面丰富、精致,表现内容传神,多有细节展示。每幅