本书是中国美学的经典之作。凝聚了作者李泽厚先生多年研究，他把中国人古往今来对美的感觉玲珑剔透地展现在大家眼前，如斯感性，如斯亲切。今配以精美的插图，本书就更具体地显现出中国这段波澜壮阔的美的历程。

本书从神话思维的哲学意义考察入手，进而追溯《易经》流布以来中国哲学的发展脉络，比较客观地评价传统哲学的主要流派和思想家。其主要特点是：1.不强求“唯物”、“唯心”二分法的应用，而力图以中心命题及其转移的思路作为贯穿全书的主线；2.注意追溯哲学流派的来龙去脉和科技文化背景，如对于道家、儒家、法家、兵家、墨家等的思想渊源及与古代科技的关系进行稽考，以增进其发展的历史感；3.尽可能吸收海内外有关中国哲学的研究成果，对该科的前沿关问进行分析，具有一不定期的前瞻性；4.每章附有内容提要、知识点、基本术语、思考题与参考书，便于进一步学习和提高。本书虽然是按照教科书的形式编写的，但也适合广大文史爱好者阅览。

奇门遁学，古称“帝王之学”，是中国传统文化中神秘色彩的易学数术之一。本书由思维科学入手，从理论和应用两个方面，揭开了它的神秘面纱，是一部以学论术，以术证学，学术结合，雅俗共赏的易学研究新著。

佛学东传中华以后，各类经典被一而再再而三也翻译成汉文，但大多以内容深奥或卷帙浩繁的缘故，不易流行，倒不及几部简化的袖珍般若经典广受僧俗各界的欢迎。其中最有影响的就是《金刚经》和《心经》，以十分简明的文字和生动的比喻，精致地表述了佛教有关世界上一切事物皆空幻不实，因而不应执著或留恋的思想。本书则通过讲述历史故事、归纳经义要点、解释名词概念等多种手法的结合运用，向读者提供了一个通俗明晓的现代读本，并附《心经》通读串讲，从而使读者对佛经的基本思想有一个结构性的了解。

本书被誉为“对20世纪马克思主义的经典叙述”。它述及马克思以后整个马克思主义的发展历程：从德国社会民主党人的马克思主义到俄国马克思主义，从两次世界大战期间的欧洲新马克思主义到中国与第三世界的马克思主义，再到当代欧美马克思主义。本书根据《马克思以后的马克思主义》修订后的版本（1998年第三版）译出。新版增添了第2版出版后近十年来马克思主义在世界各地（尤其是在美国）的发展情况及香港参考资料，并对马克思主义作出了新的评价。

这是一套堪称名著的“名家名注”丛书，具有很高的学术价值，又便于普通读者阅读。本书吸收了历代研究《老子》的成果，对《老子》作了详细的注释与分析，并加以今译，对前人的《老子》注疏也给予了评介，书后附录长沙马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本的释文和《老子》校定文以及参考书目等有关资料，是阅读和研究《老子》的重要参考书。

《查拉图斯特拉如是说》是尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想。全书以汪洋恣肆的诗体写成，熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉，通过“超人”查拉图斯特拉之口宣讲未来世界的启示，在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。

这本书是笔者对当前外概括思维研究以及长期的教学实践进行分析、概括、创新，并结合语言和思维的特点进行创造的结晶，是本关于概括力培育的书。 《概括的力量》将给你一根思考的拐杖，引导你做一根有思想的芦苇。你在读这本书时，要自己动脑，甚至要有和作者PK的精神。真正的科学之路，也就是在怀疑中不断往前延伸的。 不管你是在校学生还是教师，这本书都会给你带来思维的冲击，带给你思维的力量！

本书系“世纪人文系列丛书”之“袖珍经典”中的一种。本书的法文原著是根据涂尔干于1913年至1914年在法国索邦大学的演讲笔记整理出版。之所以选择“实用主义”的问题来讨论，最重要的原因是因为“当时实用主义思潮几乎已经成了通行的真理理论，已经对西方哲学传统构成摧枯拉朽之势，而且也表现出了与社会学思潮非常亲近的成分”。所以，作者致力于对实用主义做出恰当公允的评价或批判，致力于界清实用主义与社会学之间的关系。此次推出本书的中译本，旨在让读者通过译者的精彩文笔，一睹涂尔干思想的内在张力。