传播学科的历史不到百年，由于长期受到学科正当性赤字的困扰，其研究史常被各种神话所笼罩。 《重访灰色地带：传播研究史的书写与记忆》从那些被有意收编或无意误读的"灰色地带"入手，结合新发现的材料和语境，重新诠释传播学经典文本，以颠覆传播学术史主流叙事的霸权，寻找新的视角，解放传播研究的想象力。本书从知识社会学的角度重写传播学术思想史，在对拉斯维尔、哥伦比亚学派、芝加哥学派、中国传播研究的史前史、批判学派的失踪、本土化话语等问题的研究上，均推翻了目前的定论。 作为一个贴近意识形态的舶来学科，中国传播学的经验在诸社会科学中并不特殊。对传播学术史的反思也可为中国当代知识社会学的研究提供一个典型个案。
《无声的声言》是跨文化传播（交际）学的奠基之作，视野宏阔，洞见深刻，理沦崭新。霍尔按知觉程度将文化分为显形、隐形和技术性三个层次，按内部构造将文化分为元素、集合和模式。他系统讲解直观而实用的 文化教学示意图 ，解说文化变革，提出 文化即是交流 的命题，首倡 时间语言 和 空间语言 ，并给予生动的解说，意在帮助人们挣脱文化枷锁，逃离文化囚笼。 跨文化传播（交际）学之父爱德华 霍尔筚路蓝缕的精心之作前无古人，达到了后人也难以企及的高度，魅力经久不衰。 《无声的语言》在传播学的发展中给人启迪，在 和谐世界 的构建中给人信心，它扫荡隐形障碍，提高文化觉悟，激励世界各国人民互相学习和尊重。
《媒介、传播、文化：一个全球性的途径》是一部媒介与文化学研究的入门读物。作者展示了现代大众媒介是如何与意识形态、情感、霸权、社会规则、权力、思想、文化等方面产生相互作用并相互影响的。在全球化背景下，作者将全球性文化融合的主流理论与其*的发展趋势巧妙连接起来，并对当今的文化和信息研究提出了重要的批判性观点。
我们在现实世界遭受社会孤立之苦，被我们寄予厚望打破隔离的互联网，如今也日益变成充满隔阂与暴力的场所。我们把社交媒体平台的政策和内容分发算法视为罪魁祸首，考虑彻底退网的可能，但本书作者克里斯 贝尔让我们停下来思考另一种可能。利用经过精妙设计的在线实验和深入访谈，他在本书中证明了走出回声室（信息茧房）会使我们更加极化，而不是减少极化。本书挑战了关于回声室、境外势力和激进算法的常见神话，揭示了社交媒体的功能更像是一面棱镜，它扭曲了我们的身份认同，增强了追求地位的极端派的力量，让温和派几乎隐形；而政治部落主义的解决之道，就在我们自身深处。
本书针对成年人的语言特色和发音习惯，精选大家喜闻乐见的绕口令、贯口、气息训练三类内容进行专项训练与指导。 把绕口令与系统的语音知识相结合，用简明的文字归纳了最重要的普通话实用知识（声调、标调、轻声、儿化、 啊 的音变等）；文中附有几十段可以用快板节拍练习的绕口令和贯口、气息训练材料，还可用于舞台表演。 简明注音，并标出了训练重点，方便学习者练习使用。全书配有音频、视频，方便聆听模拟、模仿、记忆。
不同于传统普通话教材逐一对声、韵、调进行顺序讲解的方式，《普通话训练手册:50天突破》在对丰富的语音样本进行广泛分析与细致总结的基础上，建设性地提出了十个普通话学习过程中的常见问题，并以这十个普通话学习过程中的痛点为切口，有针对地展开各个击破、层层递进式的教学。 教材为普通话学习者构建了一个更为有趣、更富效率的学习场景:十个痛点的学习对应十个章节，每个章节又分别对应了五讲，即五天的学习--这样，每天学习一个小节，一周五个工作日便可完成一个痛点的改错，终通过日积月累，利用十个自然周，五十个工作日，便可通读本书，完成普通话知识的梳理和语音的改错。
顾执中（1898-1995），1919年中学毕业，后在东吴大学肄业。中国新闻记者、新闻教育家。 顾执中从事新闻教育工作近60年，历任上海、重庆、香港、北京等地民治新闻专科学校校长、名誉校长，培养了大批新闻专业人才，是有影响的新闻教育家。
2016年英国公投脱离欧盟，特朗普当选美国总统，一时间，“后真相”成为全民讨论的热点，并被《牛津大辞典》选为年度词汇。所谓“后真相”，就是真相和逻辑在信息传播的过程中被忽视，而情感煽动主导舆论的情形。从投票选举到众筹诈骗，再到病毒营销，无论是在政治、传媒，还是商业领域，后真相的案例俯拾即是。显然，我们已经进入了后真相时代。在本书中，为世界很好企业提供商业咨询的说故事大师赫克托·麦克唐纳用生动的故事向我们展示出真相是如何被信息传达者肢解、扭曲和掩盖的。他在大量实例的基础上总结出误导者的惯用伎俩，同时告诉我们如何更有效率地利用竞争性真相来证明观点、凝聚人心。作为后真相时代的信息消费者，上当受骗有时在所难免。唯有洞悉真相的运作模式，我们才能更有智慧地处理信息，甚至通过改善真相的讲述方式
本书收录的 中国十大应用新闻传播创新案例 ，由中国新闻史学会应用新闻传播学研究会组织，经过专家提名和推荐评审而出，反映了国内媒体在媒介融合和技术创新中的最新探索。 中国应用新闻传播十大创新案例 系列书，2018年、2019年、2020年、2021年、2022年、2023年分别出版了第一辑至第六辑。这是第七辑，是对2023年 中国应用新闻传播十大创新案例 榜单的阐释和点评。 书中所介绍的中央广播电视总台《典籍里的中国》、新华社《经济参考报》舆论监督、新民晚报社 老外讲故事 系列短视频、 四川观察 全链路服务平台、深圳晚报文化创意综合服务体、 九派新闻 平台矩阵号运营、福建三明尤溪县融媒体中心、腾讯新闻精品资讯转型、搜狐号极昼工作室、 人物 微信公众号等十大案例，代表了本年度中国媒体在主题报道、平台运营、技术应用等不同层面探索的最新
《如何假装读过一百本名著：伪文青实用指南》是一本简介实用的图文书。本书每一到两页戏说一本世界名著，共涉及一百本名著，语言十分幽默简练，配以同样简洁的插图，令读过该名著的人会心一笑，没读过的人产生相当大的阅读兴趣。适用于文青社交场合，也可当做方便随身携带的漫画文学备忘录。
成为丑闻的事件是否具备内在的 丑闻性 ，或者说，确实存在本身就会演变为丑闻的事件吗？在《丑闻的力量》一书里， 丑闻 这一概念重新得到了审视。丑闻并非来自于事件本身，而是由公众舆论制造出来的，而公众对某一事件的观念则由媒体叙事建构。丑闻之所以有力，是因为它能够挑战现有体制，削弱其合法性。在丑闻的制造过程中，传媒起到了整合作用，它将真实事件解释为公众有目的性的行为。 通过对当今大众传播中大量丑闻的讨论，艾赫拉特得出了全新而令人惊奇的结论：丑闻是建构出来的观念。 艾赫拉特将经典的符号学和实用主义理论用于对当今传媒的分析，特别针对性虐童案和电视布道中的道德话语进行了深入考察。在他看来，对丑闻的社会学和传播学研究忽略了传媒的建构本质，而他关注的是有意义的公众叙事方式是如何被生产出来的。通过对
《笔底波澜：百年中国言论简史》讨论了自1872年《申报》创刊至1949年中华人民共和国成立之前近百年的言论简史。每年一篇，论述当年的典型事件，篇末以“记事”方式列出该年的大事记。本书反映了中国知识分子在漫长历程中，如何运用言论的武器，表达自己的观点，推动社会的变革与进步。
开门办报历来是我党的优良传统。一份报纸面世，要经历采访、编辑、审核、校对、印刷等多个环节，难免出错。金无足赤，人无完人。错了就改，是一种姿态，更是一种气度。古训云，正人先正己。早在2010年初，广西日报传媒集团就由旗下的《南国早报》编印了内部“警示教材”《我们错了》。 2011年初，为响应全国新闻战线“杜绝虚假报道、增强社会责任、加强新闻职业道德建设”专项教育活动，坚守媒体公信力，集团在内部版《我们错了》基础上，综合广西日报及其旗下南国早报、当代生活报、南国今报在内的虚假、失实、差错新闻案例，加以扩展、整合与精选，编成本书，公开发行。 全书收录各类虚假、失实报道及其他差错90多个案例，每个案例包括稿件差错部分的原文、造成差错的原因、差错引起的后果，并以教训的形式予以分析和点评。
作为一本新闻伦理学领域的著作，本书做了下列研究： 一、指出新闻正义研究的必要性：新闻实践中经常面临公信与私利、自由与责任、真相与隐私的冲突；虚假新闻、有偿新闻、低俗之风、不良广告等不正义的新闻行为屡禁不止。 二、将新闻正义与新闻、新闻价值、正义、社会正义做了对比研究，梳理出新闻正义的基本内涵。 三、归纳了伦理思想史上重要的正义思想（包括儒家伦理、基督教伦理、亚里士多德的德性伦理、康德的责任伦理、罗尔斯的正义理论、自由至上主义、功利主义、社群主义），对福利论、目的论、德性论三种伦理视域中的新闻正义进行了分析。 四、从传播学的角度出发，在威权主义、自由至上主义、社会责任和苏联共产主义等四种传媒理论视角中考察新闻正义。 五、研究了下列维度的新闻正义：新闻自由与新闻责
本书为学术专著。 身体作为一个经典且从未缺席的在场，在哲学、社会学中关于其的论争从未停息。本书着眼于研究新媒体艺术中的身体研究，对身体的观念史进行梳理，关注后身体景观的产生与社会、政治、文化的关联以及后身体哲学引导下的技术与媒介作用下的身体／媒介边界的消失。 本书从传播学的角度，立足于新媒介批评，厘清新媒介（媒介化）与新媒体艺术（视觉文化）中间的关系，分析探讨新媒体艺术中身体呈现的两大特征，即交互性与叙事性，揭示新媒体艺术从呈现到建构的范式转移的必然，以及身体的交互性和叙事性在新媒体艺术中的艺术实践，从而证明将身体作为超文本利于理解新媒体艺术中的身体的媒介性。
《批判性媒体素养指南：媒体参与和教育变革》为媒介文化领域的一部方法论著作，旨在为教育工作者和教学计划提供应对新媒介的理论框架和实际案例。本书首先从媒介理论角度阐述媒体文化研究的发展和相关思想演进过程，包括从法兰克福学派到如今有关信息和权力的交叉理论。通过将表征政治与批判教育学相联系，两位作者为理论化的教育和信息通信技术提供了有见地且易于介入的途径。本书对社交媒体上传播并向 扩散的主流意识形态进行情景化分析，为媒介分析提出了一种关键的视角和策略。
赵新利编写的《萌力量--可爱传播论》讲述了： 当前，通过漫画、动漫、吉祥物等萌元素来进行宣传 、推广的做法越来越常见，***的动漫形象、故宫 的卖萌文创产品、中石化的 小石头 、新华社发布 的 神曲 信息传播领域的这股清新之风，让人 感受到官方、媒体、民众的自信与放松。 可爱传播能够从激发本能的层面吸引眼球，拉近 距离，塑造温和、可爱的形象；可以化解社会戾气， 让国民心态*加放松、平和；甚至可以通过 萌萌哒 国家叙事，塑造可爱中国形象，建设可爱中国。萌 力量是一种值得挖掘和重视的资源，发展空间巨大。
