本书选择了74位在西方传播学术史上做出杰出贡献的欧美学者,从学术生平、主要理论(方法)贡献、对传播学学科建制的贡献等方面进行了全方位的介绍。《西方传播学术史手册(第二版)》不仅有助于传播学的初学者更深入地了解传播学的学术版图和历史,而且有助于传播学专业的研究生进一步开拓自己的视野,为更深入的原著阅读和理论研究做好准备。第二版增加了14位学者,均为近年来在新闻传播学领域受到普遍关注的学者,同时补充了世界范围内传播学科的发展情况。
《框架分析:经验组织论》是一部篇幅宏大、内容艰深的著作。受现象学、形式社会学的影响,戈夫曼在本书中引入了初级框架、片段、基调、调音、捏造、层级等概念,搭建了系统的框架理论体系,进而详尽描述了框架的变动与其影响的经验的组织。 戈夫曼将 框架 视为一种 解释基模 。他指出,社会事件原本混乱无序,人的认识能力却是有限的,正是框架的存在使得人们能够定位、感知、辨识和标识社会事件与信息。在实际运用中, 框架 既是一种建构现实的过程,又是该过程遵循的原则。此外,本书对新闻传播学影响深远,是戈夫曼送给这一学科的 意外的礼物 。
人类活动离不开对意义的永恒探索,而叙事则是一种基础性的意义实践。作为媒体融合时代的新兴的新闻形式、观念与实践,融合新闻(convergent journalism)如何讲故事,并创造性地开展叙事实践,以推动公共议题的数字建构,成为亟待突破的叙事学命题。 本书立足数字叙事学(digital narratology)认识论基础,主要从叙事原理与理论、叙事形式与语言、叙事修辞与实践三个知识模块系统构建融合新闻叙事的知识体系,分为上、中、下三编,共十八章。上编(第一章至第六章)为叙事原理与理论,重点以叙事可供性为概念工具,探讨融合新闻叙事的六大理论命题,即叙事内涵维度的故事观念、叙事语言维度的语图结构、叙事机制维度的数字修辞、叙事图式维度的再媒介化、叙事批评维度的数字人文、叙事伦理维度的符号秩序。中编(第七章至第十二章)为叙事形式与语
在人类进化史中,人类与技术一直处于一种互相牵制博弈的状态中。尽管在某些时间节点上,技术貌似脱离人类的掌控而有了逃逸的趋势,但总是在一段时间后,不管是通过技术逻辑还是商业逻辑的矫正,抑或是直接的法律法规约束,人类又将技术重新俘获使之回到正轨。技术拥有的加速度虽然给了它逃离地心引力向外逃逸的潜力,但是在过去总是没能摆脱地球的重力而彻底自由。在那些当时似乎漫不经心,后来看来却关键之极的时刻,人类文明通过加重存在性的分量,让结构化的技术重新回到人类能够接纳的轨道上来。 人工智能不仅仅是一种技术、一种工具,更是一种存在,一个需要人类直面的 他者 它已然从不动声色的发展进入风驰电掣的革新,技术正按照它自身的自主性逻辑野蛮生长。那么我们应该通过怎样的 重力系统 把它重新俘获回来呢?这种存在性层面
通信、哲学、电影、录像、数字文化:媒介研究所跨领域、学科多得惊人,它所生产的词汇既严谨,又直观。《媒介研究批评术语集》定义了,有时是重新定义了这个新兴综合领域的目的,阐明了*生动的讨论、*有活力的话题背后的关键概念。 一个更加宏大的对话涉及文化、技术、政治,作为这个更加宏大的对话的一部分,这本令人激动的论文集对在处理当代媒介的特点及模式方面对于我们而言颇为关键的语言进行了探索。本文集的主编是媒介研究领域著名学者W. J. T. 米歇尔和马克 B. N. 汉森。本文集推出了许多杰出撰稿人的作品,这些论文都是为了本文集专门写成。文章分为三个相互关联的部分: 审美 这部分讨论的是艺术问题,与描述感官经验及判断的术语有关; 技术 这部分让我们进入一系列宏观的技术概念;媒介功能在系统中实现, 社会 这一部分开启了对
英国媒介和文化研究代表人物戴维?莫利通过这本《传播与流动》 重新定义传播 ,旨在超越以往 媒体中心主义 研究范式 专注于信息传播的符号、制度和技术维度的中介形式,把传播等同于象征性或修辞性的交流,而通过分析人的流动(移民)、物的流动(集装箱)和信息的流动(手机),进入交通(运输)以及传播地理学的研究领域。本书汇集了不同学科关于传播、流动性、领土和运输的观点,将 流动性 这一社会学的研究范式引入传播研究中,提供了一个新的、更广泛的理论框架,将传播历史化和文化语境化,加深和丰富了读者对当今世界技术和流动性的理解。
本书全面概述了传播学的主要理论,清晰呈现了技术和实践的发展演变,以及由此推动的研究与思考,明确指出了社会学在组织、身份、文化、政治和象征等层面对理解传播和媒介的重要贡献。 本书既可用于教学,也可作为参考读物。对于理解社会学研究与信息研究和传播研究之间的关系,本书可提供有益的指导。从技术决定论、批判理论与实证思潮、支配理论与接收研究、符号学与社会学的关联,到行业与生产逻辑、新闻学与公众舆论构建、公共空间理论, 一个多世纪以来对传播进行社会学研究的种种方法,本书均有深入探讨。作为结论,本书主张更开放的文化研究,建议将生产研究和接收研究融合起来,开创新的媒介社会学。 第四版对上一版内容进行了更新和充实,特别深入分析了社会、文化和政治领域的数字技术融入,重点探讨了 假新闻
城市形象不仅是城市管理者的实操议题,同时也是传播学界普遍关心的理论问题。本书兼顾城 市形象的理论与实践,一方面探索社交媒体时代城市形象的新理论框架,另一方面以武汉作为研究案 例来考察社交媒体时代城市形象的塑造及其传播效果。本书区别于以往城市形象传播研究的功能主义 范式,而采取以媒介实践为核心的中观研究思路 , 沿着由实体空间传播、传统媒体传播以及网络平台 传播三个维度构成的城市形象传播三维框架展开,从物质性和媒介化两个层面推进了城市形象研究。 本书可供新闻传播学、城市规划学、人文地理学、旅游管理学等专业方向的师生,以及地方宣 传部门和文旅部门的工作人员阅读。
《大众传播媒介(第十一版)》是美国传播学专业的经典教材,作者具有二十多年的教学经验。本书编写体例成熟,系统性强,可读性强,全面介绍了大众传播媒介的相关知识,对新闻、广播、电视和互联网等大众媒介的形成、发展和管理途径都进行了论述。第十一版丰富了大众传媒的前沿研究,同时强化了对新媒体部分的论述,在媒介的分类上做了更科学地划分和调整。本书也是一本非常优秀的媒介入门读物,对于普通受众认识大众传播媒介具有重要意义。
智能传播,这是一个与时代同行的话题,一个与科技同步演进的领域。在这个信息风暴不断升级的时代,我们面临着前所未有的挑战与机遇。而本书则在这个时代的大舞台上,以独特的视角探讨了智能媒体与智能传播的多重层面。本书从计算社会科学的角度出发,深度挖掘了智能媒体与智能传播其定义、背景、以及未来的发展图景,探索了智能媒体是如何通过技术改变传播介质,如何与媒体业务深度融合,以及如何智能感知并满足用户媒体需求;梳理了人工智能相关技术及其在社交网络、舆情监控、个性化推荐等领域的应用。同时,也正视了人工智能在信息传播中所面临的问题,并提出解决对策,试图引导这个领域迎接更广阔的发展前景。本书定位为一本主要给社会科学研究人员了解智能媒体、智能传播相关概念、技术及应用的书籍,旨在探索人工智能时代如何借
一本让我们回到语言的根源,同时也望向未来的奇妙之作。 这部经典著作探讨了口头文化和读写文化间的巨大差异,描述了原生口头文化中(即文字还未产生之前的文化状态下)人类记忆、思维和表达的特征,并阐述了读写及后来的印刷对人类智力发展、文学和社会的影响。通过这种二元对比的研究,本书深入反思传播方式及语言表达方式的演化给人类文明、人类思想带来的潜移默化又意义深远的影响。基于此,翁开创性地总结出前读写时代人类的心理动力学特征。另外,翁借助口头 读写这种二元框架,探讨了当代语言学、传播学各主要理论流派可以继续研究及前进的方向。
本书拟定了一个针对媒介与政治体制的关联进行比较分析的框架。建基于一项针对欧洲和北美18个民主国家媒介制度的调查,哈林和曼奇尼辨识了媒介体制与形塑其演变的政治变量之间的变异的主要维度。他们进而辨识了媒介体制发展的三大模式 极化多元主义模式、民主法团主义模式和自由主义模式 来解释为什么媒介在上述每种体制中扮演不同的角色,探究目前正在改造它们的种种变革力量。
本书是一部集结了姬德强教授多年来在传播政治经济学、国际传播、跨文化传播等领域的研究成果的自选集。全书分为 历史与思想 理论与概念 以及 趋势与问题 三个主要部分,深入探讨了国际传播的历史语境、规范体系、实践脉络、学术走向等议题,为在全球语境下构建中国自主的国际传播知识体系提供了丰富的理论视野。 本书的研究成果不仅有助于深化对国际传播边界和内涵的理解,也为推动构建人类命运共同体提供了思想支撑和实践指引。对于关注国际传播、数字平台、跨文化传播、人类命运共同体的研究者、实践者以及广大读者来说,本书具有重要的参考价值。
本书是为初涉传播学学术研究的读者撰写的导论性著作,旨在提供传播研究的完整路径与方法。全书分为四大板块:第一板块为学术研究的基本知识,包括对知识这一概念的阐释以及对知识合法性的介绍;第二板块为问题意识,讨论如何发现有价值的研究问题;第三板块为方法意识,讨论如何设计研究方法,其中包含三种方法论范式以及计算机环境下的19种具体研究方法;第四板块为论文结构,介绍论文的常规结构模式。全书在对问题意识、方法意识及论文结构进行讨论时,不但提出了应该达到的规范,而且结合核心期刊大量已刊登论文和未采用投稿进行了案例说明,意在提供前车之鉴,为学术研究及学术表达指点迷津。