本词典是一部反映当代生活、集字词为一体并有多媒体和移动产品的粤语工具书。本词典分单字条目和词语条目。单字收录范围以《通用规范汉字表》为基础，同时增补了不见于字表而在粤语区流行的方言字，共计9220个单字条目。词语条目收录范围包括粤语跟普通话不同的词语和部分俗语，粤语常用并跟普通话相同的词语，以及常用新词语和外语译音词，总计17000多个词条。本书主要针对大众实用研发，基本覆盖广州话日常用语。

《东言西语》 日常语言影响着个体的思维方式，方言维系了民族的历史记忆，政治语言决定了国家的现实意识。《东言西语》是一部打破个人思维模式，追寻民族失落历史，探求家国意识逻辑的挑战读者智识边界之书。郑子宁以共时的现代汉语方言为经，横观汉语方言与民族文化传承的现实全景，发散式阐明了凝聚于其中的文化偏见；以历时的古代汉语嬗变为纬，纵览中国语言与传统的历史面貌，系统性揭示了遮蔽于其下的文化记忆。由此，郑子宁用以一种深入浅出的方式，化门槛与难度极高、向来被目为 绝学 的方言学与历史语言学为近50个精彩绝伦的故事，把汉语普通话、拼音、方言、古汉语、姓名、称谓、外语习得等几乎所有语言与文化的核心问题融会贯通，用具有内在统一性的连贯逻辑，为我们在语言中找到了一个全新的中国。 《中国话》 本书从语言

全书共十七章，从温州话的概述、语音系统、特点、语流音变、文白异读、异音字、同音字汇、词汇、语缀、方言特征词以及中古音与温州话的传承、温州话的探索和传承、温州话散讲、用温州话吟诵唐诗宋词、温州地名解读等方面，全方位解读温州话，系统地阐述温州话的起源、形成特色以及传承意义，是温州方言研究领域的力作。温州方言是中国方言中独特的奇葩，与中原古汉语一脉相承，现今的温州话保留了大量古汉语的特征和读音，被学术界称为 古汉语的活化石 ，在语音、词汇、语法等各方面有与众不同的特点，极具地域性，极具研究价值。本书作者沈克成先生多年来致力于温州话的研究，出版有多部温州话研究专著。本书在《温州话》与《温州话（增补本）基础上进行修改与增补，作者细细打磨，精益求精，进一步凸显了本书的学术价值。

发周长楫、王建设、陈荣翰编写的《闽南方言大词 典（修订本）》是 十一五 国家重点图书， 十一五 国家重点图书出版规划项目经过多年、大量田野调 查，收录闽南方言特有词汇1．6万多条，注厦门、泉 州、漳州三地读音。注音准确，释义详明，例句规范 ，辨别三地异同，考证部分词语来源。《闽南方言大 词典（修订本）》收录普通话闽南方言对音调2万条， 注厦门、泉州、漳州三地读音综述厦门、泉州、漳州 三地和台湾闽南方言概况附录厦门、泉州、漳州各县 市和台湾省闽南方言特征词附录百家姓、中国省市名 称、世界各国和地区名称、难字等闽南话读音表配有 多种检索方法，近4万条闽南方言特有词、闽南方言 对音词读音光盘以语言事实，明证闽台同源、同缘、 同语。

该词典经编写者深入民间调查、收集、整理，并录用了流行于闽南厦门、泉州、漳州三地的闽南话俗语约10000条。其中惯用语约220条、成语近800条、谚语7000条以上、歇后语60多条，共约10000条左右。内容涉及上至天文地理，下至社会、家庭、人生、境遇、品行修养、待人接物，甚至健康养生、民风民俗，等等。书后配有闽南话俗语读音光盘。

《天津方言语法研究》以描写语言学理论为指导，从构词、重叠、词类和常见句式四个方面对天津方言的共时语法现象进行比较全面、系统地描写和分析，同时也注意对个别语法现象的历史进行考察。该书呈现了天津方言语法的整体面貌，揭示了天津方言语法的基本特点。该书对汉语言、应用语言学等相关专业的研究人员、教师和学生具有较高的参考价值。

《早期北京话语法演变专题研究》利用《早期北京话的新材料》（刘云，2013）和《早期北京话珍本典籍校释与研究》（王洪君、郭锐、刘云，2017）所发掘整理的满汉合璧文献、京味儿小说、域外北京话教科书、曲艺等早期北京话文献，对早期北京话展开个案研究。研究对象包括敬称代词“您”、时间副词“且”、北京话中的担心—认识情态系统、处置标记“给”、“定”“准”类认识情态副词等专题。大规模新发掘语料使得系统的溯源研究真正得以实现，本书对敬称代词“您”的来源等经典问题有了新的认识，同时在类型学视野下，发掘出担心—认识情态等北京话语法研究的新课题，相信本书的出版将为北京话语法研究提供新的思路。

瑶语的历史比较研究是苗瑶语研究中的薄弱环节。本书选择八个具有代表性的现代瑶语方言作为研究对象，通过数据库建设和语言自动比较程序平台搭建给出有效检索对应方式、音值和分布范围等信息，促进语言历史比较的自动化研究。本书利用共享创新特征和核心词同源保留率两种方法分别探讨了瑶语的谱系树分化图景，这对于理解瑶语的演变具有启发意义，同时对语言谱系树的理论研究具有借鉴作用。本书对于厘清瑶语的历史来源及演化、苗瑶语的比较研究乃至汉-苗瑶语比较研究都具有重要参考价值。

儿化不仅是北京话的重要语音现象，而且也是重要的语法现象。《北京话儿化词典》增订本收录了北京话儿化韵词语七千余条，详加解释，为研究北京话提供了详细的*手资料。增订本有以下特点：一，重新审核了北京话儿化音系，特别是26个儿化韵母和289个儿化音节，总结出北京话的26个儿化韵；二，增订本增收条目400条左右，收词总的原则是从严掌握，有意增收一些体现北京民俗、风土人情、著名街巷、景区、城池的词语；三，对释义或例句中出现的不太明确、不容易理解的老词儿、老旧事物，增订本作了适当解释，注意丰富词典的知识性。

黑维强编*的《绥德方言调查研究》着眼于陕西绥德方言，从绥德的人文地理、方言特色入手，分三篇对绥德方言的语音、语法、词汇进行了细致描写，将共时研究与历时研究结合起来，以描写为主，兼作分析、解释，并收集当地的信天游、童谣、故事作为 **手语料，邀请当地居民作为发音合作人，通过绥德方言这个个案对古代、近代汉语的沿革和演变提供鲜活的材料和有力地解释。

瑶语的历史比较研究是苗瑶语研究中的薄弱环节。本书选择八个具有代表性的现代瑶语方言作为研究对象，通过数据库建设和语言自动比较程序平台搭建给出有效检索对应方式、音值和分布范围等信息，促进语言历史比较的自动化研究。本书利用共享创新特征和核心词同源保留率两种方法分别探讨了瑶语的谱系树分化图景，这对于理解瑶语的演变具有启发意义，同时对语言谱系树的理论研究具有借鉴作用。本书对于厘清瑶语的历史来源及演化、苗瑶语的比较研究乃至汉-苗瑶语比较研究都具有重要参考价值。

《潮聲十五音》，清末張世珍輯。張氏為廣東澄海隆都（原屬饒平）人。書前有李世銘寫于宣統元年（1909）的序和張氏寫於光緒三十三年（1907）的自序。其自序謂“有友人傅授本屬《潮聲十五音》”。此書有汕頭文明商務書局石印本。因該書為早期刻本，其中不乏謬誤之處，筆者進行勘誤補缺，寫成《新著〈潮聲十五音〉》。此外，筆者還對其聲韻調進行歸納及語音構擬。繼而通過與《潮語十五音》《擊木知音》等文獻進行共時比較，還和現代潮汕六個方言點音系進行歷時比較，認為該韻書所反映的是清朝末年汕頭方言音系。

赣方言浊音走廊，主要集中在东经113 至117 、北纬29 至30 之间；以赣鄂湘三省交界的幕阜山 为中心，东起鄱阳湖东岸，西至洞庭湖东岸，南抵九 岭山北麓，北濒长江南岸，是一个较为封闭的山多水 广的丘陵地带。 陈凌*的《赣方言浊音走廊语音研究》主要研究 赣方言浊音走廊的语音现象，首先从整体上对该区语 音进行全面而具体的描写和分析，如在声母上全浊次 清都念浊音，且带同部位鼻冠音：在韵母上存在双介 音[iu]/[ui]现象，而古入声字出现边／鼻音韵尾 [l/n/ ]；在声调上普遍存在送气分调，尤其是阴去 送气分调。然后在描写的基础上，从实验语言学角度 ，本书对其特色语音或有争议的语音现象进行科学探 讨，如浊音声母、双介音和塞音三分。*后，本书以 修水方言为代表，进行方言内部比较和外部比较，梳 理浊音走廊与周围各大方言之间的渊源关系

本书是“江山语言学丛书”之一。本书从宋代文士用韵与宋代通语及方言，朱熹与宋代方音，宋代福建文士用韵中韵阴入通押现象，宋代闽音次浊声母清送气现象，宋代四川诗人阴声入声韵通押中的方音现象等方面对半个世纪以来汉语历史方言研究状况进行了综述。本书可供各大院校作为教材使用，也可供从事相关专业的从业人员作为参考书使用。

青岛胶州话系胶辽官话青州片的一个次方言。本书详细介绍胶州方言语音、词汇和语法系统的基本状况，并对其进行研究。具体内容共分为六章：*章，绪言。介绍胶州市的地理、区划、人口、历史沿革和方言概况，对本书的发音合作人和记音符号进行说明。第二章，语音。介绍胶州方言的单字音系，列出同音字汇和异读字音，详细研究其语流音变情况。第三章，胶州音系与中古音。把胶州话的声母、韵母和声调系统跟中古《切韵》音系进行比较，发现语音对应关系，揭示胶州话的语音演化规律。第四章，词汇。建立分类词汇表，与普通话词汇进行比较以彰显胶州话词汇系统的特色。第五章，语法。从词法和句法两个角度研究胶州方言的语法。第六章，语料记音。记录胶州地区的童谣与儿歌、谚语与俗语、歇后语、谜语以及民间传说故事，用国际音标记音。

本书主要根据几部反映清代东北方言的韵书古籍，如《黄钟通韵》、《音韵逢源》、《奉天通志》等，以及日、朝等国反映东北方言的域外文献《华音启蒙谚解》、《你呢贵姓》、《骑着一匹》、《学清》、《支那语讲义》、《满洲土语研究》等，在研究过程中，以中国古代韵书所见语音特征为主，以朝、日文献所见语音特征为辅；以前者立论，以后者验证并且兼顾发展变化的考察。全面、系统地探讨清代汉语方言语音系统的若干特征，并对这些特征的形成、发展、对后世语音的影响作出说明和合理的解释。争取实事求是，客观地、科学地对待近代音韵材料，打开方音史研究的大天地，把方言韵书的真正价值发掘出来。全书共分七章。

东南亚壮侗语言资源十分丰富，本书收入了大量的语言材料。通过对14种东南亚壮侗语族语言资料的转写，使读者可以了解东南亚壮侗语族语言的语音面貌，为国外壮侗语族语言的深入研究提供了一个很好的参考作用。

本稿主要是研究纳西语言文字、社会历史、宗教哲学、天文地理和文学艺术的重要宝藏。本世纪以来，国内外学者研究纳西族象形文字著述很多，这种文字已有约1000年的历史。纳西族东巴教徒用这种象形字书写了约1500卷经书，用这种象形字书写的句子有的极像是一幅图画，它只是起到一种提示的作用，无固定的读法。所以，用象形文字书写的东巴经书，即使是会说纳西语，又认得一个一个象形字，但仍不能读懂经文。本书具有较高的学术水平。

《一百多年来吴语句法类型演变研究:基于西儒吴方言文献的考察》主要包括当代语言类型学与汉语句法类型研究、吴方言句法类型学研究现状、语言类型学中的历时演变研究与历时类型学研究、方言语法史研究现状、《一百多年来吴语句法类型演变研究:基于西儒吴方言文献的考察》所用文献简介及引用说明、《一百多年来吴语句法类型演变研究:基于西儒吴方言文献的考察》主要内容和研究方法、一百多年来上海话和宁波话小句语序类型及演变、一百多年来上海话小句语序类型及演变等内容。

徐越编*的《浙江吴音研究》为浙江省文化工程项目成果。吴语为我国的第二大汉语方言，其中浙江省说吴语的人数，占浙江总人口的95%以上，约有4千多万。本书将浙江吴语分为杭嘉湖方音、宁绍台方音、金衢严方音、温处方音4大片、12小片、66语言点，对其声母、韵母、声调、语音特点、内部差异和变调现象进行调查和研究。本书调查严密，结论详实有据，具有重要学术价值。

“中国方言民俗图典系列”是国家出版基金资助项目，也是“十二五”国家重点图书出版规划项目。此次出版的辑共十卷，涉及官话、晋语、吴语、徽语、客家、粤语、平话、闽语等八个方言区。各卷内容包罗房舍建筑、日常用具、服饰穿戴、饮食起居、农工百艺、婚育丧葬、岁时节令、游戏娱乐、宗教信仰等各个方面。 “中国方言民俗图典系列”融合现代方言与各地民俗文化，采用方言词语加注国际音标并配以图片的方法，反映和保存现代方言与其所承载的地方民风与民俗，是民俗文化与方言相结合、学术研究与普及相兼顾的精品力作。

兰玉英编写的《汉语方言接触视角下的四川客家方言研究》在汉语方言学、接触语言学、社会语言学等理论和方法的指导下，立足于方言接触的视角，对四川客家方言的语音、词汇、语法进行了系统的研究，全面反映了在四川官话的影响下四川客家方言传承与变异的语言事实，揭示了四川各地客家方言因地缘性的方言接触而产生的共同点与不同点，并对四川客家方言发展演变的特点、方式、规律等进行了理论概括，在四川客家方言的分区、语音接触、词汇接触、语法接触等问题上都有很多创见，是方言接触研究领域的一部力作。