本书以唐宋官私目录为研究对象，力图探究唐宋时期书籍产生、流传、复制、结集、散佚、整理、著录的基本情况；讨论书籍卷帙、载体等具体形态，丰富学界关于写本时代与刻本时代书籍目录的认知；还原、梳理唐宋时期书籍史的基本面貌与主要线索；总结官私目录撰作的基础与工作流程，还原结构复杂的史志目录的材料来源。力求突破目录学研究的固有范式，开展目录学与版本学、书籍史相结合的新路径。

本书对殷商西周时期的知识、观念和文献进行了梳理，并在各类制度性背景下，对这一时期知识、观念和文献之间的关系进行结构性研究。本书探讨了这一时期甲骨刻辞、彝器铭文、“书”类文献、诗的创制、易占文献、祝告话语等七种重要类型文献的生成、结构形态及文化功能，阐释了“中国古典传统”在这一时期的历史演变过程。本书将殷商西周时期的文献生成和传播过程视为一种话语实践，论述传世文献中来源不同、功能各异的话语要素，还原其作为仪式文本或职事文献的本质。本书将文献置于历史文化研究的视域中进行考察，有助于了解殷商西周时期的知识观念、制度理念和文献生成，具有重要的学术价值。同时，本书的论述，还有助于了解早期中国古典传统的形成，具有重要的历史文化价值。

本书对战国时期的知识、观念和文献进行了梳理，并在各类制度性背景下，对这一时期知识、观念和文献之间的关系进行结构性研究，论述战国“百家之学”的生成与著述、历史知识与史书文献体系的建构、儒家知识观念与“仁”的衍生、“道”的阐释及其成为 范畴的过程、《太公》文献的形成与制度根据、阴阳家知识观念与文献的形成、阴阳家知识体系与诸子的互动、战国时期文献的类别与构成等重要内容，揭示各类知识观念与文献如何随着战国士阶层的崛起获得 的自由和活跃。探讨战国知识界在传承各种知识观念与文献的同时，又如何创造出新的、不同类型的知识观念，以至新的文献不断形成并得到系统化建构的过程。本书将文献置于历史文化研究的视域中进行考察，有助于了解战国时期的知识观念、制度理念和文献生成及其之间的相互关系，具有重要的学

本书对春秋时期的知识、观念和文献进行了梳理，并在各类制度性背景下，对这一时期知识、观念和文献之间的关系进行结构性研究，探讨这一时期不同知识、观念、制度，如天学知识、礼乐制度、史官文化、“立言不朽”观念、崇古观念、军事知识、刑罚观念与其相关文献生成之间的内在联系；论述春秋时期文献的生成和发展与其时文化群体知识的增长、观念的发展的因果联系。本书将文献置于历史文化研究的视域中进行考察，有助于了解春秋时期的知识观念、制度理念和文献生成及其之间的相互关系，具有重要的学术价值。同时，本书的论述，还有助于了解早期中国古典传统的形成，具有重要的历史文化价值。

长期以来，运动医学、运动科学以及健康和体适 能领域把《ACSM运动测试与运动处方指南》 作为全球科学健身的金标准。这本由美国运动医学学 会著的《ACSM运动测试与运动处方指南(第9版)》使 你在为客户开出运动处方前，可以根据个人的需要和 的 证据进行测试和评估。本书可以为患有心血管、肺部 、代谢或其他疾病及健康问题的患者提供个 性化的指导，使他们可以更安全地享受科学运动带来 的益处。通过本书你也可以学习到如何促进 人们开始运动的行为学策略，这些策略已经过临床证 明。 本书的以下特点可以指导你进行运动测试和制订 运动处方—— ·的指南和建议来自于AcsM和其他专业机构 ，使本书具有的科学信息和临床实践。 ·简化的运动前健康筛查过程支持了公共卫生口 号——所有人应该养成规律运动的生活方式。 ·新增加的关于行为学理

本书对殷商西周时期的知识、观念和文献进行了梳理，并在各类制度性背景下，对这一时期知识、观念和文献之间的关系进行结构性研究。本书探讨了这一时期甲骨刻辞、彝器铭文、“书”类文献、诗的创制、易占文献、祝告话语等七种重要类型文献的生成、结构形态及文化功能，阐释了“中国古典传统”在这一时期的历史演变过程。本书将殷商西周时期的文献生成和传播过程视为一种话语实践，论述传世文献中来源不同、功能各异的话语要素，还原其作为仪式文本或职事文献的本质。本书将文献置于历史文化研究的视域中进行考察，有助于了解殷商西周时期的知识观念、制度理念和文献生成，具有重要的学术价值。同时，本书的论述，还有助于了解早期中国古典传统的形成，具有重要的历史文化价值。

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《外台秘要方》主要介绍：王焘一生为官，曾在门下省国家图书馆“弘文馆”供职二十余载，接触到晋唐以前大量医学书籍，并探其奥秘，积累了大量医学文献资料。后因故遭贬，先后出任房陵、大宁太守。其地处僻陋，地方病、流行病盛行，多赖“经方”救助而幸存，遂发奋整理诸家医方，于公元752年编成此书。 《外台秘要方》共四十卷，收录了秦至唐中期五十六位医家方论，约六千余首医方，并将其按疾病分为1104门。每门类先引《诸病源候论》、《千金要方》等名家医论，医方、灸法及各种外治法附录其后。凡援引或题书名，或记作者姓名，许多唐以前失传医籍赖其得以流传至今。本书是唐以前记载疾病种类最多的著作，首先用六卷的篇幅记载了伤寒、天行、温病、黄疸等数十种流行病证治；其次用十五卷的篇幅记载数百种内科杂病的证治；妇人胎前产后

本书是专题史系列丛书之一。该书全面、系统地描述了周秦至近代的我国图书事业发展的历史。全书不仅仅限于图书的编纂、典藏，还包括图书的刊印、流通、目录学研究，以及近代图书事业的兴起和发展。

《寿世保元》是明代著名医家龚廷贤的代表作之一，是其继《万病回春》之后的又一部综合性医学著作。全书十卷，卷一为中医诊断、治疗的基础理论，包括脏腑、经络、脉象、运气及本草等；卷二至卷九为内、外、妇、儿诸科疾病的辨证施治，证下广集各家学说，分述其病因病机和治法、方药，并载有医案。卷十为单方、杂治、食疗、养生、急救、灸法之类。此书内容丰富，立论精详，理法方药兼备，选方简明实用，其中有许多是“内府之珍藏”，“方外异人之秘传”，它对于中医学理论研究和临床实际运用，具有较高的价值。

此书为纯学术书。《潜研堂序跋》十卷、《竹汀先生日记抄》三卷、《十驾斋养新录摘抄》六卷等均为清代乾嘉考证学派代表大师钱大昕所撰，是钱氏关于书籍序跋评论的汇集。钱大昕的学术成就，除见于其专门著作外，在其序跋中也有突出表现。因此，此书把文集中的书籍序跋、金石跋、《竹汀先生日记抄》以及《十驾斋养新录》中的有关古籍的条目收集成编，加以标点，并校正若干文字讹误。此书为后人研究钱氏之学术极具参考价值。

全书分为三大部分：上编为总集编撰与综合研究，以《文选》为始的中古文学总集为主要线索，下涉唐宋及其后有关中古文学的总集，兼以正史、目录、其他史籍和部分 学者研 究，全面系统地展现当下可见的中古文学文献资料及研究成果；中编为中古诗文研究文献，主要集中在诗文方面，以时间为纲，以作者为具体线索，上启汉魏，间杂南北朝，下至隋 代，并对《苏李诗》《古诗十九首》等不系名的重要作品也进行了研究综述和相关考证；下编为中古小说文论研究文献，是针对中古时期的小说和文论两个方面，基于可见的文献，对 两个方面进行介绍和考证说明，文献搜集详尽，考证说明精深入微。

布依族是中国西南部一个较大而又独具特色的世居少数民族，也是为世界稻作文明做出重要贡献的 水稻民族 。现有人口297万多，主要聚居于贵州的黔南、黔西南两个布依族苗族自治州，散居贵阳、安顺、毕节、六盘水等市以及云南、四川的部分地区。其来源于古代 濮越人 。唐代史称 西南蛮 ，宋元以后汉族史籍中称 蕃 仲家蛮 ，明清称 仲蛮 ，解放前被称为 仲家 水户 夷族 土边 本地 绕家 等，大部分以 布依 或 布越 自称。1953年，根据本民族意愿正式统一用 Buxqyaix （汉语音译 布依 ）为族名。布依族除使用属汉藏语系壮侗语族壮傣语支的布依语外，还拥有本民族古文字，20世纪50年代又创制了拉丁布依文。同时，布依族在民族文化、宗教信仰、礼仪风俗、文学艺术、建筑及饮食等方面也都有其独特的民族风情。基于此，本书对有关布依族研究的文献进行系统搜

《女法医手记》作者王雪梅，对生者来说，死亡永远是一个艰深的谜语，一本难以破译的密码。因为死者无法面对活着的人们讲述自己惨痛的死亡经历，因此死者和生者被一条看不见的但又真实存在着的鸿沟隔开了。这个世界上，只有法医才可能填平这条鸿沟。法医的天职就是用科学的手段，靠扎扎实实的本事，让死人开口说话，帮助他们将死亡的真相告诉活着的人们，做死亡的转述者。

《寿世保元》是明代著名医家龚廷贤的代表作之一，是其继《万病回春》之后的又一部综合性医学著作。全书十卷，卷一为中医诊断、治疗的基础理论，包括脏腑、经络、脉象、运气及本草等；卷二至卷九为内、外、妇、儿诸科疾病的辨证施治，证下广集各家学说，分述其病因病机和治法、方药，并载有医案。卷十为单方、杂治、食疗、养生、急救、灸法之类。此书内容丰富，立论精详，理法方药兼备，选方简明实用，其中有许多是“内府之珍藏”，“方外异人之秘传”，它对于中医学理论研究和临床实际运用，具有较高的价值。

本书对秦汉时期的知识、观念和文献进行了梳理，并在各类制度性背景下，对这一时期知识、观念和文献之间的关系进行结构性研究。本书分别从秦汉时期知识观念的衍生与定型、《吕氏春秋》的知识融汇及体系建构、儒生的道统重建与经典阐释、董仲舒的《春秋》阐释与“大一统”思想建构、司马迁的世系和统系建构与《史记》的历史书写、汉大赋的“大一统”意识形态的文学阐释、谶纬文献的形成与神秘文化思潮、以图叙事传统与图像文献的创制等几大核心主题展开论述，探讨秦汉士人、经学家、史学家乃至民间社会对前代知识、观念、文献的接受，新知识类型和观念形态的生成方式和过程。本书将文献置于历史文化研究的视域中进行考察，有助于了解战国时期的知识观念、制度理念和文献生成及其之间的相互关系，具有重要的学术价值。同时，本书的论述，

本书对战国时期的知识、观念和文献进行了梳理，并在各类制度性背景下，对这一时期知识、观念和文献之间的关系进行结构性研究，论述战国“百家之学”的生成与著述、历史知识与史书文献体系的建构、儒家知识观念与“仁”的衍生、“道”的阐释及其成为 范畴的过程、《太公》文献的形成与制度根据、阴阳家知识观念与文献的形成、阴阳家知识体系与诸子的互动、战国时期文献的类别与构成等重要内容，揭示各类知识观念与文献如何随着战国士阶层的崛起获得 的自由和活跃。探讨战国知识界在传承各种知识观念与文献的同时，又如何创造出新的、不同类型的知识观念，以至新的文献不断形成并得到系统化建构的过程。本书将文献置于历史文化研究的视域中进行考察，有助于了解战国时期的知识观念、制度理念和文献生成及其之间的相互关系，具有重要的学

佚名编*的《罗兰之歌》是法国英雄史诗的代表作品，也是法国文学的开卷之作。一般认为产生时间在1066年到1096年之间，编写者是在诗歌*后一行中提到的杜洛杜斯。全诗共291节，4002行，叙述了查理大帝征战多年后班师回朝，由罗兰率领的后军因叛徒加纳隆的出卖而全军覆没，查理大帝为罗兰报仇并审判了加纳隆。作品塑造了忠诚的罗兰、睿智的奥里维、狡猾的加纳隆等一系列鲜明的形象，带有强烈的时代烙印，虽然是中世纪的作品，但在今天看来依然不凡。