谶纬之学在中国传统政治、思想和文化史上具有重要而独特的意义。近年来的谶纬研究更多地是从政治文化史、经学史、文学史等角度切入，探讨谶纬与汉魏六朝乃至隋唐的政治、经学、文学的互动关系，对谶纬本身的基础性研究关照不足。从研究时段上看，往往是立足于某一时代，作静态考察，缺乏对谶纬从兴起到衰亡长时段的通贯性研究。从文献的使用上看，更多利用的是史传等外围资料，对谶纬文献本身的研究与利用不足。尤其对现存的谶纬文献缺乏细致的文本分析，因而忽略了今传谶纬文献的复杂文本构成。因此，《河洛与七纬：东汉图谶的文献学研究》以东汉图谶为研究对象，综合运用文献学、观念史、文本分析的研究方法，考察其成立过程、性质变迁、结构与篇目、流传与散佚、文本构成等基础性的文献学问题，并重新梳理谶纬辑佚的历史，为谶纬文
《如何进行文献回顾》是一本关于综合文献回顾的操作化指南。书中将综合文献回顾的过程分解为七个步骤，并以此为基础向研究人员展示了如何进行全面的文献回顾。通过实施这七个步骤，文献回顾这项工作变得不再神秘、不再艰巨。 本书可以作为硕士生、博士生和研究人员的工具和指南。特别是，如果你是一位学术新秀，本书可以帮助你完成学位论文或毕业论文的文献回顾过程，同时也会为你的研究提供支持。本书建构了一个囊括研究实践的元框架，这对于进行综合文献回顾和开展研究来说都是大有裨益的。
本书以新见稿本《复堂日记》为中心，同时结合谭献现存已刊、未刊别集、选本、日记、书札及其他相关著述，以期将谭献置于更加丰富的文献集群中加以观照，改变以往依靠刊本日 记所呈现出来的单一面向，从而多层面、多角度地发现谭献、理解谭献。其中重点解决了日记文本改编、谭献词学、书籍与金石收藏、日常文学交游及相关著述撰作等重要问题。《复 堂日记》作为谭献书写的一部 我史 ，其内涵本当涉及其人生平行事、交游、治学的方方面面，成为后人理解其人的一个重要入口。本书作为对谭献稿本日记的研究，发掘了更为丰 富的日记史料，更加丰富了谭献的心灵史。
《甲午战争研究资料目录汇编》为山东大学历史文化学院副院长刘家峰教授主编，主要搜集全球范围内研究甲午战争的史料目录，并进行汇编，主要包括档案资料、史料汇编、图像类资料、日记、传记、回忆录、报刊、研究专著、论文、书目及工具书、相关专题网站等十大类，涉及中国、日本、韩国、英国、德国等国家的档案目录，是研究甲午战争的重要工具书和资料，具有较大的史料价值，本书具有覆盖范围广、内容丰富、资料翔实等特点，为广大甲午战争研究者查找相关资料进行相关研究提供重要参考。
《芷兰斋书跋四集》是芷兰斋书跋系列书籍的第四种。《芷兰斋书跋四集》主要收录作者所收藏的重要名家稿钞校本30余部，像丁祖荫题记、鲍份过录吴蔚光批《绝妙好词》七卷，夏承焘题记、佚名批校《纳兰词》五卷《补遗》一卷等，都极为珍罕。在向读者展示善本秘籍的同时，在版本*录与鉴定上，承继书志学的优良传统，从版式、行款、字体、刀刻、纸张、墨色、装帧、序跋、印章等方面确定雕版年代，审定版本之优劣，包含着作者多年的研究心得，除此之外，还讲述了每种图书背后所隐含的逸闻趣事，几乎每一部书都有新知创见，足以增广见闻。作者还为每部书精选若干幅具有代表性的书影，图文并茂，可谓内容极其丰富的书志学佳作。
为了进一步促进文献学的学科建设及其与国学研究的良性互动，全国高等院校古籍整理研究工作委员会、四川大学、《巴蜀全书》编纂组于2018年10月联合主办全国高校 古籍整理与文献学学科建设学术研讨会 。专家学者们在会上发表的论文，特集结成本书。书稿主要内容有：三十余年来古籍整理工作的经验教训，*高校古委会联系的各古籍所文献整理与研究的历史、代表性成果的得与失，文献学专业的内涵、特点、现状、知识与理论建构、人才培养现状与隐忧、学术平台建设与未来发展等。书稿重点关注我国古籍工作的三大部分，即古籍的收藏与保护(主要工作由图书馆为主体进行)、古籍的整理与研究(主要由高校担任)、古籍的出版与规划(主要工作由出版社完成)所取得的主要成就和特色，探讨三部分工作的协调机制，以及三部分发展都涉及的古籍整理研究人才的培养
本书记述了海南省高校图工委十年来工作探索，涉及创新、规划、学术交流、队伍建设、图书馆联盟、高职高专图书馆、文化建设等方面，由长期参与高校图工委工作的实践者执笔，全面详细地揭示十年来海南省高校图工委工作的全貌和细节，通过本书读者可以由远及近地了解海南省高校图工委十年来的发展历程，由上而下地了解高校图工委从规划到实践各层面为图书馆事业做出的贡献。本书还附有 海南省高校图工委重要工作资料汇编 和 海南省高校图工委大事记 ，将其工作与实践内容更直观、系统地揭示给读者。本书适合高校图书馆相关领域工作者和研究者参考、使用。
赵贞编*的《敦煌文献与唐代社会文化研究》由 17篇专题论文改写而成，现有十三章，分为四编，大致围绕敦煌吐鲁番文献而展开。分为律令制度、社会经济、学术与教育、占卜与历日四编，具体内容涉及：唐尚书六部二十四格初探、敦煌出度文书所见唐代度牒的申领与发放、敦煌吐鲁番文书所见唐代 三贾均市 的制作与实践等。
本书为陈盛明先生的生平论著结集，内容包括闽南地方文史资料研究、海疆学术资料馆杂记、泉州文史资料记述、泉州地方文献联合目录，附录亲友纪念追记陈盛明的文章。陈盛明（1905-1985），又名明诚，曾化名陈刚，泉州聚宝街人。1945年创办海疆学术资料馆，1950年该馆并入厦门大学，成为新成立的厦门大学南洋研究馆（后改称“南洋研究所”）所属的资料室，盛明任资料室主任。主要从事闽南地方文献文史资料整理和研究。 备注
全书分为三大部分：上编为总集编撰与综合研究，以《文选》为始的中古文学总集为主要线索，下涉唐宋及其后有关中古文学的总集，兼以正史、目录、其他史籍和部分 学者研 究，全面系统地展现当下可见的中古文学文献资料及研究成果；中编为中古诗文研究文献，主要集中在诗文方面，以时间为纲，以作者为具体线索，上启汉魏，间杂南北朝，下至隋 代，并对《苏李诗》《古诗十九首》等不系名的重要作品也进行了研究综述和相关考证；下编为中古小说文论研究文献，是针对中古时期的小说和文论两个方面，基于可见的文献，对 两个方面进行介绍和考证说明，文献搜集详尽，考证说明精深入微。
布依族是中国西南部一个较大而又独具特色的世居少数民族，也是为世界稻作文明做出重要贡献的 水稻民族 。现有人口297万多，主要聚居于贵州的黔南、黔西南两个布依族苗族自治州，散居贵阳、安顺、毕节、六盘水等市以及云南、四川的部分地区。其来源于古代 濮越人 。唐代史称 西南蛮 ，宋元以后汉族史籍中称 蕃 仲家蛮 ，明清称 仲蛮 ，解放前被称为 仲家 水户 夷族 土边 本地 绕家 等，大部分以 布依 或 布越 自称。1953年，根据本民族意愿正式统一用 Buxqyaix （汉语音译 布依 ）为族名。布依族除使用属汉藏语系壮侗语族壮傣语支的布依语外，还拥有本民族古文字，20世纪50年代又创制了拉丁布依文。同时，布依族在民族文化、宗教信仰、礼仪风俗、文学艺术、建筑及饮食等方面也都有其独特的民族风情。基于此，本书对有关布依族研究的文献进行系统搜
《女法医手记》作者王雪梅，对生者来说，死亡永远是一个艰深的谜语，一本难以破译的密码。因为死者无法面对活着的人们讲述自己惨痛的死亡经历，因此死者和生者被一条看不见的但又真实存在着的鸿沟隔开了。这个世界上，只有法医才可能填平这条鸿沟。法医的天职就是用科学的手段，靠扎扎实实的本事，让死人开口说话，帮助他们将死亡的真相告诉活着的人们，做死亡的转述者。
这是与邵甏辰《四库简明目录标注》配套的版本目录学工具书，具有填补空白的意义。作者曾参与《四库全书存目丛书》编纂，目验古籍版本约五千种，又进而寻访有关古籍，并参考大量前人时贤版本目录这著作，以十余年之功独力撰成此书。此书以浙本《总目》的三十二种），于每一书目下逐一注明进呈本所录，知见本版本形式、现状、藏所，并录有关序跋题识、印记、写刻工，间加按语，时有新知卓见。附有书名、人名、写刻工和藏书家藏书印鉴四种四角号码索引，极便检索。
1998年，北京图书馆出版社为李致忠出过一本集子，叫做《肩朴集》，收录了1998年以前发表的一些关于版本目录方面的研究文章。其后作者在版本目录方面仍继续研究，不断探求，迄今收获颇丰。《昌平集》是作者1998年后关于版本目录及图书馆学方面研究成果的结集，是《肩朴集》的姊妹篇。全书共分十卷，内容涉及版本学、目录学、古代书籍史、古籍整理及图书馆学等。此本与《肩朴集》在研究领域上大体相同。但主要内容涉及具体书之版本者较《肩朴集》为多，从卷六到卷九都是国家图书馆藏珍贵善本的版本著录信息，作者对版本目录深有研究，阅珍贵典籍无数，对版本的鉴定言必有据，是切实可信的。《昌平集》对研究版本目录学者，很有参考价值，对国学爱好者来说，也提供了很好的入门阶梯。
史树青先生对此书的出版起了决定性作用。史先生与先祖亦属故人。当年先祖是故宫博物院和历史博物馆的善本书顾问，而史先生也在历史博物馆工作，他们相熟相知。史先生在精我送去的资料之后提出，原来我们拟做附寻的相当一部分论著本身就有出版的价值，其中尤以《古籍版本学》和《古籍善本经眼录》为。他建议出版《王子霖古籍版本学文集》，全三卷，《古籍版本学》和《古籍善本经眼录》为、二卷，其他论文、信札等作为第三卷。史先生的意见给了我们很大的鼓舞。我们开始认真设想如何把主要是为纪念先人的传略性文集转变成以学术价值为主的主集。
《湖湘文库》是一项由政府主导，并组织实施的重大出版工程，是一套以整理出版湖湘文献为主，对湖湘人物、湖湘历史、湖湘风物等进行广泛发掘、深入研究，以供人们全面了解湖湘文化、深入认识湖南的大型丛书。《湖湘文库》的编纂以文献典籍为主，兼顾物质和非物质文化；以古籍整理为主，兼顾今人研究，并围绕湖湘文化这个主题展开，形成一个有机的统一体。《湖湘文库》由甲乙两编构成，甲编为湖湘文献，系前人著述；乙编为湖湘研究，系今人编撰作品。甲编以时间为序，分为上古至唐代、宋元明、清代和民国时期四个时段，以图书典籍为主，包含图书典籍和古旧报刊两个部分；乙编按内容划分，包括湖湘人物、湖湘历史、湖湘风物、湖湘文化综合研究、湖湘文化工具书与研究资料等5个部类。 本书是一本湘人著作目录，是一部较为全面、系
传书堂为浙江南浔蒋氏的私家藏书楼，所藏荟萃范氏天一阁、汪氏振绮堂、吴氏两罍轩等各家所藏历代古籍善本，与刘氏嘉业堂、张氏适园及傅氏藏园并称近世藏书大家。王国维为蒋氏传书堂编撰书目，费时五年，用力精勤，《书志》体例精善，裁断谨严，征引富而有当，考镜源流，每有特发之覆，足正前代大家之误。
《中国历代书目题跋丛书：爱日精庐藏书志（套装全二册）》三十六卷、《续志》四卷，收录宋元旧椠及世人鲜见的版本近800种，是为有清一代著名的版本解题目录。每著录一书，先列版本，其次辑录各家书目、历代文集中有关序跋及识语，再就原书加以考证，然后汇辑所得，各为解题。依《四库全书总目》体例，对四库未收之书也按类增入。
《宋代〈四书〉文献论考》，专为考辨两宋时期《四书》著述与相关文献而作。分为上下编，上编论及《四书》文献兴盛的社会背景、出版传播及其与程朱理学的发展等，下编则具体对宋代学人有关《四书》的著述进行逐人逐书之考证，廓清了有关《四书》记载的讹误和缺失。
本书是敦煌古藏文研究的重要结集汇集国内著名藏学研究者，对法藏、英藏敦煌古藏文文献及国内所见吐番时期遗存的藏文文献作分类考订论证，以揭示吐番社会和文化的发展，以及汉藏民族在长期交往的历史。全书从金石简牍、文书写卷、语言文字、历史社会、法律制度、文字翻译、宗教原文、医药占卜，丧葬社仪等方面系统介绍了古藏文献反映的史实，是研究西藏社会和汉藏民族联系的重要史料。
