《经济与社会》原著共两卷，英文本由多位韦伯研究专家合作翻译，并加有长篇导言和注释，于1968年出版。本书被众多学者推为20世纪*伟大的社会学著作。韦伯在《经济与社会》中全面而系统地表述了他的社会学观点和对现代文明本质的见解。他对社会学的定义、对象、方法及一些基本范畴和概念进行了详细的阐释，又分别互有交叉地阐发了他的经济社会学、法律社会学、政治社会学思想。韦伯广泛地援引世界历史资料，把发生在不同时代、不同文明和不同社会中的经济形式、法律形式、统治形式纳入他独特的概念体系，分门别类地做出类型化比较研究和系统化因果分析。韦伯的研究以现代西方社会为立足点，通过对东西古今各种文明的比较，突出 理性化 这一特质，以此作为现代西方文明的本质和特征。
胡厚宣先生是中国著名的甲骨学家、历史学家。二十世纪五十年代就有学者誉之为中国大陆甲骨文研究第一人，其学术成就举世公认，至今仍是相关研究无法绕开的重要人物。本书完整收录其专著、译著、学术论文、纪念文章、序跋，等等，全面反映胡厚宣先生一生的研究成果和学术贡献，也可见其人格风采。本书不仅是研究甲骨学、殷商史、上古史的著作，也是研究二十世纪中国史学发展的重要文献。
敦煌三书 是一套关于敦煌石窟、壁画艺术、彩塑艺术的通识性读本，是我国敦煌学的开创者常书鸿先生的匠心之作，由《敦煌莫高窟艺术》《敦煌壁画漫谈》《敦煌彩塑纵论》组成。常书鸿先生作为zui早一批投身敦煌石窟保护的艺术家和潜心钻研敦煌学多年的学者，兼具画家的审美眼光和学者的细致研究，成此一套每个人都能读懂的敦煌艺术入门指南，将敦煌跨越千年之美尽数呈现在读者眼前。这套书以生动鲜活的文字和珍贵绝美的影像带领读者走进敦煌尘封已久的历史，感受莫高窟这颗 塞外明珠 的盛世流光与至暗时刻；臻选不同朝代、不同风格的壁画珍品，将图像主题技法源流和画里画外的动人故事娓娓道来；细数各类 神采具足 的彩塑，全面揭示其时代特征和艺术奥妙。 《敦煌莫高窟艺术》用简洁易懂的语言对敦煌艺术的各个侧面进行了深入浅出的剖析，
胡适是二十世纪中国有国际声誉的学者、思想家和教育家，在20世纪的中国有很大影响力。他在文、史、哲等学科都取得了巨大的成就，是 五四 以来影响中国文化学术很深的历史人物。他活跃于社会政治领域，是中国自由主义具有诠释力的思想家。 胡适反复告诫青年人，要独立思考，不受人惑。他对 健全的个人主义 、自由主义等的思考，至今振聋发聩。 胡适作品珍藏版 精装十二册： （一）内容全面，收录了胡适的自传、演讲、他的政治、哲学、文学主张等，可以全面了解胡适的思想。 （二）版本优良，核对胡适本人原始和修订版文字，力求呈现接近胡适本人原意的文字面貌。对相关文字未做删节处理。 （三）装帧典雅，著名设计师陆智昌设计制作。（四）赠送精装《胡适手账》，收录有胡适珍贵影像和精彩语录。
陈继儒(1558 1639)，明代著名的文学家、文艺批评家、书画家及鉴藏家，享誉当时的东南名士，新兴出版市场造就的文化人，以一介布衣立身行世，主盟文坛，并在地方社会发挥重要作用。其博识与志节受人钦敬，交游之广、影响之大，不仅倾动士大夫精英文化圈，而且辐射广大的市民阶层。同时，他以独特的审美趣味及生活方式，引导晚明江南地区的新风尚，成为明代中晚勃兴的市民文化的代表。 《陈继儒全集》收录陈继儒存世诗文集及相关撰、辑著作28种，特别对《陈眉公先生全集》《陈眉公集》《晚香堂集》《白石樵真稿》《眉公诗钞》《眉公先生晚香堂小品》诸集中的重复篇目作了逐一校勘，以便在一本之中尽可能呈现多本面貌；别集部分收录陈继儒杂着22种（《眉公见闻录》《珍珠船》《妮古录》《眉公群碎录》《偃曝谈余》《岩栖幽事》《枕谭》《太平
本稿为上海市首批68位社科大师全集之一种，由吴泽先生弟子、华东师范大学历史学系终身教授邬国义主编。吴泽，著名马克思主义历史学家。原名吴瑶青，江苏武进（今常州武进区）人。笔名哲夫、胡哲夫、宋鱼、宋衍。7岁入私塾接受启蒙教育，后就读于常州和无锡的新式学堂。1933年9月，考入北平中国大学经济系，受著名马克思主义理论家李达、吕振羽等影响，开始系统研读马克思主义经典著作，逐步走上学术研究的道路。1949年5月上海解放后，参与了接管大夏大学的工作，并任大夏大学校务委员会委员、教务长和文学院院长。1951年，全国高等院校调整，大夏大学与光华大学等校合并为华东师范大学，先生任历史系主任直至1956年。改革开放以后，先后担任历史系主任、中国史学研究所所长、客家学研究中心主任等，1981年，华东师大中国古代史、史学理论与史
内容简介： 商务印书馆《徐志摩全集》（全十卷），由著名作家、学者、现代文学研究专家、徐志摩研究专家韩石山先生编订，共收集了徐志摩的散文、诗歌、小说、戏剧、日记、书信、翻译作品七类作品，为目前收入文章zui多的一套《徐志摩全集》。 ★ 在《徐志摩全集》的编法上 首创分类编年，便于阅读和研究，能系统地看出徐志摩写作的历史，人格成长的轨迹。 商务印书馆《徐志摩全集》对徐志摩作品的编排，不分单行本与散见诗文，全部按体裁分作七大类 *卷至第四卷：散文、第五卷：诗歌、第六卷：小说 戏剧 日记、第七卷至第八卷：书信、第九卷至第十卷：翻译作品。为了弥补难以显现徐志摩全部著作系年与无单行本目录的缺憾，书末附有《著译系年》与《单本著作目录》。与前面分类编年参照，不难窥知徐氏著述的全部情况。大类之内，再
人文与社会译丛 社会辑 精选丛书内社会学领域的扛鼎作品，收录了泰勒、默顿、贝克、威利斯、霍夫施塔特等当代社会学大家的代表作，从人类社会的经典议题出发，跨越时间的场合，探究人类社会的组织规律，用社会之思把握现代文明的脉搏，参透全球化和区域性群体生活的要义。
《陈独秀著作选编（1897-1942 套装共6册）》由任建树先生主编，由安庆党史研究室协助，选编了陈独秀在各个历史时期各种文体的作品890余篇。《陈独秀著作选编（1897-1942 套装共6册）》作六卷：第1卷（1897-1918），第2卷 （1919-1922），第3卷 （1923-1925），第4卷（1926-1931），第5卷（1932-1942），第6卷为音韵学文字学卷。按发表时间收入了陈独秀1897年-1942年发表和未发表的各类主要论著。所选文章均依据资料和《新青年》、《向导》、《安徽俗话报》等重要报纸的影印件精心编选和严格校对，限度地保证了内容的和准确性。
我们应当把汉学中心夺回中国。 不能作无本之学，无根之木易到，无源之水易涸。 吾人论学求真非求胜也。 陈垣 《陈垣全集》二十三册由安徽大学出版社出版。该书被列入国家 十一五 重点出版规划项目资助出版，共一千余万字，是陈垣先生全面、系统的著作汇编。 陈垣（1880.11.12-1971.6.21），汉族，广东新会(现广东省江门市境内)人。字援庵，又字圆庵，出身药商家庭。中国历史学家、宗教史学家、教育家。 陈垣先后创建广州光华医学专门学校、北京孤儿工读园、北京平民中学。曾任国立北京大学、北平师范大学、辅仁大学的教授﹑导师。[1]1926-1952年，任辅仁大学校长。1952-1971年，任北京师范大学校长。1949年以前，他还担任过京师图书馆馆长﹑故宫博物院图书馆馆长。1949年后，任中国科学院历史研究所第二所所长。历任一
《第五卷·敦煌社邑文书辑校》曾获北京市第五届哲学社会科学优秀成果一等奖。本书收录敦煌社邑文书345件，为敦煌学研究和古代民间结社研究奠定了基础，具有极高的文献价值。敦煌社邑文书作为敦煌文书的重要组成部分,其具有的文书特点非常鲜明。敦煌社邑文书种类丰富但功能明确,具有多而不乱的特点；文书结构上有着统一与非统一的特点；而文书写作上更有以口语化语言为主、互助为中心的主题内容和说明表达方式为主要技法的特色。敦煌社邑文书所具有的这些文书特点,对进一步认识除古代公文等公务文书之外的实用文书有一定的作用。敦煌社邑文书数量较多，品类齐全，内容涉及生产、生活和宗教信仰等方面，对我们?t解敦煌地区民间结社、社会生活提供了重要的材料。
《余子道文集》共分9个部分，共约150万字，选入余子道先生的学术论文、图书序言、书评、复旦校史回忆等近百篇文章，其中学术论文涉及近现代军事史、全面抗战史、两次淞沪抗战研究、汪伪政权研究等主题。本书全面体现了余子道先生的学术观点和学术成就，也是余先生几十年工作、生活的一个缩影。
本书收录了哈耶克写于20世纪50至70年代的论文和他在各地的演说，共计40篇，其中包括名篇《作为一个发现过程的竞争》、《知识的僭妄》、《曼德维尔大夫》、《建构主义的错误》等。这些文章写于哈耶克思想最活跃的一段时期，从中可以清晰地看到他从专业经济学家变为一个贯通多学科思想家的发展脉络。与他那些大部头的专著相比，其中不少文章更为通俗易懂，不失为一个了解哈耶克思想的方便途径。
《严复全集》是严复所有著作的大结集，全新编排，种类齐全，气势磅礴。全书共11卷，共约3500多页，或点校，或编校，或整理，其中前10卷包含了严复的翻译、编纂、政文、序跋、诗词、信札、日记、账册、评点等类所有作品。翻译著作部分，收入了《天演论》等八大译著以及其他译著，其中《天演论》共收入了6个不同版本；评点作品部分，及时收入了新发现的《手批〈植物名词中英对照表〉》，为飨读者一读，此部分特采用影印与整理相配合的做法，把原件的原貌呈现给读者。为了方便检索与阅读，增设一 附卷 ，包含 汉英译名对照总索引 、 英汉译名对照总索引 、 严复研究资料目录 三个部分。
赵元任编著的《赵元任全集(第7卷上下)(精)》力图通过迄今为止所能搜集到的所有作品，全方位反映赵元任的学术成果以及他的人文精神。《赵元任全集(第7卷上下)(精)》，共计20卷，附载若干张光盘。前10卷基本囊括他的语言学、方言学著作(中、英)及译作；后10卷分别收录他的音乐著作、文学译作、科学作品、自传、书信、日记和音像制品等。
