《叩梦》通过对佛教唯识论中八识层面的剖析，为我们一层层揭开了梦境的神秘面纱，让我们终于明白了这样一些问题：“我”是谁？是谁在做梦？我为什么会做这个梦？有些梦为什么可按照约定俗成的意思去解读？梦为什么如此零乱、如此离奇？为什么多数梦醒来即忘？为什么梦总是视觉影像的？梦有预见性吗？我为什么会梦见根本没去过的地方或根本不认识的人？真的会有托梦现象吗？生、死、梦三者之间，到底是怎样一个关系？通过对睡梦的修行，我们真的能把握住生死吗？

《社会行为中的认知神经科学/认知神经科学前沿译丛》回顾了近年来社会认知神经科学有所进展的主要领域。篇讨论对情绪（第2章）、记忆（第3章）和视觉（第4章）的理解。第二篇回顾和评价了大量的比较性证据，阐明了非人灵长类动物、狗和乌鸦可能对其他个体的心理状态有的了解能力（第5章）；从认知神经科学的角度概括了社会认知的神经生物学发现（第6章）；主要从社会心理学的角度探讨了社会认知的神经生物学机制，着重讨论了是否可以通过对他人的理解促进对自我的理解，特别是对自我在社会群体中所扮演角色的认识（第7章）。第三篇论述了人类的社会行为障碍和社会认知障碍，以及该书的一、二篇所概括的脑机制如何帮助我们理解这些疾病并提出适当的治疗方案。

本书是美国著名心理学家斯滕博格教授近期的力作。在书中，斯滕博格教授对人类的智慧、智力和创造力的研究进行了系统而全面的批判性回顾与总结，并提出了自己独特的见解，他指出：了解个体智力上存在的不足并研究如何去弥补这些缺陷与发扬个体的优势同样重要，他创造性地提出了关于人类智力的理论构架，并分别阐述了智慧、智力、创造力以及它们之间的相互关系，较之以前的智力研究而言，斯滕博格的研究更独特、更全面。

《具身认知》普及了认知科学领域的一个新概念，它告诉我们身体如何反向影响心智。通过开启身体中的智慧开关，与身体积极对话将促进更好的思考、生活与工作状态。长久以来，在大部分人的认知里，身体与心智二元对立的“离身观”已经根深蒂固。人们普遍认为“肉体低下，头脑至上”。肉体被比作“硬件”，心智被比作“软件”，“软件”指挥“硬件”。这种离身观渗透在生活的方方面面，比如老师喜欢数学好的学生，认为他们智商高于玩滑板的学生；从事体力劳动的人通常没有很高的社会地位，因为他们掌握的是工艺知识，而专业知识才值得被重视……具身认知打破了这些固有的观念。它表明身体的智慧被忽略了，身体和心智是交互影响的，为个体认知外部世界提供了智能媒介。身体通过表情、动作向大脑传递它对外部环境的感知，从而带出入的思维、

本书全面系统地阐述了大脑的功能，对许多复杂的心理现象、精神病理现象等做了较清晰的说明，观点新颖、独到，从微观到宏观，提出了正确认识人脑功能的新观念。本书融神经、精神、心理、电脑知识于一体，适于从事学、精神病学、心理学、生物仿生学、计算机技术等学科人员阅读。

你是否经常被不断循环、挥之不去的念头或想法困扰。你也许感觉自己需要不断洗手、囤积物品或者在离家时反复核对所有开关是不是都关好了。这些都是强迫症的症状，成千上万的人们深受其苦。临床上已经证明，认知行为疗法能有效减轻强迫症的症状。通过本书你可以学习如何打破无益的强迫循环，如何减轻侵入性的想法、意象或者冲动带来的痛苦，以及如何逐渐减少和克服强迫行为。

《脑、情绪与抑郁》为情绪、奖赏价值、经济价值和决策及其大脑机制提出了统一的方法。 本书涵盖了有关情绪加工的进化和适应性价值，有关情绪和决策的神经网络以及有意识的情绪体验等问题。 这本书对于神经科学、学、心理学、学、生物学、动物行为学、经济学和哲学领域的本科学历以上的人，以及所有对情绪、决策和抑郁感兴趣的人都很有价值。对于非专业普通读者，本书提供了专门的章节。 本书涵盖的主题包括： ☆情绪的本质和情绪理论。 ☆情绪的功能，包括达尔文主义的情绪适应性价值理论，这有助于阐明大脑设计和行为的许多方面。 ☆情绪的大脑机制。 ☆情绪状态和动机行为：饥饿和性行为。 ☆情绪和成瘾的药理学，以及大脑的作用机制。 ☆决策。 ☆抑郁。 ☆情绪体验和意识。 艾德蒙 T 罗尔斯(Edmund T. Rolls)教授在英国牛津计算神经科

《108个梦境解析》主要内容包括：人物之梦你在生活中的各种角色、地点之梦你在生活中的不同场所、交通工具与旅行之梦为已选择的人生路导航、动物之梦你的本能和行为、身体之梦你的情绪与心理能力、房子和家之梦你的自我形象和心境、天气之梦你的情绪预报、性爱之梦融合的强烈欲望等。

《叩梦》通过对佛教唯识论中八识层面的剖析，为我们一层层揭开了梦境的神秘面纱，让我们终于明白了这样一些问题：“我”是谁？是谁在做梦？我为什么会做这个梦？有些梦为什么可按照约定俗成的意思去解读？梦为什么如此零乱、如此离奇？为什么多数梦醒来即忘？为什么梦总是视觉影像的？梦有预见性吗？我为什么会梦见根本没去过的地方或根本不认识的人？真的会有托梦现象吗？生、死、梦三者之间，到底是怎样一个关系？通过对睡梦的修行，我们真的能把握住生死吗？

左脑右脑谁说了算？是你在决定还是你的大脑在替你决定？人该为自己的罪行负责吗？ 开创认知神经科学的思想家加扎尼加被誉为脑科学界的斯蒂芬·霍金。他在这本书里用“睿智而不夸张”的语言从脑科学的角度阐释自由意志问题，讲述了人类大脑的作用机制、意识的来源、社会意识的进化以及自由意志观念对于整个社会的影响。他告诉我们，人的思维是大脑整体运作的结果，既有从上而下也有从下而上的机制。本书还涉及物理学、社会学中那些会决定“我”的部分。 这是一本可以改变你的世界观的书。

《社会行为中的认知神经科学/认知神经科学前沿译丛》回顾了近年来社会认知神经科学有所进展的主要领域。篇讨论对情绪（第2章）、记忆（第3章）和视觉（第4章）的理解。第二篇回顾和评价了大量的比较性证据，阐明了非人灵长类动物、狗和乌鸦可能对其他个体的心理状态有的了解能力（第5章）；从认知神经科学的角度概括了社会认知的神经生物学发现（第6章）；主要从社会心理学的角度探讨了社会认知的神经生物学机制，着重讨论了是否可以通过对他人的理解促进对自我的理解，特别是对自我在社会群体中所扮演角色的认识（第7章）。第三篇论述了人类的社会行为障碍和社会认知障碍，以及该书的一、二篇所概括的脑机制如何帮助我们理解这些疾病并提出适当的治疗方案。

《叩梦》通过对佛教唯识论中八识层面的剖析，为我们一层层揭开了梦境的神秘面纱，让我们终于明白了这样一些问题：“我”是谁？是谁在做梦？我为什么会做这个梦？有些梦为什么可按照约定俗成的意思去解读？梦为什么如此零乱、如此离奇？为什么多数梦醒来即忘？为什么梦总是视觉影像的？梦有预见性吗？我为什么会梦见根本没去过的地方或根本不认识的人？真的会有托梦现象吗？生、死、梦三者之间，到底是怎样一个关系？通过对睡梦的修行，我们真的能把握住生死吗？

《社会行为中的认知神经科学/认知神经科学前沿译丛》回顾了近年来社会认知神经科学有所进展的主要领域。篇讨论对情绪（第2章）、记忆（第3章）和视觉（第4章）的理解。第二篇回顾和评价了大量的比较性证据，阐明了非人灵长类动物、狗和乌鸦可能对其他个体的心理状态有的了解能力（第5章）；从认知神经科学的角度概括了社会认知的神经生物学发现（第6章）；主要从社会心理学的角度探讨了社会认知的神经生物学机制，着重讨论了是否可以通过对他人的理解促进对自我的理解，特别是对自我在社会群体中所扮演角色的认识（第7章）。第三篇论述了人类的社会行为障碍和社会认知障碍，以及该书的一、二篇所概括的脑机制如何帮助我们理解这些疾病并提出适当的治疗方案。