本书系独版MMPI-2中文简体字版使用手册，以帮助MMPI-2的中国使用者更专业、有效地应用该测验，本书的出版将填补MMPI-2在中国测验史上的空白，为中国MMPI-2研究者与使用者后续发展奠定了稳固的基础。《BR》 本书全面介绍了MMPI-2的意义、价值和功能；详细介绍了效度量表的基本结构及功能，可以帮助施测者更加准确地掌握受测者的真实情况、作答动机，保证并精准提高测验的有效应用程度；引用了近些年世界各国MMPI-2践行者的研究和应用成果，丰满了MMPI-2在临床中的应用体系；介绍了一致性T分在MMPI-2测验中的作用，为该心理测验在不同国家不同文化背景下得以比较提供了新的视角与方法。本书还介绍了研究者创新建构出的简式测量形式和针对特殊青少年人群的新型测量工具，为心理测量的发展提供了前沿信息。

中、西医两大理论体系之所以未能融合，是因为在研究同一事特（疾病）时，各自采用了不同的参考系，形成了不同的概念体系及理论构架，中、西医的概念不能在对方的理论构架内自由流易，使得二者“具有不可通约性”。只要找到二者的共同参考系，建立一个中介概念体系，就能使中、西医的概念在对方的理论构架内等价、自由流易，从而实现中、西医理论体系的融合。为此我们选择了中医外感热病学（包括伤寒论与温病）与现代感染病学的融合为突破口，成功地实现了二者的理论体系的融合，顺利完成了《伤寒论现代解读》一书。本书的用意并不止于此，旨在找到跨越时空，使“具有不可通约性的理论体系实现融合的方法，推而广之，找到东方与西方，古代与现代科学文化交融的方法。

本研究从宇文所安的唐诗研究著作和中国文学选集中的唐诗译本出发，借中西诗学、修辞学、语言学、接受美学和传播学理论，对宇文所安的唐诗翻译轨迹、翻译方法、翻译思想、传播和接受的经验教训作了梳理，丰富了翻译史研究和文学翻译批评研究的思想内涵。为中国文化的翻译研究引入了新的资源。本研究的创新之处在于，不仅总结了宇文所安在不同学术研究阶段中的唐诗翻译特征的异同，而且挖掘了翻译背后的中西诗学思想、文化思潮和哲学观念的影响。

本研究从宇文所安的唐诗研究著作和中国文学选集中的唐诗译本出发，借中西诗学、修辞学、语言学、接受美学和传播学理论，对宇文所安的唐诗翻译轨迹、翻译方法、翻译思想、传播和接受的经验教训作了梳理，丰富了翻译史研究和文学翻译批评研究的思想内涵。为中国文化的翻译研究引入了新的资源。本研究的创新之处在于，不仅总结了宇文所安在不同学术研究阶段中的唐诗翻译特征的异同，而且挖掘了翻译背后的中西诗学思想、文化思潮和哲学观念的影响。

《中国古代小说构思学》是外部中国古代小说构思学专著。中国古代小说形成哪些特有构思方法？哪位作家是哪类构思方式开创者？哪位作家是哪类构思集大成者？这些构思方法如何萌芽、成长，并长成一一株株小说耘作的参天大树？这些形态各异的参天大树如何共居华夏一园，形成中国古代小说构思千姿百态、摇曳生风的美景？《中国古代小说构思学》既总结中国古代小说刨作经验，又为当代作家挺供经典参考。

《回鹘文哈密本〈弥勒会见记〉研究》是耿世民教授对关于古代维吾尔族原始佛教剧本(也是我国最早的戏剧剧本，属公元8世纪)的研究。《回鹘文哈密本〈弥勒会见记〉研究》的出版把我国的戏剧史上推了数百年。 耿世民教授为我国著名的突厥学家和维吾尔学家。他曾在1981、1992年分别获得德国洪堡基金会研究金和国际知名学者奖，2000年获得国际阿尔泰学会金奖。此外，他尚被选为土耳其语言研究院的名誉院士和国内外多个学术机构的副会长、常务理事、顾问等职。