“中华经典藏书”书系，内容经典，形式精美，全面体现“经典藏书”理念。《诗经》“中华经典藏书”书系，内容经典，形式精美，全面体现“经典藏书”理念。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集和保存了古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”。《诗经》最初只称为《诗》或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。《风》是周代各地的民间歌谣，是三百篇中最富思想意义和艺术价值的篇章。《雅》是周人所谓的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》。《颂》是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、 地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面

汉代人把《诗经》的写作方法，总结为：赋、比、兴。赋，直叙式；比，比喻式；兴，联想式。其实，这几种方法的使用，常常交错在一起，很难截然分开。从上举各篇的例子中，就可以深深地感到，不需讲述。概括地说《诗经》的艺术特点，主要在于：大量的形象化的语言，结合着极为丰富的词汇（鸟、兽、草木之名多达二百五十种）。大量使用各式各样语气词和不拘格式的叶韵，使它在抒情、叙事以至说理上，都达到了纯熟的程度，至今尚有不少值得吸取的地方。《诗经》是以“四言”即四字为主的诗体，但同时也大量使用着杂言、长短句。所以在句法上既要看到“四言”句法的整齐，也要看到杂言句法的灵活。尤其令人惊叹的，就是在部分作品中，有细腻的外形描写，像《卫风·硕人》写美人的手、皮肤、脖子、牙齿、头发、眉毛，而后两句则是“巧笑倩兮

《诗经》是我国的一部诗歌总集，共三百零五篇，内容分为风、雅、颂类，反映周朝时期的社会风貌和民众的思想感情，也是一部记录着周代从后稷到春秋中叶的史诗。《诗经通释（足本原著 无障碍阅读）》以白话文来诠释《诗经》，以现代人的理解习惯来解读，使读者能畅读这部经典古著。

中国向有“诗的国度”的美称，而《诗经》便是这诗国之诗的源头。一部文学作品而能由《诗》入“经”，并曾长其位居儒家五经之首，成为古国精神文明的重要代表，这种现象在世界文化史上也是极为独特的。孔子曾说：“不学诗，无以言。”此语突出了无数古代贤哲对这部经典的极度推崇。

《诗经》是我国诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》、《三百篇》。汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。《诗经》约成书于春秋时期，汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《韩诗外传》。 毛诗盛行于东汉以后，并流传至今。

《诗经》是我国的一部诗歌总集，共三百零五篇，内容分为风、雅、颂三大类，反映周朝时期的社会风貌和民众的思想感情，也是一部记录着周代从后稷到春秋中叶的史诗。《诗经通释（足本原著 无障碍阅读）》以白话文来诠释《诗经》，以现代人的理解习惯来解读，使读者能畅读这部经典古著。

《诗经》是中国历史上部诗歌总集，总计305首。以生动的艺术形式、绮美的文学意象，描写了古人栩栩如生的生活画面。它诗中有画，景情并茂，以其蕴含的对人生理想的憧憬与追求和对现实生活的热爱之情，点缀着古代社会的人文风情。尤其是它那浪漫主义和现实主义主题，构筑了多少文人雅士在漫漫岁月里和坎坷人生旅途上的精神家园，哺育了多少学子书童在浩瀚书海中求知求学，在中国广为传颂千余载而不衰，脍炙人口数百代而不厌。 《诗经》作为一部经典对我国的历史文化产生着极其广泛而深远的影响，是中华民族宝贵的精神文化财富。《诗经》以其丰富的内涵和深刻的思想性为我们描绘了一幅无比生动的社会历史画卷，为我们研究周代政治、经济、文化、历史、社会提供了珍贵的史料，它还是我国文学艺术的重要源头。 《诗经》是我国部诗歌总集，

在中国古典文学的宝库中，唐诗、宋词和元曲，因凝聚着无数先人对美的追求，饱含艺术的灵气，而成为诗歌发展辉煌的成就。本书是清蘅塘退士编选的《唐诗三百首》、上彊村民编选的《宋词三百首》和近现代任中敏、卢前选编的《元曲三百首》三个版本的组合，是帮助读者了解和欣赏唐诗、宋词、元曲的选择。

传统文化经典很多，就存在一个轻重缓急和选择的问题。我们不赞成搞什么“百种”或“50种”，武断地制造一个封闭式系统。我们认为中国传统文化经典宝库是开放的，其中异彩纷呈，玉蕴珠藏。这套丛书的推出，是向广大读者奉献的基本的，应当先了解的经典作品。 诗一种语言艺术。语言的魅力在唐诗中得到了充分的发挥。短短四句或八句诗，即能融时空、远近、高低、情与景、现实与幻想等一炉。内容高度浓缩，内涵极其丰富。读一些唐诗，对陶冶情操、增长知识、提高文化素质都大有好处。作为诗歌史上的高峰，唐诗给我们留下了极其丰富的遗产。 本书采用现代白话文进行注释和评析，文字更浅显易懂，对部分通假字直接做了改换，并对每位词作者进行了简单的介绍，希望广大读者能够喜欢。

本书作者是国学大家，本书从趣味性和启发性入手，解读了《诗经》中最精彩的篇章，并将《诗经》中的故事重新演绎，使之更加清晰动人。其中还有原文中一些词句的注释，使读者看起来更加立体，语言也明白晓畅，是现代人阅读《诗经》的读本。

本书作者是国学大家，本书从趣味性和启发性入手，解读了《诗经》中最精彩的篇章，并将《诗经》中的故事重新演绎，使之更加清晰动人。其中还有原文中一些词句的注释，使读者看起来更加立体，语言也明白晓畅，是现代人阅读《诗经》的读本。

《诗经》是我国本诗歌总集，相传为孔子编定，汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌305首，分“风”（土风歌谣）、“雅”（西周王畿的正声雅乐）、“颂”（宗庙祭祀的舞曲歌辞）三部分。此书广泛地反映了当时社会生活的各方面，被誉为古代社会的百科全书，对后世影响深远。

本书是傅斯年在1927年担任中山大学教授时，为学生讲授《诗经》所作的讲义，涵盖了《诗经》的研究历史、研究方法、地理、艺术性等丰富内容，充分展现了傅斯年深厚的国学根底以及独到的西方研究思想。书中对《诗经》理解的广度和深度，时至今日仍为人所称道，堪称《诗经》研究中的经典之作。