《论语》为儒家经典之著作，也是影响中华民族数千年的文化典籍之一。论语作者大致可以确定为孔子及其弟子、再传弟子言行的记录，在战国至汉朝前期，逐渐奠定了其作为政治、文化、教育经典性的地位，但其内涵远不能用今日任何学科分类纳入。历来版本较多，记言记行生动简洁，孔门诸儒形象、彼时社会场景跃然纸上，而其中所蕴含的历史、哲学、个人修养的意义引人入胜。
《四书章句》包括《大学章句》、《中庸章句》、《论语》、《孟子》四个部分，与《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋》五经并为儒家经典，在古代学校教育中占有*的垄断地位。宋以前，五经立于学官，唐颖逹《王经正义》是官定的经书注释。宋诗，程颐、朱熹尊崇《大学》，春为〔初学入德之门〕尊崇《中庸》，奉为〔孔门傅授心法〕，因而大《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》作为经书，为之作注，使之与五经并列。四书注释，历来以朱熹之注成为后来不可动摇的典范，这是因为朱熹继承并极大地发展了儒家思想，并进而将之进到一个新的阶段，即为以后成为了中国思想史上的一个里程碑 理学。元、明、清、封建统治者推崇理学，将朱熹《四书章句集注》本定为科举取士的之书。 朱熹（1130 1200），南宋学者，理学家。字符晦，一字
孟子名轲， 战国时期伟大的思想家、政治家，儒家学派的代表人物。与孔子并称 孔孟 。后世追封孟子为 亚圣公 ，尊称为 亚圣 。孟子主张法先王、行仁政；学说上，推崇孔子，反对杨朱、墨翟。 他主张仁政，提出 民贵君轻 的民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国，效法孔子推行自己的政治主张，前后历时二十多年。《孟子》一书由孟子及其弟子共同编定，儒家原始经典之一，是了解孟子哲学、政治、教育、伦理、文化主张及其学说的*直接、*可靠的资料。
王国轩编写的这本《大学·中庸·孝经》是儒家典籍中的名篇，因原文篇幅精短，所以全章解读；注释博采众长、简明清晰；译文与原文和注释相对应，准确流畅；“扩展阅读”是本书的特色，主要从朱熹《四书集注》、历代《孝经》注疏版本等经典著作中选摘出内容、思想与本段相关的语段，引领读者深入体会传统文化之精髓；点评突出概念命题与章节的内在联系，很多地方是笔者多年研究的独到见解。
《论语译注》 《论语》是一部孔子与其弟子的语录结集，是儒家的一部重要经典。它集中地反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及其教育思想，具有重要的思想价值、文学价值和史料价值。本书分注释、译文、点三部分，在参考历代和当代学者研究成果的基础上，对《论语》进行了逐篇逐章的注译和解读。 《孟子译注》 孟子名轲，表字无传，战国时邹国人。孟轲是鲁国贵族之后，父亲在他很小的时候就去世了，孟轲主要由母亲抚养成人。孟母很重视对孟子的教育，历史上广泛流传着“孟母三迁”、“孟母断机杼”的故事，足见其良苦用心“。本书是继《论语》以后重要的儒家经典，记述了孟轲一生的主要言行，突出地记述了孟轲主张仁义、反对暴政和武力兼并的政治思想，以及“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本主义思想。全书
《论语》自问世以来，就成为了治国平天下的大纲，修德立身、为人处世的准则，成为中国人的经典。其影响力之大，乃至决定了中华民族性格、心理、习俗的特征。《经典品读书系：论语》让我们与孔子对话，在聆听孔子的教导中，思索一下自己应该做一个什么样的人，怎样对待他人，怎样对待学习，怎样对待事业，怎样对待社会。
《大学中庸全集：经世致用的修养绝学》实为经世致用的修养绝学。《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。朱熹把《大学》重新编排整理，分为 经 一章， 传 十章。认为， 经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。 就是说， 经 是孔子的话，曾子记录下来； 传 是曾子解释 经 的话，由曾子的学生记录下来。
《孟子》是战国时期儒家学派代表人物之一孟子思想言论的汇编，由孟子及其弟子共同编撰而成，共7篇。在儒学发展史上，《孟子》的影响仅次于《论语》，从而成为儒家学派的重要经典之一。南宋的理学大师朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称为 四书 ，进一步确立了《孟子》的经典地位。从北宋到清末，《孟子》都被列入科举考试的科目，从而成为家传户诵之书。作为儒学的重要经典，《孟子》所提出的 性善论 、 大丈夫 人格、行 仁政 的政治思想和 民贵君轻 的观念都深刻影响着后世的思维方式、行为习惯和政治理念。时至今日，《孟子》仍然是理解中华传统文化*重要的经典之一。
《四书五经》，是“四书”与“五经”的合称，是重量级的儒家经典。其中“四书”指的是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，“五经”是《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、和《春秋》这五部儒家经典书籍的合称。。书五经《四书五经》中的九部儒家经典代表了儒学的精义，从古代社会至今都对国人有着潜移默化的影响。为了使读者对《四书五经》有全面的认识和总体的把握，我们以权威、精良的典籍为底本，精选一些优秀篇目汇集成书。书中除原文外，还加入了准确的注释和简练的译文，并配以精美的插图，同时文字上方的专家批注更加详细地诠释了原文。
《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称“四书”，系儒家之经典，在中国思想目前占有重要地位。钱穆先生所著《四书释义(大字本)》分为《论语要略》《孟子要略》《大学中庸释义》三个部分，对“四书”做阐释与发挥。其中《论》《孟》两书裁为要略，分门别类，有助于学者把握两书要领；《学》《庸》则为其释义，备列全文，使学者体悟篇中宏旨。
《论语》《孟子》《大学》《中庸》合称 四书 ，系儒家之经典，在中国思想史上占有重要地位。钱穆先生所著《四书释义》分为《论语要略》《孟子要略》《大学中庸释义》三个部分，对 四书 做阐释与发挥。其中《论》《孟》两书裁为要略，分门别类，有助于学者把握两书要领；《学》《庸》则为其释义，备列全文，使学者体悟篇中宏旨。
大正十一年（1922），怀德堂（大阪汉学私塾）纪念会同仁商定请武内义雄（1886 1966）重新校勘皇疏，恢复其六朝旧体。武内义雄以日本旧抄本中年代较早的文明本为底本，同时参校了其他十多种抄本、刊本。大正十二年（1923），武内义雄校订本出版，即 怀德堂本 。怀德堂本《论语义疏》正本四册外，校勘记另为一册。武内义雄又专写了《校论语义疏杂识》一文，对《义疏》的来历、现存皇疏旧抄本、皇疏之原形、经注之异同、疏文之衍字等作了详细的论述，廓清了不少围绕在皇疏周围的疑团。学界普遍认为怀德堂本选择底本好，参校本多，基本恢复了皇疏钞本旧貌，远优于根本逊志本。本书为《蛾术丛书》第二种，影印大正十二年怀德堂本《论语义疏》十卷，武内义雄《论语义疏校勘记》一卷，书后附桂文灿《论语皇疏考证》十卷。
《天文板论语（套装上下册）》又称作《南宗论语》《东京鲁论》，是日本著名的《论语集解》正平本之后的传薪之作。初刻于天文二年，由泉南人阿佐井野据清原宣贤家传本刊印。
《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的语录体著作，是儒家学派*重要的经典，大约成书于战国初期，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。从汉代起，《论语》即被列为儒家*重要的经典之一，到南宋经理学大师朱熹集注而成为 四书 之一，是一部经受过两千多年历史考验的权威性经典，人称 中华*书 ，堪称 中国的《圣经》 。《论语》成书以来即备受重视，不仅影响了中国的政治、哲学、历史、道德、教育、宗教等，而且其中的思想内容、思维方式和价值观念仍然在影响着世代的华夏子孙。
本书是继《〈论语〉人物评传》《〈论语〉事件评述》之后的又一本研读《论语》工具书。全书继续坚持史学研究的方法，从《论语》中梳理出93个主题概念（命题），并将孔子相关言论集中起来进行评析。全书直接评析孔子言论350余章，间接评析言论则数倍于此。这种用若干主题概念来串连孔子相关言论的研究方法是具有开创意义的，可以帮助研读者从儒家思想体系的整体高度来研读《论语》。
“线装中华国粹”系列精选流传千年的中国古代国学名著，立足原文精髓，加以全面、细致、通俗易懂的解读，帮助读者更深入理解原著的精髓，使读者轻松接受国学的熏陶，感受传统文化的魅力，感悟千年前先贤们的思想精华，并从中有所领悟和收获。本系列共有19册。
《四书五经》的中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。儒家经典《四书五经》包含内容极其广泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有极高的地位。《四书五经》翔实的记载了中华民族思想文化发展*活跃时期的政治、军事、外交、文化等方面的史实资料及影响中国文化几千年的孔孟重要哲学思想。历代科举选仕，试卷命题无他，必出自《四书五经》足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。时至今日，《四书五经》所载内容及哲学思想仍对我们现代人具有积极的意义和极强的参考价值。《四书五经》在社会规范，人际交流，社会文化等产生不可估量的影响，其影响播于海内外，福荫子孙万代。《四书五经》延续中华文化的千古名篇，人类文明的共同遗产。《大学》（春秋）孔子 大学之道，在明明
中国圣人文化丛书精选春秋战国时期儒家作品《大学》《论语》《中庸》《孟子》中广为人知的语句，配以白话和英文翻译，对重点语句给予详细的注释，并配上多幅精美插图，使本套图书的观赏性和实用性融为一体，可以满足研究中国哲学的外国人及相关人士的需要。该套丛书代表了中华传统文化的精髓，本书是从书之一《论语》。 孔子(前551—前479年)名丘，字仲尼，山东曲阜(古称鲁国)人。是中国古代著名的思想家和伟大的教育家，是中国儒家学派的创始人。 《论语》是一部记载孔子及其若干弟子言行的书。这部书是孔子死后，由他的弟子和再传弟子辑录而成。该书内容广泛，比较系统地记述了孔子关于政治、哲学、文学艺术、教育和道德修养等方面的言论，是研究孔子思想的重要资料。 《论语》问世后，注家蜂起，为了忠于“圣人之言”，大
四书 是儒家的四部经典，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。其中《论语》、《孟子》是后人编撰的关于孔子、孟子言行的记录，《大学》、《中庸》则是《礼记》中的两篇。《四书章句（1函）（套装共2册）》像绣精品套装，以竖排印刷方式，为你呈现原版内容。
《四书五经全集：世事洞明的处事智慧》实为世事洞明的处事智慧。《大学》《中庸》《论语》和《孟子》合称为四书，为儒家传道、授业的基本教材，几百年来，“四书”在我国广泛流传。五经是指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》。“他山之石，可以攻玉”、“高山仰止，景行行止”、“投我以桃，报之以李”、“既明且哲，以保其身”、“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，其中的许多语句已成为脍炙人口的格言警句。南宋著名理学家朱熹将“四书、五经”合称《四书五经》，是中国儒家经典的合籍，是南宋以后儒学的基本书目，也是儒生学子的之书。
四书五经是 四书 和 五经 的合称，它是儒家思想文化的重要核心载体，是中华民族宝贵的精神财富。古代上至帝王将相，下至黎民百姓，修身、齐家、治国、立德都以四书五经为根本依据。现代人要想真正了解中华国学传统文化经典，就必须阅读四书五经。 四书五经之名始见于南宋，南宋著名理学家朱熹将 四书 五经 进行编校整理后合称四书五经。所谓四书，是指《大学》《论语》《孟子》《中庸》这四本书，它们为儒家传道、授业的基本教材；所谓 五经 ，是《易经》《尚书》《诗经》《礼记》和《春秋》这五本书的合称，经朱熹编定之后广为流传。四书五经自南宋定名后一直延续至今，影响极为深远。
