《仿宋本说文解字（套装共4册）》为我国第一部以六书理论系统分析字形，解释字义的字典，保存了大部分先秦字体以及汉代和以前的不少文字训诂，反映了上古汉语词汇的面貌，比较系统地提出分析文字的理论，是我国语文学史上第一部分析字形，解说字义、辩识声读的字典。说文十四。

《弇山堂别集》记载明时史料典故，是一本私人撰录的实录。全书共一百卷，记载明朝典制沿革、稗史异闻、史乘考误。以万历十八年金陵（陈文烛序）刻本为底本，以清光绪广雅书局刻本、《四库全书》本等为校本，以《凤洲笔记》、《弇州史料》、《嘉靖以来首辅传》、《国朝献徵录》、《明清进士题名碑录》以及《明史》、《四部稿》、《续稿》（其中的相关内容）等参校。 《弇山堂别集》为《王世贞全集·正编》所收内容之一。 《王世贞全集》是国家社科基金重大项目“《王世贞全集》整理与研究”的成果。王世贞为明代后期文学家、史学家，以诗文名于世，声华意气笼盖海内。曾以“文必西汉，诗必盛唐”相倡，以期振兴明后期文风。晚年诗文以恬淡为宗。史学造诣亦深，喜访朝家故典，晚年得见内府秘籍，著述甚丰，亦颇具见解。 作

《仿宋本说文解字》为东汉许慎撰。我国第一部以六书理论系统分析字形，解释字义的字典，保存了大部分先秦字体以及汉代和以前的不少文字训诂，反映了上古汉语词汇的面貌，比较系统地提出分析文字的理论，是我国语文学目前第一部分析字形，解说字义、辩识声读的字典。说文十四。

《仿宋本说文解字》为东汉许慎撰。我国第一部以六书理论系统分析字形，解释字义的字典，保存了大部分先秦字体以及汉代和以前的不少文字训诂，反映了上古汉语词汇的面貌，比较系统地提出分析文字的理论，是我国语文学目前第一部分析字形，解说字义、辩识声读的字典。说文十四。

《太平广记》是我国古代一部文言小说总集，全书五百卷，系宋太宗太平兴国年间，李昉等人奉诏取各种野史、传记、故事、小说等编集而成，与《太平御览》《文苑英华》《册府元龟》合称“宋书”。 《太平广记》是按照小说题材的性质分类编纂的，全书共分为九十二个大类，部分类别下再分细目，凡一百五十余细目。各类别卷数不一，少者一卷，多者数十卷。其中卷数较多的依次为神仙五十五卷、鬼四十卷、报应三十三卷、神二十五卷、定数十六卷、女仙十五卷、畜兽十三卷、异僧十二卷、再生十二卷、草木十二卷、征应十一卷、妖怪九卷、狐九卷、水族九卷、杂传记（收唐人单篇传奇）九卷、诙谐八卷、龙八卷、虎八卷、杂录八卷等。由此大略可见《太平广记》内容多为神仙鬼怪之故事。 《太平广记》保存了大量宋以前的文言小说，被《四库全书总目》称

我国古代文学巨著《红楼梦》自面世以来，在最初较长的一段时期里，只以抄本的形式流传。因而存世的抄本较多，各抄本之间文字的差异也较大。这既为后世的红学研究提供了丰富的材料，也制造了各种悬疑。今天，这些抄本都成了珍贵的文物，均藏之秘阁，一般读者几乎很难窥得其原貌。这对广大红学研究者和爱好者来说，不能不说是一大遗憾。为了给大众提供一套价格适中，与底本逼真的版本，人民文学出版社经过长时间的酝酿，推出了这套“红楼梦古抄本丛刊”。 本书是这套丛书中的《舒元炜序本红楼梦》。《舒元炜序本红楼梦》因卷首有杭州舒元炜序而得名，简称“舒序本”、“舒本”；因舒序作于乾隆五十四年（1789，己酉），又被称为“己酉本”。原抄八十回，现存前四十回，原藏者为吴晓铃先生，吴先生去世后，捐藏北京首都图书馆。 舒序本序文

《张荫桓诗文珍本集刊（全五册）》以影印形式，蒐集张荫桓珍贵诗文手稿手迹或罕见版本多种。有《奏稿》十九篇，《三洲日记》八卷，《戊戌日记》三卷和家书十余通，还有《铁画楼诗钞》五卷，《铁画楼骈文》二卷，《铁画楼诗续钞》二卷，《张樵野诗稿》和张氏选编的书稿等。还附有张氏藏画、绘画等书影。 《张荫桓诗文珍本集刊（全五册）》将为学术界研究中国和世界近代史，研究张荫桓诗、书、文、画的成就，提供原始资料。

本次修订重点 一、 广校诸本 修订组全面而系统校勘了北宋至清有代表性的多种《史记》刻本，以及十余种日本钞本、敦煌写本。其中有“世间乙部善本”——台湾傅斯年图书馆藏北宋景祐监本《史记集解》、中国国家图书馆藏南宋绍兴本《史记集解》、日本国立历史民俗博物馆藏南宋建安黄善夫刊《史记》三家注合刻本、南宋淳熙三年张杅刊八年耿秉重修《史记集解索隐》合刻本、日本藏六朝钞本、日本藏唐钞本、法藏敦煌残卷等。选用善本之精，校勘规模之全，超过此前各家。 二、 新撰校勘记 原点校本使用方圆括号表示文字增删，未撰校勘记以说明理由。修订组复核了点校本对底本所作的校改，包括方圆括号改补和暗改。已经厘正的从之，存疑的慎重斟酌，错误的予以纠正，统一撰写校勘记，涉及增删正乙的重要改动都出校说明。 三、 订补疏误，后出转精

刘禹锡，字梦得，为中唐文学家。他身处中唐政治变革动荡之时，诗文皆善，在唐代历史、文学史上皆有十分重要的地位。本书为瞿蜕园先生为刘禹锡诗文集所作整理笺证，以常见的结一庐本为底本，校以宋蜀刻本、宋绍兴刻本、明抄本等，并参校《全唐诗》《文苑英华》等。校勘细致精审。笺证方面，则以考订诗人当时时事为主，考订精详。 本次出版，重排重校，对版式作了优化，并对原书中的个别排印错误有所订正。

《白居易集笺校》是上海古籍出版社已故编审朱金城先生古籍整理的代表作，朱金城先生号称“双白簃主”，一生致力于白居易和李白的研究。该书考证精审，堪称白居易集整理的典范之作。本次出版，重排重校，对版式作了优化，并对原书中的个别排印错误有所订正。

本书是我国古代的历史地理名著，记载了一千多条水道及其所经地区的的自然地貌、人文遗迹、建置沿革和有关的历史事件、神话传说、人物典故、民俗物产等，引书400余种，记述众多汉魏碑铭。作者以《四部丛刊》本为底本，参考35种版本，利用120大量地方志和其他文献资料，融汇本人60余年研治体会，吸收王国维、胡适、岑仲勉、森鹿三等中外学术成果，对原书进行标点，撰作校证。各卷末的校证包括校异文、辨正误、补异文、考原委等。

《孟子心证/元典心读》解读文章凡三十六篇，大体以专题研究与文本论析相结合之形式，贯通《孟子》全书，将孟子政治哲学与心性哲学诸重要主题加以综合诠释，使读者可以系统理解孟子学说之大要，从而获得一种整体感，而不致陷于章句之琐细解析。 《孟子心证/元典心读》尤重以当代社会科学之理念来观照与阐发孟子学说，以期彰显与发掘孟子思想之当代意蕴。

画家通过对《山海经》原文的丰富理解与挖掘，再现了上古神兽栩栩如生的画面，将读者带入《山海经》描绘的神奇世界，领略上古神兽的奇骏与神秘。画家在创作时纵贯全书的理念就是在命题作文的前提下尽情发挥，因此，是在严格对照古籍中文字描述和绘画参考之后才下笔创作，而不是信马由缰全凭个人所长任意发挥，是对祖国文化瑰宝的仰视和致敬，也是敬意的还原了古代先贤因各种时代条件限制而未能展现的一面观感。 文字创作者通过对《山海经》内容的掌握，用生动活泼的语言、的想象力为读者讲述了各个神兽的前世今生，文字内容朗朗上口可读性极强。。

《周易（套装共2册）》是历史上重要的《周易》注本之一。唐孔颖达等修《五经正义》，其中《周易》选用王弼注，作为官方定本而流传于世。王弼之注摒弃注汉儒“互体”、“卦变”、“五行”等牵强附会的学说，重在阐述《易》中所包含的根本义理。并以《老》解《易》，以玄理统易理，反映出贵无的本体论思想，赋予了《周易》崭新的面貌，成为玄学理论的基本思想资料之一。王弼《周易注》包括《经》的部分，即六十四卦的卦爻辞及《传》的《文言》、《彖辞》、《象辞》等。晋韩康伯继承王弼思想续注《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》等。唐修《五经正义》时，将韩注于王注合在一起，一并刊行，以供学者之需。

《程文德集》，三十六卷，其中文二十四卷，包括策、疏、表 、序、记、说、引、跋、铭、赞、书、祭文、行状、墓志铭、墓表、墓碣、传、杂著等；诗赋十二卷，诗包括五言、七言古诗、律诗、绝句以及长短句等。程文德先后师从章懋、王守仁，信守阳明心学，为官清正廉明，重视地方教育。其诗文质朴浑厚，皆有为而发，且保存了明代政治、经济、文化方面的一些珍贵史料，对于研究明代文学、明史以及地方史有参考价值。

本书是宋代大词人苏轼与辛弃疾作品的合集。苏词据元延祐七年叶氏南阜草堂刻本校刊；辛词则以元大德本校刊，另从它书辑得辛词56首。此外收集历代相关词评，缀于两书词后，有助于读者对苏、辛两家词作的深入理解。

本书二十四卷，续编十卷，是清代文人袁枚编撰的文言短篇小说集。书名取自《论语 述而》“子不语怪力乱神”，表明专记鬼神怪异之事。作者好奇放达，“广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之。”内容驳杂，文笔流畅，借奇闻异事针砭时弊，揭露官场黑暗，尊重人性。在当时就流行一时，为广大读者争购，至今具有恒久不衰的魅力。

《白居易集笺校》是上海古籍出版社已故编审朱金城先生古籍整理的代表作，朱金城先生号称“双白簃主”，一生致力于白居易和李白的研究。该书考证精审，堪称白居易集整理的典范之作。本次出版，重排重校，对版式作了优化，并对原书中的个别排印错误有所订正。

一函9卷8品种，宣纸线装。其中《颜氏家训》2卷，《三字经》《百家姓》《千字文》1卷，《龙文鞭影》2卷，《幼学琼林》2卷，《庭训格言》1卷，《弟子规》1卷。