《明史(二十四史繁体竖排)(套装共28册)》包括《明史（1 28）》共28册。《明史(二十四史繁体竖排)(套装共28册)》332卷，记载了明朝自建国到灭亡将近三百年的历史。《明史(二十四史繁体竖排)(套装共28册)》的整理，以乾隆四年（1739）武英殿原刊本进行标点分段，以《明实录》、《明史稿》、《明会典》等近十种明代史籍进行校勘。

唐房玄龄等撰《晋书》130卷，包括帝纪10卷，志20卷，列传70卷，载记30卷，其叙事上起三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年（420年）刘裕废晋帝自立，以宋代晋。该书同时还以 载记 形式，记述了十六国政权的状况。

《旧唐书》，后晋刘昫等撰，共二百卷，其中帝纪二十卷，志三十卷，列传一百五十卷，记载了自唐高祖李渊武德元年（公元618年）至唐哀帝李柷天佑四年（公元907年）间近三百年的历史，是率先系统记录唐代历史的史籍。其书原名《唐书》，后为与宋代欧阳修、宋祁等编写的《唐书》相区分，改称《旧唐书》。由于《旧唐书》修撰时间离唐代很近，所以书中对唐初至唐代宗时期的历史事件叙述比较完整，并收有唐高祖至唐文宗的各朝实录，具有较高的史料价值。 中华书局点校本《旧唐书》，以道光年间扬州岑氏惧盈斋本为工作本，参校了残宋本、闻人诠刻本、武英殿本、浙江书局本、葄古堂本，择善而从，并参考了《太平御览》《册府元龟》等书，同时吸收了大量前人研究成果，是目前*为通行的《旧唐书》版本。

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编年体史籍。明末清初谈迁撰。全书正文104卷，卷首4卷。约428万余字。作者家境清贫，以力、文墨事务为生。其以诸家明吏粗浅，实录又多有失实，故以《明实录》为聿，遍考群籍而编此书。记事起子元天历元年(1328)，迄于南明弘光元年 (1645)。其中万历以后70年篇幅居全书三分之一。该书的特点是对于《明实录》中避而不淡的一些重要史实，敢于直书；对于明代重要事件，经常将自己以及诸家的评论并列于后；对于所收史实进行了精审考订。该书清代及民国间均无刊本，故未经改纂。1958年中华书局出版张宗祥据蒋氏衍芬草堂和卢氏抱经楼两抄本互校本。

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元末脱脱等撰《金史》共一百三十五卷，是一部官修金朝纪传体正史，包括本纪十九卷、志三十九卷、表四卷、列传七十一卷，记载了从女真族兴起、金朝建立直至灭亡百余年的历史。 《金史》是元末修三史即《宋史》《辽史》《金史》中编撰得*好的一部，记事上起金太祖完颜阿骨打出生，下至金哀宗天兴三年蒙古灭金，首尾完密，条例整齐，系统地记载了女真族的发展史，尤其是志、表部分较为详备，具有重要的史料价值。在金代史料流传相当有限的情况下，元修《金史》是研究金朝历史*重要的基本史籍。 中华书局点校本《金史》是点校本 二十四史 系列之一，以百衲本为底本，参校北监本、殿本等，择善而从，同时还参考其他多种史籍，吸取前人的考订成果，成为当代《金史》的通行本。

脱脱等撰写的《辽史（1-5）》讲述了辽史一百六十卷，元脱脱等修，记载辽政權二百多年（公元九○七 一一二五年）的历史。其中也兼叙了以前契丹族和辽末耶律大石建立的西辽历史。 契丹是我国历史上的古老各族之一，魏书、随书等史都有传。唐末，封建军阀篡奪和瓜分農民起义的果实，在中原和南方各地分别建立自己的统治，契丹贵族耶律阿保機（辽太祖）则在祖国的北方疆土上建立了辽朝。它是一个以契丹贵族为主，联合一部分汉族地主和其他各族上層分子组成的政權。

本书共200卷，记载了唐朝290年的历史。作者离唐代很近，接触到大量唐代(尤其前朝)史料，故书中记述史实比较详细，保存史料比较丰富，书中还采录了不少富有史料价值的文章。该书以清代扬州岑氏刻本为底本，并

《宋书》100卷，包括本纪10卷，志30卷，列传60卷，记录了南北朝时期刘宋王朝的许多奏议、书札和文章。该书于长期流传中多有脱漏，此点校本以“三朝本”、北监本、汲古阁本、武英殿本、金陵书局本、百衲本等多种版本互校，择善而从，同时还通校了其他史籍的有关部分，吸收了前人的校勘成果。

《唐五代文编年史》（全5册），唐五代是中国古代文章发展变化的一个重要的历史阶段，其各体文章趋于成熟，文章体裁臻于完备。本项目在对唐五代传世文献的海量搜集和校勘排比、取舍的基础上，首次对唐五代时期的4万余篇文章进行全面的编年整理，揭示了唐五代骈、赋和散文等各文体在各个阶段的存在状况、特点及其相互影响和承上启下的演进轨迹，以此勾勒出唐五代文的发展脉络。

《魏书》130卷，其中本纪12卷，列传98卷，志20卷，记载了自公元四世纪末至六世纪中叶北魏的兴亡史，是现存记述北魏历史的最原始的和较完备的史书。此点校本以百衲本为底本，并参以明代南北监本、汲古阁本以及清代的殿本、局本等，同时还对比了其他一些史籍的有关部分。

《隋书(套装共6册)》共八十五卷，其中帝纪五卷，列传五十卷，志三十卷。《隋书(套装共6册)》由多人共同编撰，分为两阶段成书，从草创到全部修完共历时三十五年。唐武德四年（公元621年），令狐德提出修梁、陈、北齐、北周、隋等五朝史的建议。次年，唐朝廷命史臣编修，但数年过后，仍未成书。贞观三年（公元629年），重修五朝史，由魏征「总知其务」，并主编《隋书(套装共6册)》。

《新五代史》，北宋欧阳修撰，原名《五代史记》，后世为区别于薛居正等官修的《五代史》，习称《新五代史》。 全书74卷，包括本纪12卷，列传45卷，考3卷，世家及年谱11卷，四夷附录3卷，记载后梁、后唐、后晋、后汉、后周五朝共53年的历史。与《旧五代史》五代各朝分别成编的体例相比，《新五代史》打破朝代界限，将各朝本纪、列传总合在一起，依时间先后编排，并将列传加以分类。内容上，《新五代史》补充了《旧五代史》中所没有的一些史实。行文方面，欧阳修追求寓褒贬于叙事之中，倡导重一统、明血亲、砺士节、黜势利，文笔简隽，寓意深邃，自宋代以来即立于官学，盛行于世。 点校本《新五代史》整理工作*初由陈垣、柴德赓承担，1971年后转由华东师范大学完成，于1974年出版。原点校本以百衲本为底本，参酌了当时通行的明清诸本，并吸取了

全书150卷，修于宋太祖开宝六年(978年)。五代时期是我国封建社会中很后一次大分裂割据时期，由于编撰者大都亲历过当时历史场面，见闻较近，因而书中保存了丰富的原始资料，很有参考价值。点校以南昌熊氏影印的《四库全书》本为底本，并参校其他刻本，抄本等。

宋濂等撰写的《元史（1-15）》是一部比较系统地记载我国历目前元代与亡过程的封建史书。洪武元年（一三六八年），即元朝灭亡的当年，明太祖朱元璋就下令编修元史。太祖法天启运圣武皇帝，讳铁木真，姓奇渥温氏，蒙古部人。太祖其十世祖孛端义儿，母曰阿兰果火，嫁脱奔咩哩犍，生二子，长曰博寒葛答黑，次曰博合睹撒里直。既而夫亡，阿兰寡居，夜寝帐中，梦白光自天窗中入，化为金色神人，来趋卧榻。阿兰惊觉，遂有娠，产一子，即孛端义儿也。孛端义儿状貌奇异，沉默寡言，家人谓之痴，独阿兰语人曰：“此儿非痴，后世子孙必有大贵者。”阿兰没，诸兄分家赀，不及之。孛端义儿曰：“贫贱富贵，命也，赀财何足道！”独乘青白马，至八里屯阿懒之地居焉。食饮无所得，适有苍鹰搏野兽而食，孛端义儿以缗设机取之，鹰即驯狎，乃臂鹰，猎兔

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《资治通鉴》是北宋大政治家、大史学家司马光领衔修撰的一部历史名著，记载了战国初年至五代末叶1362年错综复杂的历史，是一部贯通古今的编年体通史巨著，其气势与规模，不仅在古代中国，就是在中世纪的世界史坛上，都堪称无与伦比之作，有着巨大的历史价值，以及知古鉴今的借鉴价值，值得所有人阅读。《资治通鉴精选新绎》把握《资治通鉴》全书脉络，精选秦汉、隋唐两个历史时期，跨周、秦、西汉、隋、唐五个朝代，分为四册。本书对所选史事做简洁明快的今注与今译，附录重大史事人物的评说。本书的新绎体现的是宏观与微观相结合的读史方法，可谓“致广大而尽精微”，既让读者了解到历史全貌，又把握了重要历史细节，从而汲取历史智慧，启迪当下。

《资治通鉴》是中国古代著名的编年体史书，记载了战国至五代期间1300多年的历史，向为史学界所推崇，在收集史料、考订事实、编排年月及文字剪裁润色等方面都代表了古代编年体史书的*成就，使古代历史研究的基本典籍。点校本以清朝胡克家翻刻的元刊胡三省注本为底本，是史学界通行的整理定本。

宋濂等撰写的《元史（1-15）》是一部比较系统地记载我国历目前元代与亡过程的封建史书。洪武元年（一三六八年），即元朝灭亡的当年，明太祖朱元璋就下令编修元史。太祖法天启运圣武皇帝，讳铁木真，姓奇渥温氏，蒙古部人。太祖其十世祖孛端义儿，母曰阿兰果火，嫁脱奔咩哩犍，生二子，长曰博寒葛答黑，次曰博合睹撒里直。既而夫亡，阿兰寡居，夜寝帐中，梦白光自天窗中入，化为金色神人，来趋卧榻。阿兰惊觉，遂有娠，产一子，即孛端义儿也。孛端义儿状貌奇异，沉默寡言，家人谓之痴，独阿兰语人曰：“此儿非痴，后世子孙必有大贵者。”阿兰没，诸兄分家赀，不及之。孛端义儿曰：“贫贱富贵，命也，赀财何足道！”独乘青白马，至八里屯阿懒之地居焉。食饮无所得，适有苍鹰搏野兽而食，孛端义儿以缗设机取之，鹰即驯狎，乃臂鹰，猎兔

《资治通鉴》是北宋大政治家、大史学家司马光领衔修撰的一部历史名著，记载了战国初年至五代末叶1362年错综复杂的历史，是一部贯通古今的编年体通史巨著，其气势与规模，不仅在古代中国，就是在中世纪的世界史坛上，都堪称无与伦比之作，有着巨大的历史价值，以及知古鉴今的借鉴价值，值得所有人阅读。《资治通鉴精选新绎》把握《资治通鉴》全书脉络，精选秦汉、隋唐两个历史时期，跨周、秦、西汉、隋、唐五个朝代，分为四册。本书对所选史事做简洁明快的今注与今译，附录重大史事人物的评说。本书的新绎体现的是宏观与微观相结合的读史方法，可谓“致广大而尽精微”，既让读者了解到历史全貌，又把握了重要历史细节，从而汲取历史智慧，启迪当下。