陈旸及其《乐书》简介 《乐书》二百卷,北宋陈旸撰。陈旸字晋之,生卒年不详,今福建闽清人,宋哲宗绍圣年间中制科,官至礼部侍郎,事迹见《宋史》本传。《乐书》的编写,始于宋神宗熙宁、元丰年间(1068 1085),至宋徽宗建中靖国元年(1101)进献徽宗,前后40余年。《乐书》内容丰富,体例分明,图文并茂,篇章达1124条,图540余幅;征引丰富,考证细密,辨论精审,保存了不少现已散失的音乐资料。王世襄先生称《乐书》为 中国现存历史上较早出现的音乐百科著作 。 《乐书》的前95卷为儒家经典训义,后105卷为《乐图论》。卷1至卷95采摘《礼记》《周礼》《仪礼》《诗经》《尚书》《春秋》《周易》《孝经》《论语》《孟子》等儒家经典文献中有关音乐的论述加以训义;卷96至卷188以雅、胡、俗分类论述律吕、乐器、歌、舞、杂乐;卷189至卷200为吉
《榕村全书》是清初重臣、一代名儒李光地的文集汇编。全书共分十册,收录了李光地著述二十二种、共一百六十三卷,包括《周易通论》、《周易观彖》、《尚书解义》、《诗所》、《四书解义》、《春秋?余》、《朱子礼纂》、《古乐经传》、《榕村语录》等,具有重要的学术价值和文献价值。
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想,是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。《传习录》不但全面阐述了王阳明的思想,同时还体现了他辩证的授课方法,以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书一经问世,便受到士人的推崇。 《近思录》,是南宋朱熹和吕祖谦编订的理学入门书和概论性著作。它选取北宋理学家周敦颐、程颢、程颐、张载4人语录622条,分类编辑而成。这次整理,以江永集解本为底本,文字校勘,主要参校茅星来集注本,也参考了叶采本与张伯行本,随校随改,未出校记。注释重在指明语言出处或理论渊源,有义理难明者指明义理。有关义理阐释,尽可能借助朱熹、叶采、茅星来、江永、张伯行等旧解,旧解无法借助则自加解说。翻译不是
《重校古本地理雪心赋(套装上下册)/四库未收子部珍本汇刊》为古籍整理类图书影印版。子部是我国古代图书四部分类法中的第三大类。专列诸子百家及农林、中医、艺术、谱录等书。本次整理发掘了学界重视的多种佚本及新版本,以稿本或抄本为主,整理出了50多部前所未见的珍本典籍,陆续公开出版。《重校古本地理雪心赋(套装上下册)/四库未收子部珍本汇刊》的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料,俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路,掌握新的研究方法。
《说文解字》系统地分析汉字字形和考究学源的字书,也是中文必借的工具书。东汉许慎撰。原书十四篇,叙目一篇。正文以小篆为主,收九千三百五十三字,又古文、籀文等异体重文一千一百六十三字,解说十三万三千四百四十一字。后经北宋徐铉校定,将每篇分为上下二卷,共三十卷,收九千四百三十一字,重文一千二百七十九字,解说十二万二千六百九十九字。即为当前通行本。
《秘传仙授奇门(套装共2册)》包括:《秘传仙授奇门(上册)》、《秘传仙授奇门(下册)》共2册。《秘传仙授奇门(套装共2册)》由湖海居士辑,郑同校订。《秘传仙授奇门(套装共2册)》关键词:丛书、中国、宋代。《秘传仙授奇门(套装共2册)》由九洲财鑫印刷有限公司印刷。《秘传仙授奇门(套装共2册)》为二○一七年一月第1版,二○一七年一月第1次印刷。
《清经解》,即《皇清经解》,又名《学海堂经解》,始刻于道光八年(1828)八月,两广总督阮元命学生严杰任总编。道光六年(1829)九月,阮元调任云贵总督,刊刻事交付广东督粮道夏修恕接办,严杰仍任总辑。道光九年(1829)九月,全书刻毕,共收七十三家,一百八十三种著作,凡一千四百卷。咸丰七年(1857)九月,英军攻粤,书版毁失过半。咸丰十年(1860),两广总督劳崇光等人捐资,补刻数百卷,增刻冯登府著作七种,计八卷,即 咸丰庚申补刊本 。同治九年(1870),广东巡抚李福泰刊许鸿磐《尚书札记》四卷,附诸《皇清经解》之后,是为 庚午续刊本 。 《清经解续编》,即《皇清经解续编》,又名《南箐书院经解》,光绪十二年(1886),江苏学政王先谦仿《皇清经解》体例,搜集清代乾嘉以后经学著作及乾嘉之前为《皇清经解》所遗漏者,辑
《了凡四训》展现了基于三教杂糅立场的古代知识分子的精神世界。我们在注解和翻译本书过程中,重历了凡先生的精神世界,感受到了一位古代知识分子对于命运的思考以及对命运的塑造。我们的解说对于这部并不十分难懂的著作来说,可能是画蛇添足,但是读者如果由此深入了凡先生的时代,体悟了他的教诲,反思了自己的生活,那将是一件极有意义的事情。 《幼学琼林》:从来淑慝殊途,惟在后人法戒;斯世清浊异品,全赖吾辈激扬。 是书冠之幼学,显而易见,它是一部童蒙读物。虽说是童蒙读物,然而书中广辑天文地理、典章制度、伦理道德、风俗人情、衣食住行、技艺制作、神话传说等各方面的古代知识与典故,又俨然一部小百科全书。故四部分类,多属之类书。全书按内容分类编排,计四卷三十三类,文法取诸骈体,合辙押韵,易于诵读。
国学百部系列(总定价2688) 我社推出的这套《国学经典》丛书,目前已有百部,所选皆为中国传统文化的精髓,体例上以原文、注释、白话解读的形式对经典著作进行明白晓畅的注解,引领读者跨越文言文的隔阂,真正亲近经典、领悟传统温暖的巨大魅力,在愉快的阅读之旅中获得通透畅达的人生智慧,对于做人做事都有重要的指导意义。本套书采用国际流行的16开本,版式疏朗大方,装帧印刷精美,便于携带和阅读。此套丛书共分为三辑,*辑1048元,第二辑1100元,第三辑540元 购买*辑、第二辑、第三辑请点击: 国学经典*辑(40种) 国学经典第二辑(40种) 国学经典(第三辑)
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浩瀚如海的中华典籍是世界文明*博大宏丰的宝藏之一。几千年来,我们的祖先为后世留下了数量庞大的文献典籍,其中规模*、收录卷目多、影响力为深远的当首推被称为(千年巨制、文化渊薮)的《四库全书》。 本书是一部综合性丛书,始编修于清乾隆三十八年,成书于乾隆五十二年,历时十四载;共收录上起夏商周三代,下迄清朝乾隆年间历代典籍三千四百六十余种,共七万九千三百二十七卷,计约九亿字。乾隆沿袭唐玄宗前规,选取经、史、子.、集四个库房中的(四库)两字,并增加(全)字,合成(四库全书)以示继往开来。(经)意谓儒家经典,也是群籍之首;(史)涵盖了从上古到乾隆年问的正史典籍;(子)采撷诸子百家的各类书籍;(集)则为诗文汇萃。(经史子集)汇集了中国古代的所有汉文典籍,囊括了中国哲学、历史、文艺、社会
《传统蒙学丛书》,是我社继《唐诗三百首》、《千家诗》之后,出版的又一部旧时民间流传广泛的童蒙经典之作。该书主要收录了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《朱子格言》、《声律启蒙》、《重订增广》、《千字文》、《朱子格言》、《声律启蒙》、《龙文鞭影》、《幼学琼林》八种旧时童蒙读物。其中不仅有旧时启蒙识字传统写训练的韵语书,如《龙文鞭影》、《幼学琼林》;更有充满哲理的治定处理事的格言、警句,如《朱子格言》、《重订增广》。内容丰富实用,文字浅显通俗,易诵易记。 《三字经》传为南宋王应麟撰。《百家姓》相传北宋时编,作者佚名。《千字文》,梁周兴嗣撰。《朱子格言》,一名《朱子家训》。《声律启蒙》,旧时学诗作对入门书。《重订增广》,以有韵的谚语和文献佳句選选而成。《龙文鞭影》,明萧良有撰。
中华文化,源远流长,博大精深。蒙学读物更是中华民族悠久灿烂文化的重要组成部分,它在中国文化的发展史中占有重要地位。古代蒙书,上至周秦两汉,下讫民国初年,期间长达数千年之久。在这漫长的数千年时间里,蒙学相传相袭,其书逐渐增多,内容也随之更加完善,到汉唐年间基本趋于成熟。从此,启蒙教育普及社会,并成为中华民族千百年来吸取知识营养、增强才智、规范道德行为、促进社会文明进步、屹立于世界民族之林的重要思想基础。 蒙学就是启蒙教育。它对中国道德教育史、思想史、文化史的发展,甚至整个中华民族的发展都起到了十分重要的作用,也颇受日本、朝鲜、俄国及其他西方国家的重视。蒙学读物大多通俗易懂,言简意赅,形式整齐多样,生动活泼,读起来朗朗上口,便于记忆诵读。因此,自问世以来颇受欢迎,家喻户晓,
曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清“名臣”,后来者推崇其为“千古完人”、“官场楷模”。五百年来,能够以书生而克平世乱,戎马倥偬问亦为学不倦,并把学问事业均磨炼成功之人可谓极少,而曾国藩居其一。其文韬武略、处世绝学和官场秘经始终为人们评说纷纭,而他本人也成为近代*为显赫且颇具争议的人物。 曾国藩(1811~1872),初名子城,字伯函,号涤生,是清朝成同中兴名臣,也是中国历史上一位英雄贤者。他出生于湖南省双峰县(原属湘乡)荷叶镇,28岁便入京赴考中得进士,留京师后十年七迁,连升十级,37岁任礼部仕郎,后建湘军,为清王朝平定天下。他历任两江总督、直隶总督,官居一品,死后被谥“文正”。曾国藩一生严于治军、治家、修身、养性,实现了立德、立功、立言的封建士大夫的追求。可以说,独树一帜的曾氏绝
《四库未收子部珍本汇刊(9):精刻编集阳宅真传秘诀(套装上下册)》为古籍影印图书,宣纸线装。子部是我国古代图书四部分类法中的第三大类,专列诸子百家及农林、中医、艺术、谱录等书。本次整理发掘了学界重视的多种佚本及新版本,以稿本或抄本为主,整理出了多部珍本典籍,陆续公开出版。《四库未收子部珍本汇刊(9):精刻编集阳宅真传秘诀(套装上下册)》的公开发行,为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料。
随着文化世俗化的发展和印刷出版业的发达,明清以后开始出现语言通俗、面向大众的“日用百科全书”。这类以修身齐家、为人处世为核心的百科全书,涵盖三教九流、包罗衣食住行,一时盛行于世。其中,有影响的是清代学者石成金编著的《传家宝全集》。 《传家宝全集》共分四部分。 部分主要以儒家思想为基础,兼容佛的出世和道的超脱,论述修身齐家、为人处世之道,是中国传统文化的重要组成部分。这里应该指出的是《传家宝全集》作者谈修身齐家,目的不是“治国”“治世”,而是用自己切身的体验,对许多人生重要的事情,以极浅显的话语说破,让人们醒悟,有所遵循,各复良知,行善戒恶,共享福寿安乐。 第二部分主要讲人们如何应世,如何自我保护,简明透彻地宣扬了积极上进的人生态度和对“缺陷世界”的感悟。作者认为人要有