《孙子兵法》又称 《孙子》十三篇 、《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存*早的兵书，也是世界上*早的军事著作，被誉为 兵学圣典 。充分表现了兵家的哲学，原文共六千字左右。《孙子兵法》是中国古代汉族军事文化遗产中的璀璨瑰宝，汉族优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代汉族军事思想精华的集中体现。 《三十六计》是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代汉族军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是汉民族悠久文化遗产之一。

年轻的曾国藩，家境普通，天赋一般。但他不甘平庸，持续改善，终成 立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人 。成为近代以来中国青年争相学习的楷模。 梁启超称赞曾国藩为 有史以来，不一二睹之大人 ，对于他的遗著则是 一日三复 。为了便于每日诵读和自省，更是从上千万字遗著中，精选出精华部分，摘抄成册。就是这本《曾文正公嘉言钞》。 梁启超在本书后面还附录了晚晴名士胡林翼、左宗棠的名言摘抄和《曾文正公国史本传》，以此和曾国藩的见解互相印证。 ★打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精到，又要简捷。 曾国藩嘉言钞 ★精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂，遽尔摧沮。 曾国藩嘉言钞 ★君子赴势甚钝，取道甚迂，德不苟成，业不苟名，艰难错迕

当代知名军事家郭化若更是长期研究《孙子兵法》，不但为全文作了校勘、注释、今译，还撰有题解及考订、评论文字，既有较高的学术水平，又浅显易懂。《孙子兵法》在郭化若注评的基础上又加上了曹操的注，将孙武、曹操、郭化若的军事思想融为一书，以裨读者把握我国两千年来军事思想演化的脉络。同时为方便阅读，在开本、版式、装帧等方面亦作了精心的设计。堪称形式与内容相得益彰。

《六韬》汇综了先秦兵学的诸多精华，内容丰富。北宋神宗元丰年间被确定为《武经七书》之一，成为武试的书，对中国兵学产生极大的影响。它采用文王与姜太公问答的形式，对前代的儒、道、法各家也兼收并蓄，儒家发民贵君轻，道家的清静无为，法家的赏信罚必，《六韬》都加以吸收包容，被誉为先秦军事理论的集大成之作。

《孙子兵法》是世界上现存 早的军事学著作，共十三篇五千余字，涉及军事理论、实践各个方面，“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不能遗孙子”，被誉为“兵学圣典”，在中国乃至世界兵学 都具有极高的地位。《孙子兵法》大致可以分为三部分：《计篇》《作战篇》《谋攻篇》可称战争之“道”，《形篇》《势篇》《虚实篇》可称用兵之“法”，《军争篇》《九变篇》《行军篇》《地形篇》《九地篇》《火攻篇》《用间篇》可称取胜之“术”，组成了严整的理论体系。其中统摄全局的大战略观、“不战而屈人之兵”的“全胜”思想、行之有效的“战胜”思想、重视将帅素质、主张文武兼施的治军理念，具有极大价值与持久影响力，是孙子思想的精华。 《孙子兵法》产生于春秋战国那个文化大发展、思想大变革的时代，与同时期产生的各种思想碰撞、融

《中华经典诵读教材》（第二辑）（全15册）遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十五种，采用大字注音、正体竖排，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用*善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《小学经典选编》《千家诗、神童诗、续神童诗、增广贤文、名贤集》《五字鉴、鉴略》《小学弦歌》《楚辞》《古文观止（全二册）》《格言联璧》《养正遗规》《女德启蒙经典选》《孙子兵法、六韬、三略》《神农本草经》《黄帝内经选》《中医启蒙经典选》《六祖坛经》。

《 孙子兵法 史话/中国珍贵典籍史话丛书》系中国珍贵典籍史话丛书的一种。由熊剑平教授潜心创作。《孙子兵法》是中国现存早的兵书，也是世界上很早的军事著作，被誉为 兵学圣典 ，其内容博大精深，思想精髓，逻辑缜密，是古代军事思想精华的集中体现，作者为春秋时期的齐国将军孙武。熊教授通过此书向读者介绍了《孙子兵法》的内涵及影响，对一般读者了解《孙子兵法》及中国军事史的相关知识有很大帮助，是沟通专业知识与一般读者的桥梁。

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国乃至世界上的著名军事著作，被誉为 兵学圣典 。处处表现了道家与兵家的哲学。共有六千字左右，一共十三篇。

本书收集上起先秦、下迄明代的历代智慧故事一千余则，依内容分为十部二十八卷。书中故事，多数信而有征，真实生动，上至政治家高瞻远瞩、治国平天下，军事家运筹帷幄、克敌制胜，下至平民全身持家、排忧解难，妇女儿童高见卓识无所不包，是中华民族智慧的结晶。 本书深受*主席的喜爱，是他评点*多的一部笔记小说。此次出版，收录了*对本书的全部评论，值得读者认真阅读。

本书所选为《南华经》（又名《庄子》）传世通行版本。它集哲学、散文、寓言为一体，涉及人生观、认识论、方法论以及立身处世、治国安邦等方方面面的内容，注释详尽，译文通俗，适合广大读者阅读、鉴赏。本书对中国社会产生了广泛而深远的影响。它集哲学、散文、寓言为一体，文笔变化多端，意象雄浑飞越，情致滋润旷达，给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受。书中所表达的政治主张、哲学思想不是干巴巴的说教，相反，都是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事，通过汪洋恣肆、仪态万方的语言文字，巧妙活泼、引人入胜地表达出来。全书仿佛是一部寓言故事集，这些寓言表现出了超常的想象力，构成了各种奇特的人物形象，具有石破天惊、振聋发聩的艺术感染力。

《渊海子平》即最早系统介绍子平术的书。其术主要有三个特点：一是以日为立，配合四柱，增加了命理变化和依据；二是开宗明义，用神至上，其中“用之为官不可伤，用之为财不可夺”等论至精至深；三是设定格局，判明六亲，使论断各有主属。这样整个推命过程就形成了一个完善自洽的理论体系。术数包含的内容十分庞杂，长期以来对其误解甚多；为使读者对术数有一个总体的正确了解与认识，本丛书特请有关专家写了两篇序，篇主要阐明术数在我国传统文化中的地位，第二篇主要回答术数是什么。

《孙子兵法》是我国现存古老的一部兵书，也是世界上古老的兵书。它是中国兵学的奠基之作，为后世兵学所取法，故被称为兵经。它不仅是中国兵学之祖，孕育了中国兵学，而且对世界兵学产生着越来越大的影响，已成为现代世界兵学的重要来源，被列入世界兵学之宝库。

本书以陈奇猷《吕氏春秋新校释》为底本，参考张双棣等《吕氏春秋译注》修订本，对原文进行适当订正，对《吕氏春秋》逐篇作以题解、注释、今译、评析。各篇题目之下先作题解，原文之后依次进行注译评析，今译努力做到准确、简洁、流畅、优美，评析联系历史和现实，阐发出一些新意。诸子百家之学，源远流长，实为中华文化与精神之活水源头。揆诸当今形势，中华文化之复兴，既要植根于传统，又须着眼于世界。当代诸子之学，实已步入「新子学」阶段，当汇纳百家以成不朽，淘沙取金以锻精神，文化、学术之走向，助推民族、文化复兴之实现。在此学术背景下，「诸子现代版丛书」可谓应时势而生。丛书全注全译，务求变古奥为浅近，化艰深为平易。篇首设题解，篇尾有评析，前后呼应，解读通篇大意，论析主要观点，以期揭百家之面纱于众生，显诸

本书是刘沅在平生遍注群经，发明儒家义理的基础上，于晚年所著的对的《大学》（原载《礼记》，南宋从《礼记》中抽出，列入《四书》，几被后世理学家奉为儒家“”）一篇的注释著作，指点儒家入手工夫，最为亲切。

本书还汇集了中日两国学者对《六合丛谈》的研究论文和全文词汇索引。全书分为三部分，即研究编、资料编、影印文本。 《六合丛谈》是按中国正朔及夏历出版的。创刊于晚清咸丰七年正月初一（公元1857年1月26日。以后每个夏历月出版一期，该年适逢夏历闰五月，所以一年里出了十三期，归为卷。咸丰八年正月初一出了第二卷号，四个月以后，于五月份出了第二号，也是该刊的终刊号。 《六合丛谈》的主要内容是科学，当然也有宗教内容，但从份量来看并不占主要地位。具体而言，《六合丛谈》的文章分为这么几大类：自然科学（包括地理学、物理学、天文学）；自然神学；西学（介绍西方人文科学的源流）；新闻，为了符合中国人的口味，称之为“近事”；另外还有杂纪、新书介绍、月历、货单等内容。 对于《六合丛谈》的学术意义与史料价

本书是刘沅在平生遍注群经，发明儒家义理的基础上，于晚年所著的对的《大学》（原载《礼记》，南宋从《礼记》中抽出，列入《四书》，几被后世理学家奉为儒家“”）一篇的注释著作，指点儒家入手工夫，最为亲切。

《孙子兵法》，孙武撰。孙武，字长卿，春秋末年齐国人。因避齐国内乱，移居吴国，向吴王阖庐进呈《兵法》十三篇，被任命为大将，辅佐阖庐以国绐军，多有建树。 《孙子兵法》，又称《孙子》、《孙武兵法》、《孙武子兵法》，是中国古代伟大的军事著作，也是现存早的兵书。它自问世以来，一直受到历代军事家的极力推崇，被誉为“兵经”。曹操曾为此书作注，李世民则说：“观诸兵书，无出孙武。在宋代，它被列《武经七书》之首。历代为此书作注者达两百多家，传世者尚有七十余家。 《孙子兵法》虽然只有短短的五千九百余字，但词约意丰，博大精深，其在战争观、战略谋划、战争指导等方面展现出来的精到见解，如“知己知彼”、“避实而击虚”、“上兵伐谋”之类，不仅影响了一代代军事家，而且渗透到现代生活的人际、人事、商业诸多方

《 孙子兵法 》 《孙子兵法》是世界上现存早的军事学著作，共十三篇五千余字，涉及军事理论、实践各个方面， 前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不能遗孙子 ，被誉为 兵学圣典 ，在中国乃至世界兵学史上都具有极高的地位。《孙子兵法》大致可以分为三部分：《计篇》《作战篇》《谋攻篇》可称战争之 道 ，《形篇》《势篇》《虚实篇》可称用兵之 法 ，《军争篇》《九变篇》《行军篇》《地形篇》《九地篇》《火攻篇》《用间篇》可称取胜之 术 ，组成了严整的理论体系。其中统摄全局的大战略观、 不战而屈人之兵 的 全胜 思想、行之有效的 战胜 思想、重视将帅素质、主张文武兼施的治军理念，具有极大价值与持久影响力，是孙子思想的精华。 《孙子兵法》产生于春秋战国那个文化大发展、思想大变革的时代，与同时期产生的各种思想碰

《宋本十一家注孙子（套装共3册）》中避讳至『廓』字推断，当为南宋宁宗时所刻。此本曾经清代内府收藏，并经《天禄琳琅书目》著录，其云：『十一家注孙子，周孙武撰，曹操、李筌、杜佑、杜牧、王皙、张预、贾林、梅尧臣、陈嗥、孟氏、何氏注，书三卷十三篇；附录孙子本传、又十家注孙子遗说并序，郑友贤撰；说三十则。