《三十六计》，是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的战争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。早见于《南齐书·王敬则传》，但至今并无准确的年代和作者可考。全书共有胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计等六套计，前三套是处于优势时用之计，后三套是处于劣势时所用之计。本书根据计名，多选取中国古代战争中的实例，加以说明，帮助读者理解。

所谓诸子百家之学主要包括儒家、道家、墨家、法家、兵家等诸家学说。在诸子百家中，儒家以孔子、孟子为代表，以“仁”为核心思想，维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”。道家以老子、庄子为代表，主张“道法自然”、“清静无为”等思想。墨家以墨子为代表，提倡“兼爱”、“非攻”等主张。法家以慎子、韩非子为代表，反对礼制、提倡依法治国。兵家以孙子为代表，提出“兵贵胜，不贵久”、“不战而屈人之兵”等军事思想。……这些思想是我国古代人民智慧的结晶，至今仍闪烁着耀眼的思想光芒，留给后人深刻的启示。通过学习这些思想，我们的思维变得活跃，视野变得开阔。在整个中国历史长河中，没有哪个朝代的学说，能够像诸子百家之学那样在如此长的时间里影响着人们的思想和生活。 为了传承经典，让人与先贤近距离接触，领略

《孙子兵法》又称《孙武兵法》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝。它内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国优秀文化传统的重要组成部分。 《孙膑兵法》同为中国古代著名兵书，是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作。

中国兵书历史悠久，卷帙浩繁，延绵两千余年从不间断，成为中国古代燦爛文化的有机组成部分，在当今中国和世界的军事及人类思想文化领域依然展现出其不可磨滅的价值。 孔子曾经指出：“以不教民戰，是为棄之。”也就是说，如果缺乏关于战争文化的教育，那就等于放弃责任。孙武说：“兵者，国之大事，死生之地，不可不察也。”说明掌握和推动中国兵法研究，有其必要性。在马克思主义的基本理论指道下，介绍、普及、学习和科学研究中国兵书尤其是其中精华部分，对于弘扬我国优秀传统兵学文化，繁荣和发展我国军事術研究，开展我国军事谋略意，境强全民国防意旘，增强全民国防意都是很有意义的。

崇贤馆藏书以安徽泾县宣纸为材料，徽墨印刷，保证千年不褪色、不腐蚀、久折不断；全部宋式手工装帧，以锦丝为绳，庄重典雅，坚韧耐久，便于翻阅；花绫封面，耿绢包角，广胶粘页，雅致精美，平滑牢固，是值得珍藏的宣纸精品，藏书涵盖经、史、子、集四库精华及历代碑刻书画真迹，既囊括经天纬地之道，又揽集修身齐家之学，全部繁体竖排，极具古书风韵，堪称“中华传世珍本藏书”，具有增值保值特性，如今已成为各地藏家的新宠。目前已形成“家无线装，绝非藏家；书无崇贤，妄称尊者”的流行趋势。

《名家集注孙子兵法》一书以传世的《十一家注孙子兵法》为底本，综合各家学说，采撷精华，为广大读者提供一个能够全面了解《孙子兵法》一书在流传过程中各个名家的注释，为读者更好地理解《孙子兵法》提供方便。为了适合现代读者的阅读习惯，本书还对《孙子兵法》的原文进行了注释、翻译，为读者提供了一个融合为古今的平台。同时书中插配了大量的古典书画图片，进一步开阔读者视野，全面了解《孙子兵法》的精髓。

本书的智慧博大精深，为了使读者在轻松阅读的同时，可以更好地理解和吸收《三十六计》的智慧精髓。全书按计名排列，共分六套计，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计。每套计中又分为六计，共三十六计。每计有解语和按语。解语的后半部分大都由《易经》的语辞构成，并把《易经》的阴阳变化之理，推演为兵法中的刚柔、奇正、进退和攻守的变化。按语则多引证宋代以前的战例和孙子、吴子、尉缭子等兵家的名句警语，对三十六计加以诠释和引申。