《六韬》汇综了先秦兵学的诸多精华，内容丰富。北宋神宗元丰年间被确定为《武经七书》之一，成为武试的书，对中国兵学产生极大的影响。它采用文王与姜太公问答的形式，对前代的儒、道、法各家也兼收并蓄，儒家发民贵君轻，道家的清静无为，法家的赏信罚必，《六韬》都加以吸收包容，被誉为先秦军事理论的集大成之作。
《圣贤经：三十六计》皆妙绝千古之作。或可疏沦五藏，澡雪精神；或可思接千载，洞幽烛微；或可运筹帷幄，决胜千里。愿天下人常诵《圣贤经：三十六计》！
这是一套由广陵书社于2010年6月出版的《宋刻本十一家注孙子兵法》，宣纸线装影印（有函套），本书采用上海图书馆藏南宋刻本为底本影印，并根据北京图书馆藏本补缀文字20余处。 “十一家”指曹操、孟氏、李筌、贾林、杜佑、杜牧、陈皞、王皙、梅尧臣、何氏和张预。此宋刻本《十一家注孙子》是《孙子兵法》除《武经七书》本之外的另一重要传本系统――“十家注至十一家注”系统的母本。 书中避讳至“慎”字。刻工章珎见于宋淳熙三年（1176）张杅桐川郡斋刻淳熙八年（1181）耿秉重修本《史记》，疑为宋孝宗时浙刻本。该本为南宋中叶浙刻精品。曾经徐乾学、季振宜及清内府递藏。 《孙子兵法》成书于公元前五世纪春秋末期，是我国也是世界上古老的军事理论著作。作者孙武是春秋末期齐国人(现山东东营广饶县城西北有孙武祠)，与孔子差不多同时代
《名家集注孙子兵法》一书以传世的《十一家注孙子兵法》为底本，综合各家学说，采撷精华，为广大读者提供一个能够全面了解《孙子兵法》一书在流传过程中各个名家的注释，为读者更好地理解《孙子兵法》提供方便。为了适合现代读者的阅读习惯，本书还对《孙子兵法》的原文进行了注释、翻译，为读者提供了一个融合为古今的平台。同时书中插配了大量的古典书画图片，进一步开阔读者视野，全面了解《孙子兵法》的精髓。
《孙子兵法?三十六计》在展现中国古代兵法和东方智慧思想文化的同时，浓彩重墨描绘出一幅两千年前中国战国时期政治、军事与各阶层不同的人物情感相交融的历史画卷，在中国被奉为兵家经典。本书将《孙子兵法》和《三十六计》作了全面解读，配上插图和解说，还原经典的传统记忆，并做释例分析，再现著名战例的金戈铁马。选字注音，标注生僻字、异读字的正确读法。
《图说三十六计》一书是“图说天下?典藏中国”中的一种。本书以通行的《三十六计》为蓝本，在原著文言的基础上，保留古文原语、按语的内容，并加以翻译，进而将古今中外的计谋运用实例加以穿插评点，同时对计谋运用的条件和精髓加以精练的阐述。
《图说孙子兵法》一书是“图说天下?典藏中国”中的一种，本书是对兵家圣典《孙子兵法》进行注译解读、图文并茂的国学读物。全书保持原有的兵法十三篇的篇章结构，对每篇进行注释和分析解读。书中插配了近200张图片，有力地提升了该书的阅读性和艺术品位。该书的通过对兵法十三篇条分缕析的精准解读，并且列举古今战例、商场事例等对《孙子兵法》的兵学思想进行举一反三式的实用说明。该书条理清晰，解读通俗易懂，图片精美，是一部适合大众阅读的国学读物。
在中华民族五千年的文明史中，兵家文化无疑是一颗璀璨的明珠。它不仅在战争史上反映出中华民族的深邃智慧，而且与其他各种学术流派结合在一起共同反映着博大精深的中华文化。据有关专家考证，从先秦到晚清时期的兵家著作，至今保留下来的约有两千多部，关于兵家著作的解说和论著可谓汗牛充栋。它们通过对战争规律的探讨，进一步挖掘了人类的智慧，成为中国传统文化中一道独特的风景。 鉴于本丛书的编写主要是针对广大青少年读者，所以作者选取了中国古代军事发展史上比较有代表性的八部著作：《孙子兵法》、《吴子兵法》、《尉缭子》、《司马法》、《六韬》、《三略》、《唐李问对》和《三十六计》。前七部著作也就是中国古代军事史上著名的“武经七书”，而《三十六计》并不是一部严格意义上的兵书，而是战争中所言计谋的具体运用，
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《圣贤经：孙子兵法》皆妙绝千古之作。或可疏沦五藏，澡雪精神；或可思接千载，洞幽烛微；或可运筹帷幄，决胜千里。愿天下人常诵《圣贤经：孙子兵法》！
《孙子兵法》是春秋末期我国古代大军事家孙武所著的一部军事经典著作，为中国历*杰出的兵书。它蕴含深邃而奥秘的思辨内容，博大而精深的军事学说内涵，清新而鲜明的实践风格，以及字如珠玉的文学性语言，被誉为“武学之圣典，兵家之绝唱”。它所包容的一些哲学思维，以及在这些哲学文化意识指导下所阐述的战争规律和原则，使其成为中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，至今仍然闪烁着熠熠光辉。 ★★★★★ 推荐购买更多国学类图书： 《三十六计》 《鬼谷子》 《六韬三略》
《三十六计》，是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的战争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”语源于南北朝时期，约成书于明清。本书根据计名，多选取中国古代战争中的实例，加以说明，帮助读者理解。
《六韬》与《三略》均被列入《武经七书》。其中，《六韬》相传为姜太公所撰。《三略》又称《黄石公三略》，相传为黄石公所着。两部皆被古代兵家视为韬略之渊薮，武学之书，是中国古代兵书中的精华、中国军事理论殿堂中的瑰宝。
《十一家注孙子》全书共十三篇，是我国早的兵法典籍，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间著名的兵学典范之书。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是世界三大兵书之一。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》，是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝。它内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是中国优秀文化传统的重要组成部分。 《孙膑兵法》同为中国古代著名兵书，是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作。
《鬼谷子的智慧（*经典珍藏）》是鬼谷子毕生所学的结晶，主要论述游说诸侯的纵横之术，因其主旨与儒家推崇的仁义道德大栢径庭，在儒家思想一统天下的时代里，《鬼谷子的智慧》颇受冷遇，一度被贬为“小夫蛇鼠之智”，对它的讥讽之声不绝于史。然而，随着时代的演变，谋略的大众化，已成为不可阻挡的时代潮流。《鬼谷子的智慧》的不朽价值，也为越来越多的人所认同。 《鬼谷子的智慧（*经典珍藏）》是一部谋略学巨著，在中国传统文化典籍中历来享有“智慧禁果、旷世奇书”之称。它比较完整地阐释了战国时期纵横家的理论，体现了实用主义的道德理论和价值观，讲求名利与进取；其实践方法论为顺应时势，知权善变。本书集中了心理揣摩、演说技巧、政治谋略的精华，在当代仍有实用价值和借鉴意义。
所谓“六韬”，即指六种秘密的谋略，亦即论述战争问题的六种韬略。全书分文、武、龙、虎、豹、犬六卷共六十篇，以姜太公与周文王、周武王问对的形式，对。经国治军的基本方略及指挥战争的具体战略战术进行阐述。其中文韬、武韬两卷主要论述战略问题，龙韬一卷论述将帅问题，虎、豹、犬三卷论述各种条件下的具体作战方法。 《三略》分上、中、下三篇，内容比较简略，主要阐述的是治国兴邦、统军驭将的政治方略，同时也涉及到一些用兵打仗的具体计谋与方法。其思想体系不局限于一家，而是杂糅各家思想，尤以吸收儒、道两家学说为多。因此《三略》虽以兵书著称，也被视为一部政治谋略著作。此次出版，将《六韬》、《三略》合为一册，一方面是两书有“同源”的说法，另一方面二者在内容上确有相得益彰之处。本书含原文与译文两部分
崇贤馆藏书以安徽泾县宣纸为材料，徽墨印刷，保证千年不褪色、不腐蚀、久折不断；全部宋式手工装帧，以锦丝为绳，庄重典雅，坚韧耐久，便于翻阅；花绫封面，耿绢包角，广胶粘页，雅致精美，平滑牢固，是值得珍藏的宣纸精品，藏书涵盖经、史、子、集四库精华及历代碑刻书画真迹，既囊括经天纬地之道，又揽集修身齐家之学，全部繁体竖排，极具古书风韵，堪称“中华传世珍本藏书”，具有增值保值特性，如今已成为各地藏家的新宠。目前已形成“家无线装，绝非藏家；书无崇贤，妄称尊者”的流行趋势。
本书的智慧博大精深，为了使读者在轻松阅读的同时，可以更好地理解和吸收《三十六计》的智慧精髓。全书按计名排列，共分六套计，即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计。每套计中又分为六计，共三十六计。每计有解语和按语。解语的后半部分大都由《易经》的语辞构成，并把《易经》的阴阳变化之理，推演为兵法中的刚柔、奇正、进退和攻守的变化。按语则多引证宋代以前的战例和孙子、吴子、尉缭子等兵家的名句警语，对三十六计加以诠释和引申。
《智囊》一书，可以说是中华民族智慧的结晶，是一部公认的处世奇书。全书共十部二十八类，既有政治、军事、外交方面的大谋略，也有士卒、仆奴、僧道、农夫、画工等小人物日常生活中的小机智，这些故事汇成了古代中华民族智慧的海洋。书中涉及的典籍几乎涵盖了明代以往的很多史籍、文集以及稗史、笔记、传说和演义，书中的一千多则故事，多数信而有征，查而有据，真实生动，令人回味无穷，智窦大开。
本书包括计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军事篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇，共7000余字。全书贯穿着朴素唯物论和原始辩证法的思想和方法，深刻揭示了战争与政治、外交、经济、自然环境等方面的复杂关系，用兵者的主观能动与用兵的客观规律、现实条件之间的相互作用和相互制约，全面论述了战争的普遍规律和指导战争的重要原则。 《孙子》成书至今已有2500多年，是我国乃至世界上现存早有影响的军事理论巨著，被后世尊为“兵家圣典”、“武学奇书”、“东方兵学鼻祖”、“世界兵家名书”。《孙子》之后虽有不少兵书问世，但正如唐太宗李世民所言：“朕观诸兵法，无出孙武。”《孙子》在军事实践中的运用更为普遍，从战国到现代，几乎所有的战略家、军事家都直接或间接地受到过孙武军事思想和战术谋略
