《古文观止》是清代康熙年间吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的一部古代散文集。 《古文观止》编定于康熙三十三年(1694)，共十二卷，以年代为经、作家为纬，按照从古到今的顺序排列，选录自春秋战国至明末三千多年间的名作222篇，基本上反映了中国古代散文发展的脉络与特点，体现了中国古代散文所取得的*成就。鲁迅先生在《集外集?选本》一文中说： 以《古文观止》和《文选》并称，初看好像是可笑的，但是，在文学上的影响，两者却一样不可轻视。凡选本，往往能比所选各家的全集更流行、更有作用，册数不多而包罗诸作，固然也是一种原因，但还在近则由选者之名位，远则凭古人之威灵，读者想从一个有名的选家窥见许多有名作家的作品。 吴楚材和吴调侯选文的初衷是 杂选古文，原为初学设也 （吴楚材《例言》），因此选编时，他们 集古人之文，
《曾文正公家书》是晚清一代中兴名臣曾国藩影响深远的作品，为世人修身、教子的经典读本。编者以李鸿章、李瀚章兄弟编校的光绪己卯年（1979年）传忠书局刻本《曾文正公家书》为底本，采用简体横排，新式标点，完整收录，绝无删节。更加在原书内容基础上，补充曾国藩家人对应的来信，形成了这本《曾文正公家书》（增补版）。随书附赠《曾文正公家训》（增补版）。 全书集结了曾国藩在清道光二十年（1840年）至同治十年（1871年）前后撰写的致祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及儿辈的家信，所涉及的内容极为广泛，小到人际琐事和家庭生计的指陈，大到进德修业、经邦纬国之道的阐发，可谓事无巨细，一皆覆载。 增补的家人来信，综合参考了台湾学生书局1965年版《湘乡曾氏文献》、台湾学生书局1975年版《湘乡曾氏文献补》、海南出
《中华经典诵读教材》（第二辑）（全15册）遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十五种，采用大字注音、正体竖排，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用*善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《小学经典选编》《千家诗、神童诗、续神童诗、增广贤文、名贤集》《五字鉴、鉴略》《小学弦歌》《楚辞》《古文观止（全二册）》《格言联璧》《养正遗规》《女德启蒙经典选》《孙子兵法、六韬、三略》《神农本草经》《黄帝内经选》《中医启蒙经典选》《六祖坛经》。
《古文观止》是清初吴楚材、吴调侯叔侄选编的历代散文精华集，是重要的文言启蒙读物，与《唐诗三百首》并称中国古诗文选本 双壁 。 古文观止 取意一览此书即可观止古文。辑文上起先秦，下迄明末，凡12卷，222篇，兼收各类文体，择选贤哲名篇，代表先秦至明末散文的高水平，极具思想性与艺术性。《续古文观止》由民国王文濡选编，辑文上起明末，下迄民国初年，凡8卷，174篇，选文精当，注重各家各派的代表性。
毕自严是晚明时期的朝中重臣，曾于天启、崇祯年间任户部尚书，对于财政、经济颇有见地，为稳定晚明财政大局做出了重要贡献。他的主要经济思想散落在众多的尺牍和奏稿之中，因而对这部分史料的整理就显得尤为必要。至于毕自严所创作的诗文作品，亦可以作为理解其经济思想的互证与参考。《毕自严集》点校整理了毕自严的著作七种，分别是《石隐园藏稿》《白阳毕公自严遗迹》《毕自严遗稿》《石隐园诗草》《毕伯阳奏稿残本》《石隐园题咏》以及《石隐园集咏》。前言部分介绍了毕自严的生平及其作品的整理过程，核心部分呈现了毕自严的多种著作，书后附有经过增补的《毕自严年谱》，大略考证了毕自严的生平及著述情况。
《沈信卿先生文集》为中国近现代稀见史料丛刊 第二辑之一种，为沈恩孚文集的整理。沈恩孚，江苏 吴县人，字信卿，光绪举人，曾参与公车上书和戊戌 变法，后从事教育工作，是中国近现代*名教育家， 其文集记录了晚清至民国的友人交游，社会舆情以及 作者的文学创作，具有很高文献价值。
张方平字安道，晚年自号乐全居士，宋应天府宋城县《今河南省商丘县》人。生于真宗景德四年，卒于哲宗元佑六年（一00七-一0九二），终年八十五岁，谎日文定。 张方平幼年由其母嵇氏躬自教诲，十三岁自扬州返应天原籍，时其舅父嵇颖为应天府书院诸生领袖，名望甚盛，与之切磋讲习，学业因而大进。天圣五年，范仲淹受聘主持应天府书院，张方平曾以文受其知奖，以故全祖望于穴宋元学案《卷三穴高平学案锣中列之于“高平门人”。 张方平有过人之才，早年志气豪迈，喜论天下事，尝渴望“复山北之地，雪中原百年之耻”（《送古卞北游序》，《乐全集》卷三四；以下简作《集》），仁宗景佑元年（一0三四）中茂材异等制科，以校书郎知苏州府昆山县。宝元元年（一0三八）又登贤良方正能直言极谏科，迁著作佐郎、通判睦州。
恽敬，生于清乾隆二十二年，卒于嘉庆二十二年，字子居，号简堂，阳湖人。清乾隆四十八年举人，官至吴城同知。他研精经训，旁览纵横，以散文著称，其散文理论系统精到，称一代之雄，开创了被后人美誉的“阳湖文派”。《大云山房文稿》包括初集四卷、二集四卷、《言事》二卷及补编一卷。此次整理，本者“竭泽而渔”的原则，以现存全的《四部丛刊》本（即光绪十年重印同治八年刻本）为底本，校以嘉庆二十年本，同治二年本，同治八年本，光绪十四年本等几乎所有现存版本，并过录三个名家批校本——陶文冲批点本、沈达卿批校本、王秉恩手批本。辑佚除佚文外，还辑出诗词若干首；附录则包括传记资料、交游、汇评、序跋等五十余种。 《恽敬集(上下)》是“中国古典文学丛书”系列中的一本。
《客话》记载内容十分广泛，涉及政治、经济、史地科技、文艺等各个层面。书中对清初朝章制度、入关前后建置，以及朝人物言行的记述，或得力于耳闻目睹，或来源于可靠的文献，均具高的史料价值。而旁及有关《儒林外史》的人物原型、《西游记》者与长生殿的演出经过，均为文学史研究不可多得的有用资料。 特别值得一提的，是作者在本书中屡为被压迫的妇女不平，流露男女平等的进步思想。如卷五论寡妇守节，对宋儒所谓失节事大，饿死事小”不以为然，予以尖锐的嘲讽，认为“古今多少名公卿、贤士大夫，尚多愧此言，乃责之茕茕少妇耶”。作者的这异于流俗的大胆议论，与当时占据统治地位的冷酷的理学格格不入无疑是非常难得的。 《客话》流行的主要刊本有戴璐校刊十二卷本和光绪铅印二十二卷本。前者非全璧，与后者比照，条目仅及其
巫晨，1961年12月ff；生于江苏姜堰，1982年毕业于苏州大学物理系，主持建设的 中国仪征 政府网站先后六次荣获国务院信息办（后为工信部）组织的中国政府网站绩效评估（县级）名．被聘为中国信息界专家委员会委员、电子政务理事会理事。 2011年，被中国信息协会授予 中国信息化百名优秀带头人 称号；2013年，被仪征市委授予 仪征好人 称号；2015年，被扬州市委宣传部收入《美扬州人》；2014年，主编《阮元与仪征》，广陵书社出版。曾以阮元家乡学人的身份出席在韩国举行的 阮元与金正喜 国际学术交流会。
一代才女李清照，因其不同寻常的经历和际遇，创作出非凡卓异的文学作品，百代流传，千载景仰。然而人们是否真正全部读懂了李清照的作品？《中国古典文学丛书：李清照集笺注（修订本）》著名学者徐培均先生倾力之作，被海内外知名学者称为笺释李清照集的“权威性”著作。此次出版修订本，比原版《李清照集笺注》增加约2万字，是徐先生近年来研究李清照的*成果，是更加完善之本。读《中国古典文学丛书：李清照集笺注（修订本）》可对李清照身世经历和著作有一个正面的了解。
《浮生六记》系清人沈复自传体的生活纪实之作。 沈复，字三白，苏州人，生于乾隆二十八年（一七六三），卒年无考，当在嘉庆十二年（一八○七）以后。年轻时秉承父业，以游幕经商为生。能文善画，自称“余性爽直，落拓不羁”。 本书共分六卷，每一卷记一事类，一《闺房记乐》、二《闲情记趣》、三《坎坷记愁》、四《浪游记快》、五《中山记历》、六《养生记道》，以作者夫妇生活为主线，真实地反映了普通人居家生活的种种际遇。文词朴素，情感真挚，夫妇间那种琴瑟和谐、相濡以沫、悲欢离合的真情实感跃然纸上，感人至深。正因为它自出机杼，不事雕琢，随兴而发，故受到读者的喜爱、学者的推崇，并被译成英文介绍到国外。
权德舆出身于一个有文学素养的封建官僚家庭。其先世居天水略阳（今峡西省略阳县》。祖父陲，以艺学与苏源明友善，官卒羽林军录事参军。父名嗥，不污于安实禄山，以卓行闻，徙居润州丹陡（今江苏省镇江市东南》，官至著作郎，与李华等友善。
《杨毓麟集》内容简介：杨毓麟是辛亥革命时期杰出的资产阶级民主革命家、宣传家。他一生追随孙中山、黄兴奔走革命，以务实、勤勉、激进而著称于世。他力主“中央革命”，多次图谋打人清廷内部，实行反戈一击；积极参与响应华兴会策动的长沙起义和在上海发动的鄂、宁起义，起义失败后，他又亲制炸弹，组织暗杀团，对清廷要员实施暗杀。他还是著名的《新湖南》一书的作者，先后担任过《游学译编》、《神州日报》、《民立报》等多种报刊的总主笔或撰稿人，撰写了大量社论和时评，“皆能言人所不敢言”①，为辛亥革命大造舆论，宣传资产阶级民主革命思想。黄兴赞誉他“思想缜密”，“美材也”②；孙中山称许他“蹈海以殉”，“亡身报国”③。其一生经历事件颇多，且留下了相当丰富的文字资料，本文拟分五个问题，概述其主要活动，同时对他
“古典精粹”丛书收录了耳熟能详的中国古代典籍，注重趣味性、可读性。中国古代图籍内容丰富，涉及门类广泛，精刻本校勘谨严。选择其中的经典本影印，可为当代研究提供准确的资料，也可为普通读者接触古籍提供机会。 《洛阳伽蓝记》五卷，北魏杨街之撰。杨街之，生卒年不详。北魏散文家。历任奉朝请、期城郡守、抚军府司马、秘书监等职。北魏自魏孝文帝迂都洛阳，一时笃崇佛法，佛教大兴，刹庙甲于天下。及永熙之乱，城郭崩毁，诸寺尽废。东魏武定五年（五四七），抚军府司马杨衒之因行役重览洛阳，感念庙塔丘墟，盛衰兴废之变，抚今思昔，恐后世无传，故追寻故迹，摭拾旧闻，撰《洛阳伽蓝记》。 《洛阳伽蓝记》中“伽蓝”是梵语音译，意为佛寺。此书是中国专门记载佛寺的志书。全书五卷，洛阳城城内、城东、城南、城西、城北各为一卷
本书收集整理了现存的曾国藩家书一千多篇，按年代顺序从道光二十年至同治十年，历时三个朝代三十一年，将家书分为修身、家教、处世、理财、治军、为政几类，基本包容了曾国藩一生的主要思想。附录了《冰鉴》和钩玄提要的《处世金针》。使读者能够比较全面的了解曾国藩。“天津教案”使曾国藩遭到沉重的精神打击，1872年3月12日，他死于两江总督任上，年61岁，正所谓古人云：“千人所指，无病自亡。”
