《张问陶资料汇编》，黑龙江大学明清文学与文化研究中心许隽超教授，与张问陶研究专家、四川省蓬溪县政协文史委主任胡传淮先生合编，2016年4月由中华书局出版发行。全书上下册，共48万字，是中华书局“古典文学研究资料汇编”中的清代诗人资料汇编，张问陶研究中具有里程碑意义的成果。本书为四川大学 社科基金重大委托项目《巴蜀全书》系列成果，宜宾学院四川思想家研究中心重点资助项目，四川省哲学社会科学重点研究基地儒学研究中心委托项目。 本书辑录张问陶研究资料，分为序跋提要、族谱传记、档案史料、酬和追怀和诗话杂记五部分。

《古籍整理学导论》虽然比较全面地论述了古籍整理学的理论、古籍整理的各种方式与方法，但它不是一部面面俱到的，而只是着重写我自认为多少有一点心得，自认为在前人的基础上多少有所开拓、有所前进的那些方面。 《古籍整理学导论》将古籍整理的方式确定为六种，即校勘、标点、注释、今译、辑佚、抄纂。书中对每一种整理方式的功用、规律、整理方法、基本要求等，都作了比较详细的论述。在这些整理方式中，校勘、标点、今译、辑佚，古今学者研究得较多，该书尽可能地吸取前人的经验与研究成果，但不是简单复述，而是结合自己的经验与体会，进行归纳、阐发、补充、修正，使之进一步得到升华，使之更具有规律性、理论性，使我们对这些领域的认识更加全面、更加系统、更加深入、更加正确。关于古籍的注释，前人很少作过系统深入的研究

《岘泉集》为道教正一派第四十三代天师、明初道教思想家、文学家张宇初的诗文别集，包括文四卷、诗二卷。其中，文涵盖杂著、序、记、墓志、说、传、书、颂、箴、铭、赞、赋、骚、操、词、题跋、祭文、青词、斋意、梁文、普说、疏、歌行等23类，诗涵盖五古、五律、五排、七律、七绝等5类，总计1048篇（首）。 《岘泉集》文体种类众多，最有价值的有三种：一是探讨道家道教思想乃至三教合一思想的；二是阐述文学思想尤其是诗歌理论的；三是墓志、书、传等，可补史乘之阙。诗歌数量庞大，位居明代道教诗人之首，且艺术价值很高，王夫之称之为“国初好手”，钱谦益称其“五言古诗意匠深秀，有三谢、韦、柳之遗响”。 本书整理采取点校方式，以北京大学图书馆藏崇祯本为底本（文字漶漫处辅以南京图书馆藏本），以《道藏》本、乾隆十九年刻本、

秦朝统一天下后，秦始皇采取了“书同文”“禁私学”和“以吏为师”等巩固统一的重大政策和措施。既禁私学，又不设官学，说明秦朝对学校教育的作用认识不足。再加上“有敢偶语《诗》《书》者弃市”（《史记·秦始皇本纪》）这样的文化政策，使得《诗经》的传播在秦朝受到了灾难性的打击，这是中华民族文化教育史上的一场历史性灾难。 汉代人更是把它抬至“五经”之首，设立博士官。汉代学校分为官学和私学两种，其使用的教材有所不同。《诗经》既是官学的主要教材之一，也是私学的选学教材。 魏晋南北朝时期，虽然政权长期处于分裂状态，但在教育上同样以儒学为先。无论官学还是私学，在教学内容上仍以经学为主，《诗经》依旧是教育的主要内容之一。由于统治者对诗歌的爱好和提倡，所以《诗经》常作为学童阅读的初级教材。

本书为北京大学中国古文献研究中心老师、博士研究生，以及海内外相关领域研究者的论文集。内容涉及古文献学理论研究、传世文献整理与研究、古文字与出土文献研究、海外汉籍与汉学研究等中国古文献研究等相关领域。全书根据经、史、子、集分为四个部分，在目录中以空行体现。论文或为相关领域某个专门问题的全新研究，或为中国古代学者的生平、交游考，或为海外汉学的交流探讨。 本期论文观点新颖，内容详实。在经学部分有高新华《秦简〈归藏〉所含篇目考》，通过对秦简《归藏》中的分析，从六个方面论证了传世《归藏》不是《易繇阴阳卦》。谢继帅《王与之〈周礼订义〉引文作者辨证三题》，从《订义》卷首《编类姓氏世次》出发，从史源学角度对引文作者和出处进行考察，归纳出普适性的三条规律，不仅对整理《周礼订义》有廓清源流之功

本书是关于清末藏书家丁氏八千卷楼的专题研究。八千卷楼主人丁氏的代表人物为丁申、丁丙兄弟，与常熟铁琴铜剑楼瞿氏、聊城海源阁杨氏、湖州皕宋楼陆氏，并称“清末藏书家”，在藏书史上地位显赫。本书深入考述八千卷楼与书相关的史事，包括丁氏访书、藏书、著书、编书、刻书经过，以及八千卷楼藏书聚散、丁氏与同时代学人的交游，等等。 本书分上、中、下三编。上编“八千卷楼藏书史考”，聚焦嘉道咸之间与同光间丁氏搜集藏书—损毁—再搜集—分售江南图书馆的过程，以求从纵向维度勾勒出丁氏藏书聚散的大体面貌；同时从横向维度考述丁氏与同时代学人之间以搜访、通假、传抄书籍为中心的交游事迹。中编“丁氏著述新证”，重点探讨《善本书室藏书志》《八千卷楼书目》及《武林藏书录》等三种丁氏著作的体例与内容特点，还原其编撰过程。

《王安石文集》一百卷，按文体分类，收入北宋政治家、文学家、思想家王安石（1021-1086）生平创作的诗歌、文章。王安石曾任北宋神宗朝宰相，发动了史称“王安石变法”的改革，对北宋后期乃至南宋初政局产生了深远的影响。王安石文学成就突出，散文方面位列“唐宋八大家”之一，诗歌创作在宋诗坛自成一家，与苏轼、黄庭坚齐名；学术上亦有极高成就，是北宋“新学”的创始人。 本书点校者刘成国教授在重新梳理王安石文集版本系统的基础上，以台北“国家图书馆”所藏明嘉靖三十九年何迁刻《临川先生文集》为底本，以南宋绍兴年间龙舒本《王文公文集》为主校本，通校以国家图书馆所藏南宋绍兴二十一年王珏刻元明递修本《临川先生文集》、朝鲜活字本《王荆文公诗李壁注》，并全面利用了清代学者黄廷鉴根据宋本《临川先生文集》所做的批校，参校

本书收录三种文献。整理者主要以校勘、标点、注释等方式对文献进行整理。《玄晏先生集》是西晋皇甫谧诗文集。《二皇甫诗集》是皇甫冉、皇甫曾兄弟惟一传世的诗歌集。其诗作记録诗人的交游、事迹等，从多个角度表达了人生感受和身世际遇，揭示了诗人在当时社会动荡和世事变迁中的特殊心态，有助于对作者诗歌创作背景的深入了解和把握。《梁补阙集》共录文九十九篇，卷上有《受命宝赋并序》《西伯受命称王议》《为太常答苏端驳杨绾谥议》等共五十四篇，卷下有《吴县令厅壁记》《河南府仓曹参军厅壁记》《郑县尉厅壁记》等共四十五篇。

《世说新语》是魏晋名士的群像，魏晋风度的集中展示。魏晋时期是中国历史上少有的关注、宣扬、赞赏人的个性的时期，士人们自觉地通过言语、行事展现自己的个性，追求与众不同，表现自己的智慧，流露自己的真情，即“魏晋风度”。《世说新语》则通过有倾向性地选择、渲染、描写，为后人集中描绘了一批儒雅为底蕴、深情为基调、聪慧为标志、放纵为表象的魏晋名士。 《世说新语》文笔简洁明快、语言含蓄隽永、余味无穷,鲁迅曾经评论其“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”。作者善于抓住人物的特征，作写意式的描绘。《世说新语》也为后代留下了许多脍炙人口的佳言名句，其中的文学典故、人物事迹也多为后世所取材引用。可以说《世说新语》是一部蕴含思想深度、文学历史价值和玄远哲理的文化宝典。 “三全本”《世说新语》译注者朱碧莲、沈

《张问陶资料汇编》，黑龙江大学明清文学与文化研究中心许隽超教授，与张问陶研究专家、四川省蓬溪县政协文史委主任胡传淮先生合编，2016年4月由中华书局出版发行。全书上下册，共48万字，是中华书局“古典文学研究资料汇编”中的清代诗人资料汇编，张问陶研究中具有里程碑意义的成果。本书为四川大学 社科基金重大委托项目《巴蜀全书》系列成果，宜宾学院四川思想家研究中心重点资助项目，四川省哲学社会科学重点研究基地儒学研究中心委托项目。 本书辑录张问陶研究资料，分为序跋提要、族谱传记、档案史料、酬和追怀和诗话杂记五部分。

《法华玄义》，十卷，与《法华文句》《摩诃止观》合称“天台部”，是天台宗的基本理论著作之一，在中国佛教史上具有重要位置。本书以五重玄义（即释名、辨体、明宗、论用、判教五个步骤的解释经典大意的方法）详细解释《妙法莲华经》的要旨，阐明开显法门的纯圆独妙，确定《妙法莲华经》在佛一代所说诸经中的位置，实际上是天台宗对于整个佛教的概论。具体而言，全书分为“七番共解” 和“五重各说”两部分，前者是用标章、引证、生起、开合、料简、观心、会异七科讲解五重玄义这一方法的意义，后者是对五重玄义的每一重各作详细解释。 此次整理，以《永乐北藏》本为底本，以《永乐南藏》本、《嘉兴藏》本、《大正藏》本和《赵城金藏》残本为校本加以标点、校勘，并对重要词语、典故进行注释。

本卷收録日本汉学家有关“五经”注疏之作十五种，分成十二册。《周易训点》《尚书训点》《诗经训点》《春秋训点》均为林罗山所着，收入雪珂堂刊《保定五经》中，每半页九行，行十五字，字大悦目；《毛诗补义》十二卷，冈田白驹撰，延亨三年（1748）京师书房风月堂刊；《毛诗品物图考》七卷，冈澹斎撰，天明五年（1785）杏林轩、五车堂刊本；《毛诗考》二十六卷，亀井昭阳撰，写本，无序跋，原为五册，前三册有朱笔圈点，后二册当为抄补；《书经插解》八卷，河田迪斎撰，弘化丙午（1847）成章馆刊；《书经传义考异》九卷，伊藤东涯撰，天明二载（1782）写本，有朱笔圈点；《周易新疏》八卷附别録上下卷、《易象解》不分卷，河田东冈撰，宽政九年（1797）刊本；《周易古占法》四卷，海保渔村撰，天保庚子（1840）传经书屋刻本；《周易便览》不分

《中兴两朝编年纲目》是记载南宋高宗、孝宗两朝的纲目体史书。旧不著撰者，今考证为南宋陈均撰，是其记载北宋九朝历史《皇朝编年纲目备要》的续作。全书十八卷，记叙范围上起建炎元年（1127）五月，下至淳熙十六年（1189）二月。本书以大字列史纲，小字讲史实，纲举目张，内容清晰，是研究宋史的基本参考史料。 本次整理以《中华再造善本》影印的宋刻元修本和清影宋抄本为底本（其中卷一至卷七、卷一二至卷一四为宋刻元修本），以清影宋抄本、张蓉镜跋道光抄本参校，并参考其他官私史书如《建炎以来系年要录》《宋史全文》《宋史》及笔记文集等文献进行校勘，纠正原书诸多谬误。并附有陈均墓志铭、书目题跋等附录，便于读者学习利用。