《世说新语译注》中国传统的志人小说的名著，主要记述了汉末魏晋人物的言谈风尚和遗闻轶事。全书共36篇1130则，所记人物故事，上起于秦末，下至南朝宋，但绝大部分篇幅记的是东汉末至刘宋初近三丰百年间的人和事。它涉及的内容包括政治、经济、社会、文学、思想等许多方面，因而也是研究这一时期历史的重要资料。

《随园食单》，乾隆时期才子、诗坛盟主袁枚所著。作为一位美食家， 《随园食单》是其四十年美食实践的产物，以文言随笔的形式，细腻地描摹了乾隆年间江浙地区汉民族的饮食状况与烹饪技术，用大量的篇幅详细记述了中国十四世纪至十八世纪流行的326种南北菜肴饭点，也介绍了当时的美酒名茶，是清代一部非常重要的汉族饮食名著。本书配以精美插图，以飨读者。

《黄帝内经》是我国现存早的一部中医古典医籍，约成书于战国时期。《灵枢经》是其重要组成部分。 《灵枢经》共十二卷，分八十一篇。全书除了中医阴阳五行的理论原理、脏腑功能、病因、病机等以外，并论述了经络腧穴、针具、刺法以及治疗原则等，内容非常丰富。几千年来，一直对中医的临床实践起着指导性作用，所以仍是今天研究中医学、提高中医理论水平的古典医书。可供学习中医、中医教学，以及从事中医研究工作者阅读参考之用。

《东京梦华录》是北宋孟元老创作的追述宋徽宗崇宁到宣和（1102—1125）年间北宋都城东京（今河南开封）风貌的笔记体著作。全书共十卷，作者描写了东京上至贵族、下及百姓的生活全景和都市风貌，涵盖城市布局

《世说新语译注》中国传统的志人小说的名著，主要记述了汉末魏晋人物的言谈风尚和遗闻轶事。全书共36篇1130则，所记人物故事，上起于秦末，下至南朝宋，但绝大部分篇幅记的是东汉末至刘宋初近三丰百年间的人和事。它涉及的内容包括政治、经济、社会、文学、思想等许多方面，因而也是研究这一时期历史的重要资料。

《孔丛子》三卷二十一篇，传为秦末孔鲋所著，实为后人伪托之作。内容主要记叙孔子及子思、子上、子高、子顺、子鱼（即孔鲋）等人的言行。虽然此书被疑为伪书，但是因其生动的叙述，精致的语言，其中不少篇目保存了重要的学术历史资料，所以历来被视为从家族角度理解孔子及其后人思想的重要参考书。

《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。包含了儒释道三教真理的结晶，以及一些符合中国社会文化的处世之道。对于人的正心修身，养性育德，有独特的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。

《孟子》是中国儒家典籍中的一部，是战国时期思想家、政治家孟子的言论汇编。《孟子》记录了孟子与其他诸家的思想争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容。书中理论纯粹宏博，文章雄健优美，在儒家典籍中占有重要地位。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》并称“四书”。

《东京梦华录》是北宋孟元老创作的追述宋徽宗崇宁到宣和（1102—1125）年间北宋都城东京（今河南开封）风貌的笔记体著作。全书共十卷，作者描写了东京上至贵族、下及百姓的生活全景和都市风貌，涵盖城市布局

《六韬三略译注》由唐书文撰，《六韬三略》属于边缘交叉学科研究，把哲学与文学结合起来进行探索，因而能够发现一些新的问题，提出一些新的观点。道家与文学是中国文化史上的两大学科。大多数道家学者本身就具有很高的文学修养，许多的文人信奉道家思想。因此理清道家与文学的关系，不利于深入研究道家和确定道家在文化史上的地位。也有利于进一步理解文人的思想、生活和理清文学发展的脉落，对道家研究和文学研究都具有重要意义。

本书为《儿童经典诵读丛书》之一，适合5岁至12岁儿童背诵。孔子撰的《论语》作为中国儒家经典之一，对中国几千年文化传统的形成具有重要的历史作用，其精神影响了一代代中华儿女，历久弥新。董自厚主编的这本书对

《诗经》是我国诗歌总集，收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。汉时被尊为儒家经典，才称为《诗经》，并沿用至今。毛诗盛行于东汉以后，并流传至今。中华文

《黄帝内经》是我国现存早的一部中医古典医籍，约成书于战国时期。《灵枢经》是其重要组成部分。 《灵枢经》共十二卷，分八十一篇。全书除了中医阴阳五行的理论原理、脏腑功能、病因、病机等以外，并论述了经络腧穴、针具、刺法以及治疗原则等，内容非常丰富。几千年来，一直对中医的临床实践起着指导性作用，所以仍是今天研究中医学、提高中医理论水平的古典医书。可供学习中医、中医教学，以及从事中医研究工作者阅读参考之用。