《竹书纪年》是春秋时期晋国史官和战国时期魏国史官所作的一部编年体通史。共十三篇，叙述夏、商、西周和春秋、战国的历史，按年编次。周平王东迁后用晋国纪年，三家分晋后用魏国纪年，至魏襄王二十年为止。嘉庆年间，朱右曾辑录考证，编成《汲冢纪年存真》，是为古本竹书纪年。王国维在这个基础上，再辑成《古本竹书纪年辑校》。王国维又将今本《纪年》一一求其所出，作《今本竹书纪年疏证》。今据民国《王忠慤公遗书》本影印，供读者参考。

吴应箕（1594-1645），明末南直隶贵池人，著名社会活动家、文学家、复社领袖和抗清英雄，与刘城合称 贵池二妙 ，其气节与才学深为时人与后人所敬重，在文人清谈、诗文理论和史论等方面有较大的影响。本次《楼山堂集》的整理本，由《楼山堂集》、《楼山堂遗文》、诗文辑补和附录四部分构成。全书主要针对当时的社会现实发表见解，处处洋溢着高尚的气节和爱国主义情操，倡导与推动了明末清初尚朴的文学思潮。

《三字经》共一千多字，三字一句的韵文易于诵读，内容广泛生动而又言简意赅，涵盖教育、天文、地理、历史、伦理道德及民间传说等方面。古人有云：「熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。」《三字经》是中国古代的幼儿识字课本，也是中国传统的儿童启蒙读物。

《清真集》为北宋周邦彦撰，全书共二卷，补遗一卷。周邦彦，字美成，号清真居士，他精通音律，遣词造句典雅精丽，为后来历代格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”。他是宋词的集大成者，他的词集为宋代一流词集。

《周易》，又称《易》、《易经》，是中国古代用于占卜吉凶的书，含有一定的古代哲学思想。全书为分为经、传两部分。经包括六十四卦卦辞和三百八十六爻爻辞。传包括七部分计十篇：彖上、彖下、象上、象下、文言、系辞上、系辞下、说卦、序卦、杂卦，合称“十异”。

《仁学》上卷，先是宣扬仁以通为*义，破人我界，破名教，是宣扬平等。其次讲仁的不生不灭，破生死界，破对待，破亲疏分别，提倡兼爱，是宣扬博爱。其三是宣扬维新，强调革新，崇奢黜俭，要求动反对静，宣扬资产阶级的观点。其四部分反对封建伦常，要破除封建等级制度，宣扬资产阶级民主。 《仁学》下卷先是批封建专制主义，反对民族压迫，其次批三纲的罪恶，宣扬科学民主，这两部分是宣扬资产阶级民主。其三是提出以心力挽劫运，是唯心的空想，但这里要求破除我执，打破人我的界限，具有平等思想。其四讲进入大同，是唯心的，但含有人人得自由的思想。

古籍影印。本书为清末民国间著名学术丛书。共收书三十三种,一百五十二卷。所收均为清代学者的著作，多数是研究经史的。如庄存与《卦气解》一卷、钱坫《车制考》一卷、柳兴恩《穀梁大义述》等。另收孙星衍、洪颐煊书、碑目录数种。有光绪间德化李氏木犀轩刻本，据此本影印。

《诗集传》，为朱熹解诗之作，释义简洁，明白易晓，每篇述其主旨，每章言其大意，常多新解。朱熹以后，说《诗》者多以《诗集传》为宗，元明以后科举取士也以《诗集传》为准，对后世影响深远。 此本为元刻本，十卷，有别于八卷通行本和二十卷宋刻本。框高二十 八厘米，宽十三 二厘米。每半叶十二行，行二十一字，黑口，四周双边。此书曾经汪士钟及其族人汪振勋递藏，后为袁克文珍藏，又辗转为周叔弢购得。周叔弢先生上世纪五十年代将其捐赠中国国家图书馆。

《增广沈氏玄空学（套装上下册）/影印四库存目子部善本汇刊9》按《四库存目提要》子部索隐，择取子部要籍60种，采用有代表性的精善或稀见之本为底本，参校以其他版本，影印出版，故取名为《影印四库存目子部善本汇刊》。 《增广沈氏玄空学（套装上下册）/影印四库存目子部善本汇刊9》是研究中国古代哲学的重要文献。此书的公开发行，为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料，俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路，掌握新的研究方法。

本书按《四库存目提要》子部索引，择取子部要籍60种，采用*有代表性的精善或稀见之本为底本，参校以其他版本，影印出版，故取名为《影印四库存目子部善本汇刊》。本书是研究中国古代哲学的重要文献，为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料。此次精装出版，适于收藏。本书为汇刊的第六部《太乙统宗宝鉴》。

本书按《四库存目提要》子部索引，择取子部要籍60种，采用最有代表性的精善或稀见之本为底本，参校以其他版本，影印出版，故取名为《影印四库存目子部善本汇刊》。本书是研究中国古代哲学的重要文献，为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料。此次精装出版，适于收藏。本书为汇刊的第六部《太乙统宗宝鉴》。

本书收集了林则徐居官所做奏稿（三十七卷）、 滇轺纪程、荷戈纪程、政书蒐遗， 反映了他的政治主张及其一生的政治活动，是一部研究中国近代史和林氏思想的重要资料。首页刊有湘军名将李元度咸丰元年撰写的 林文忠公事略 一篇，历述了林则徐生平和从政经历。所收政书甲、乙、丙三集、政书蒐遗，其中：甲集含东河奏稿一卷，江苏奏稿八卷；乙集含湖广奏稿五卷、使粤奏稿八卷、两广奏稿四卷；丙集含陕甘奏稿一卷，云贵奏稿十卷，辑林则徐居官时期所作奏稿 151 篇。林文忠公政书甲、乙、丙三集与政书蒐遗，刊载了林则徐从政过程中写给皇帝的奏稿，滇轺纪程记述了林则徐由河北进入云南的沿途见闻，荷戈纪程则是林则徐蒙冤被贬西戍途中所作，系统地反映了林则徐的政治主张、生平见闻与思想活动。

清陈炽撰。本书纵论中外古今政事，疾旧制之弊，言改革之宜。包含内篇上下卷，外篇上下卷，前有宋育仁《序》，有名实、自强、四维、考绩、例案、停捐、养廉、行取、乡官、翰林、教养、水利、农政、厘金、学校、太学、书院、章肤、三品、河防、海口、图籍、边防、屯田、八旗、胥役、烟税、保甲等篇。倡言 核名实，明政刑，兴教养 ，设报馆、办学校、兴工商；提出中国应自订税则；主张仿西方资本主义国家的议院制， 合君民为一体，通上下为一心 以强兵富国。从政治、军事、文化、经济、外交等方面对中国社会进行剖析，并全面阐述了其治内攘外，救图存亡的一些独到见解。

《海上述林》是民国时代著名革命家、翻译家瞿秋白的译文集，其在长汀遇害后，鲁迅先生亲自编成，以资纪念。此书有上下两卷，上卷为论文，包含马克思、恩格斯、列宁、卡美尼夫、普列汉诺夫、拉法格、高尔基等人的文艺论文；下卷为文学作品，有小说、戏剧、诗歌，系高尔基、卢那察尔斯基、帕甫伦珂等人的作品。

本书选取了金代瓷枕中极具代表性的多种题材作品，器物造型多样，雕刻精美，工艺精湛，赋予瓷枕新的生命力。图录共分为鉴赏篇与论文篇两大部分。鉴赏篇以展示器物图片为主，辅以文字说明，生动形象。论述篇的作者各自选取了一个角度，分别从造型、质地、所绘纹饰以及瓷枕所包含的民族文化等几个方面入手，对金代瓷枕进行了细致的研究。这些文章立意准确，角度新颖，内容丰富，让读者在欣赏金代瓷枕艺术的同时，深入理解瓷枕背后的含义。本书是目前市场中为数不多的全面反映金代瓷枕文化的书籍。

许嘉璐主编的《石屋余渖石屋续渖(精)》为《马叙伦全集》的一册，收入两种著作，即《石屋余渖》和《石屋续渖》。两书为掌故类笔记，记载了马叙伦先生耳闻目睹的晚清民国掌故，颇具史料价值。两书收入民国丛书，后又有上海书店单行本。此次排印，根据上海书店单行本整理，并参校民国丛书本。

许嘉璐主编的《石鼓文疏记读金器刻词天马山房藏书总目天马山房藏书目(精)》为《马叙伦全集》的一册，影印收入四种著作，即《石鼓文疏记》《读金器刻词》《天马山房藏书总目》《天马山房藏书目》。前两种为文字学著作，是马叙伦先生的学术代表作；后两种为目录学著作，是马叙伦为自己藏书所编的目录。四种著作皆有较高的学术文献价值。

王闿运撰，十六卷，据清光绪十二年成都墨香书屋刊本影印。 1864年湘军攻破南京，镇压太平天国起义，湘军在帮助清政府镇压太平天国之后，曾国藩想要以修志来反映湘军的史志。但曾国藩在世时，王闿运并没有编纂《湘军志》。后 王闿运应曾国藩之子曾纪泽之请，光绪元年开始收集湘军的有关资料，光绪三年（ 1877）到光绪七年（1881）是《湘军志》的成书过程，这是王闿运自认为*得意的史学著作，内辑湘军防守篇、水师篇、临淮篇、平捻篇等十六篇军志，为研究湘军的重要史料。

天下*楷书 《九成宫醴泉铭》是欧阳询七十六岁时的经意之作，历来为学书者所推崇。此本为杨绍和旧藏北宋拓本，现藏于国家图书馆。 九成宫 原名 仁寿宫 ，建于隋文帝时。此碑由魏征撰文，欧阳询正书。碑文记载唐太宗在九成宫避暑时发现水质甘美之涌泉并命名 醴泉 之事。碑在陕西省麟游县，贞观六年（ 632 年）四月十六日刻石，碑文二十四行，行四十九字，额阳文篆书六字。原碑残损严重，传世多为宋拓本。 此本为北宋拓本之精品， 重译 之 重 字未损。割裱本，一册，十三开，墨芯高三十三厘米，宽十六 五厘米。杨绍和旧藏，江恂题签，有江恂、梁巘题跋。钤 梁闻山收藏印 杨绍和审定 东郡杨绍和观 宜子孙 于九 蔗畦 梁巘私印 干研主人 闻山父 等印章。 此碑书法结构严谨，法度森严，圆润中见秀劲，平稳处见险峻，充分体现了欧体书法

《经义述闻》系王引之据其父王念孙论述以及自身见解所撰，形式为随经文所做的训诂和校勘札记，其学术价值在校正经传文字和阐释文字假借两方面，解释了大量经史传记中讹字、衍文、脱简、句读，为治经学者之重要参考书。该书在中国语言学史和清代学术史上占有十分重要的地位。

全书共三编，十七章，为民国六年中华书局刊本，此书集中体现了作者对女性家庭的思考。全书从女性品德修行、婚姻家庭、子女教育三个方面，全面而细致地探索了近代女性解放之路径。从内容方面看，作者鼓励女性积极求学，修身养性，作为自己的独立的资本；认为女性有同男子一样婚姻自由、平等的权利，但反对独身主义；认为妇女应该有平等的离婚权，但不支持离婚行为。他认为妇女在维护家庭和睦、促进丈夫事业发展方面起着重要的作用；同时，他认为女性作为母亲，对子女的发育、成长、学习影响很大，母亲充分受教育能够正确地引导后代的发展。本书对女性家庭观念的研究，丰富了学界对五四女性家庭观念的研究。

《流沙坠简》是中国近代考古学著作，由罗振玉和王国维合撰。收录英籍考古学家 A.斯坦因在中国盗掘的敦煌汉简、罗布泊汉晋简牍（见罗布泊文书）及少量纸片、帛书等，共计588枚（件）。《流沙坠简》的材料出自法国汉学家E.E.沙畹著作中的照片。该书分作小学术数方技书、屯戍丛残、简牍遗文三部分。有释文和考释，王国维有长序进行论述考证。该书为中国近代*早研究简牍的著作。