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《汉魏六朝文》选文上起汉初,下终陈末,甄录之文,不拘骈散,以作者之先后为次,诸家之同异,时代之升降,均可于此觇之。全书共收录古文79篇,皆精心选辑,其关于论事者,如贾谊《过秦论》、江统《从戎论》之类是;其关于讽谏者,如贾山《至言》、司马相如《子虚》《上林》诸赋是;其关于万言者,如东方朔《答客难》、扬雄《解嘲》、陶潜《桃花源记》之类是;其关于世道人心者,如刘峻《广 交论》、范宁《罪王何论》之类是;其关于文学者,如许慎《说文序》、郭璞《尔雅序》、陆机《文赋》、锺嵘《诗品序》之类是;其关于道德者,如崔瑗《座右铭》蔡邕《女诫》之类是;游戏之文,亦酌收一二,以备一格。各家文字,有以传大称者,有以宏丽称者,有以奇峭称者,有以澹宕高洁及风华清艳称者,本编所选,择其思深旨远、骨劲气完、情韵兼至
本套书历经辛苦历时近四年才完成。是全国 早用漫画形式给孩子讲解中医药知识的策划图书。该套书用漫画和故事的形式,以中药拟人形象人参娃作为故事主人公,开启了一段段奇妙的中医探秘之旅,从中医名家、中医成语、中医古籍、中医养生、中医疗法、中医本草的全角度讲解了中医药文化,让孩子在画中去看、去学、去理解中医药文化的知识,寓教于画,寓教于乐,从小打下喜欢中医药的烙印。切实落实“振兴中医,要从娃娃抓起!”的理念。
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“四书”包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部文献,由南宋儒家学者朱熹合编一处,撰为《四书章句集注》,俗称“四子书”“四书”;与“五经”并列,成为古代读书人的必修典籍。书中涵括的传统文化精髓,至今未失其借鉴意义。 然而由于语言与文化的暌隔,今人在阅读、检索、征引“四书”内容时,往往感到无从入手。为此,本书编者尝试将四部文献全部打通,依内容重新归类,编为“德行”“伦常”“君子”“为学”“大道”“治国”六章。章下分节(如“德行”之下又有“仁”“义”“忠”“恕”“智”“勇”“耻”“信”等节),各录相关语录若干条,俾便读者按类求取。各章节均有小序,各条语录均有译文及词语注释,个别条目还附有简要评析。 对于希望了解一点国学知识并从中获得启示的朋友,这部形式新颖的“四书”读本是召之
《幼学琼林》,全名《幼学故事琼林》,一名《幼学须知》,或名《成语考》。“幼学”,界定它的受众是儿童,性质是蒙书。“琼林”,是比喻性说法,意为精华荟萃。“故事”,是从内容角度描述,说明该书所讲是古时候的事情;“成语”,是从语言修辞角度界定,该书性质为习用的古语。《幼学琼林》是中国古代蒙学经典之一。全书采用对偶句写成,便于吟诵,容易记忆。全书分天时、地舆、岁时、朝廷、文臣、武职、祖孙父子、兄弟、夫妇、叔侄、师生、朋友宾主、婚姻、女子、外戚、老寿幼诞、身体、衣服、人事、饮食、宫室、器用、珍宝、贫富、疾病死丧、文事、科第、制作、技艺、狱讼、释道鬼神、鸟兽、花木33类,内容涉及人物、天文地理、典章制度、风俗礼仪、鸟兽花木、饮食器用等,丰富广博,包罗万象。是关乎中国古代文化常识的小型百科
本书主要根据中国古代文学的特点以及广大文学爱好者的需要进行编写,力图从以下三个方面凸显自己的特色优势: 一是变革体例,分体编写。本书在体例上有别于一般常见的中国文学史和古代文学作品选,以文体分立四编,即诗歌编、散文编、小说编、戏剧编,有利于学习者从四大文体上对古代文学加以整体把握。 二是提纲挈领,重点突出。本书以文体发展史为经,以作家作品分析为纬,尤其突出经典之作的文本阐释,如此有利于学习者在把握各种文体的发展历程的基础上对经典名篇有一个比较清晰的了解。 三是深入浅出,简明实用。本书力求眉目清晰,观点鲜明,行文通俗易懂,考虑到查找古代文学典籍的不便与难度,故教材中引用了不少短篇或片断,对引文中的难字难句,也已视具体情况作了必要的注释或今译,这样有利于不同基础的学习者。
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“四书”包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》四部文献,由南宋儒家学者朱熹合编一处,撰为《四书章句集注》,俗称“四子书”“四书”;与“五经”并列,成为古代读书人的必修典籍。书中涵括的传统文化精髓,至今未失其借鉴意义。 然而由于语言与文化的暌隔,今人在阅读、检索、征引“四书”内容时,往往感到无从入手。为此,本书编者尝试将四部文献全部打通,依内容重新归类,编为“德行”“伦常”“君子”“为学”“大道”“治国”六章。章下分节(如“德行”之下又有“仁”“义”“忠”“恕”“智”“勇”“耻”“信”等节),各录相关语录若干条,俾便读者按类求取。各章节均有小序,各条语录均有译文及词语注释,个别条目还附有简要评析。 对于希望了解一点国学知识并从中获得启示的朋友,这部形式新颖的“四书”读本是召之