《甲骨文字典》是古文字学家徐中舒先生的重要成果之一，也是20世纪甲骨学研究的代表性成果。《甲骨文字典》（横排本基于原版，在已识甲骨字形前增加了对应的楷体字，并对已发现的文字、标点符号硬伤以及个别不统一之处进行了修改，还将原书各卷 补遗 内容插入对应正文，根据新的规范标准重新制作了笔画索引，是一部内容丰富、查检方便的甲骨文工具书。

本书为乾嘉考据学研究的成果，作者在《乾嘉考据学研究》的基础上，积三十余年之功，再著新论，内容涉及到乾嘉考据学的方方面面，无论是所讨论的专题，还是资料的搜求，都力图突破前贤，对旧说多有纠补，推陈出新。不仅对乾嘉考据学与宋学的关系，考据学家与桐城派之关系，考据学研究方法，《四库全书》的文献价值，清代藏书印与藏书的关系，还对惠栋、戴震、钱大昕及其学术，江藩《汉学师承记》、赵之谦《汉学师承续记》与方东树《汉学商兑》等，都进行了详细而深入的探讨，提出了一系列新见。尤其是从科举功名、居官实绩与现实关怀等方面，通过对200名考据学家的进行量化分析与研究，指出乾嘉考据学家在学术研究方面取得巨大成就的同时，对国家与社会也做出了不小的贡献，有着值得骄傲的 事功之学 ，有着直面人生的态度与积极进取的用

建阳刻本自宋代流播海外，对周边地区尤其是日本、朝鲜、越南影响甚巨，和刻本、朝鲜本、安南本与之有千丝万缕的关系。本书是以和刻本汉籍为考察对象，编纂而成的日本翻刻建阳刻本汉籍之专门性图录。共收集和刻汉籍78种（另附录抄本7种），并加以考释，一一揭示其与建阳刻本之间的关系，以助益建阳刻书研究、中国雕版印刷史研究及中日书籍交流史研究。

《古籀汇编》汇集甲骨刻辞、钟鼎款识、周宣石鼓、秦汉吉金以及古玺、古陶、古币、古兵器各种文字，共约三千个单字，重文三万余个，是一部集大成的篆文工具书。『籀文』又称『籀书』、『大篆』。战国时秦国使用的文字及秦统二八国后之文字称为『小篆』。编者认为『小篆』、『缪篆』均源于古籀，与古籀文相合，所以将《古籀汇编》定名为《古籀汇编》。 《古籀汇编》分部悉依许慎《说文解字》体例。每字之下选列释义与切音，然后依次为汪立名《钟鼎字源》、吴大激《说文古籀补》、丁佛言《说文古籀补补》、容庚《金文编》、罗福颐《古玺文字徵》、商承祚《殷虚文字类编》各书引用文字，每字之下均注明出处。

官箴文献。一名《居官福惠全书》。书成于康熙三十三年，内容涉及州县行政各个环节，分筮仕、莅任、钱谷、杂课、编审、清丈、刑名、保甲、典礼、教养、荒政、邮政、庶政、升迁。为清代较具影响力的官箴书之一，有“清代县政百科全书”之誉。该书流传颇广，影响远被日本，今存刻本、抄本数种。现点校整理出版。该书已列入2017年 古籍资助项目。

《郴州通典 文献总目》全书分古代文献和民国文献两部分，古代文献按照经、史、子、集四部编排，民国文献按地域（市、区、县）编排。收录从先秦至民国时期郴籍人（含寓郴）的所有文献和档案，共收录古代文献目录1166种，民国文献目录135种，档案文献目录706种。该书的编辑出版，既是对全国、全省涉郴文献的一次大汇总，也是对全市文献资料的一次大普查。该书全面系统地反映了郴州的历史文献，是郴州乡邦文献整理与地方历史文化研究的参考书。

本书以贵州历史文献研究会2010年出版的《〈清实录〉贵州资料辑录》、遵义市政协2006年出版之内部资料《明实录 播州资料辑录》为基础，以原北平国立图书馆藏 红格抄本 《明实录》、中国第一历史档案馆线上数据库《清实录》为底本，从中辑录与遵义相关资料1446条，其中前者654条，后者792条。涉及内容包括遵义地区经济、文化、建制、人物、历史事件等各个方面。以明清皇帝统绪排列，同一年号下按时间顺序辑录与遵义有关记载内容，下注明在《实录》中卷数。

本书设置文史专论、目录与版本、校勘与注释、文献辑考、古文字研究、年谱与传记、皖籍文献专题、学术丛札、文献学评述等板块，反映了古籍目录、版本、校勘、古代文学实证研 究、古籍校勘与注释以及安徽地方文献研究方面的丰硕成果，代表了 古籍研究学界的 水准。如王育红教授的《花蕊夫人宫词悬疑之定谳》一文，参阅花蕊夫人《宫词》的二十 八个版本，补入可资证明的史料，从前蜀后主诞日、宣华苑中的建筑及人物、王蜀宫中的服饰以及歌舞乐戏等角度，证明宫词确为前蜀之作。杨新勋教授的《 所收易 类书目订正》一文指出《四库采进书目》所收易类书目至少有十七种存在或书名、或卷数、或册数、或括注的讹误，并对这些讹误进行了较为深入的订正。真大成教授的《 王导“洛水边谈道”疏证》一文在通校《抱朴子内篇》相关版本的基础上，结合《

本书是古籍整理与研究方面的论文集。本论文集由古籍研究编辑委员会主编，受全国高校古籍整理研究工作委员会指导，收录国内各大高校2022年以来古籍研究方面的最新研究论文，内容包括文史专论、目录与版本、校勘与注释、文献辑考、古文字研究、年谱与传记、皖籍文献专题、学术丛札、文献学评述等板块，反映了古籍目录、版本、校勘、古代文学实证研究、古籍校勘与注释以及安徽地方文献研究方面的丰硕成果，反映了国内古籍研究学界研究的最新水准，适合高校相关专业本科生、研究生学习和使用。

《洛阳伽蓝记》是北朝时期一部重要的文献，本书运用文献学考证的方法来研究杨衒之的《洛阳伽蓝记》。 本书在四个方面对《洛阳伽蓝记》进行了考证，主体部分为四章：一、考察《洛阳伽蓝记》作者杨衒之的姓氏、籍贯和生平仕履。二、结合有关史料，考证《洛阳伽蓝记》的成书背景。着重探析了《洛阳伽蓝记》创作的历史背景、学术背景和成书背景。三、《洛阳伽蓝记》人物考述，将《洛阳伽蓝记》所载的人物逐一与正史比勘，按照百官、皇族、庶民、僧侣、其他人物这五个分类标准，共计204人，着重考察了《洛阳伽蓝记》所涉及的人物生卒年月、籍贯和生平经历；考察其与正史、出土文献之间的异同，判断《洛阳伽蓝记》补正史之不足的文献价值。四、《洛阳伽蓝记》佛寺考述。按城内佛寺、城东佛寺、城南佛寺、城西佛寺和城北佛寺这五类，共计44座

《史通》是由唐代史学家刘知几所作，是我国 早的一部史学理论著作。该书分内外篇，共20卷，此书尽显刘知几提出的史学家必须兼具的“史学三长”。可以说《史通》的成书对于后世史学理论的发展意义深远，乃至逐渐形成一门显学——史通学。后世学者注释《史通》者尤多，而以清人浦起龙的《史通通释》较晚出，而能 好吸取前人的校释成果。难能可贵的是，浦起龙在校释《史通》时加入了自己的见解——每篇都有按语，其后再注明《史通》所引典故出处，大大提高了该书的学术价值和利用价值。此外，本次出版的《史通通释》后面还附有陈汉章的《史通补释》、彭仲铎的《史通增释》， 能让治学者在兼采众家之长中有所获。

《洛阳伽蓝记》是北朝时期一部重要的文献，本书运用文献学考证的方法来研究杨衒之的《洛阳伽蓝记》。 本书在四个方面对《洛阳伽蓝记》进行了考证，主体部分为四章：一、考察《洛阳伽蓝记》作者杨衒之的姓氏、籍贯和生平仕履。二、结合有关史料，考证《洛阳伽蓝记》的成书背景。着重探析了《洛阳伽蓝记》创作的历史背景、学术背景和成书背景。三、《洛阳伽蓝记》人物考述，将《洛阳伽蓝记》所载的人物逐一与正史比勘，按照百官、皇族、庶民、僧侣、其他人物这五个分类标准，共计204人，着重考察了《洛阳伽蓝记》所涉及的人物生卒年月、籍贯和生平经历；考察其与正史、出土文献之间的异同，判断《洛阳伽蓝记》补正史之不足的文献价值。四、《洛阳伽蓝记》佛寺考述。按城内佛寺、城东佛寺、城南佛寺、城西佛寺和城北佛寺这五类，共计44座

本书收录宋元明人《孝经》注说，包括宋司马光、范祖禹《古文孝经指解》，宋朱熹撰《孝经刊误》，宋项安世撰《孝经说》，元吴澄撰《孝经定本》，元董鼎撰《孝经大义》等等，计二十三种。