温故知新、举一反三、言而有信、精益求精、见义勇为、因材施教 这些成语，你是不是很熟悉？ 有朋自远方来，不亦说乎 、 三人行，必有我师焉 、 己所不欲，勿施于人 这些话，你是不是也在不同场合听过？ 很多我们熟悉的成语、俗语、典故，其实都来自一部流传了2000多年的书：《论语》。 《论语》的很多内容，我们很小就接触。不过，我们对于它的了解，可能还不够：《论语》究竟是一部什么样的书？孔子又是一位什么样的人？他和他的弟子之间的言谈录，为何能够流传那么多年？这其中的知识，我们在日常的学习、生活和交往中，又该怎么用？ 担心 之乎者也 不好读？很会讲故事的馒头大师张玮，用故事加漫画的方式，把《论语》里的知识点、背后的历史故事，还有我们用得上的道理都讲出来，不但有趣，还能让你知道怎么用。 这本书里，还有近200张
《童蒙须知名贤集》由孟琢、彭著东所著，为《童蒙须知》和《名贤集》的合集，《童蒙须知》为南宋学者、理学家朱熹的启蒙读物，分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书楔子、杂细事宜等目。对儿童生活起居、学习、道德行为礼节等均作详细规定。《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一，汇聚了孔孟以来历代名人贤士的嘉言善行，以及民间流传的为人处世、待人接物、治学修德等方面的格言与谚语，其中不乏洞察世事、启人心智之句
为传承中华民族的历代文化经典，弘扬中华民族优秀传统文化，展现传统文化在当代的意义，并为构建中华民族的精神家园，实现中华民族伟大复兴的 中国梦 提供精神助力，国务院参事室、中央文史研究馆特此编纂《中华传统文化经典百篇》。 本书选入的101篇经典作品，包括先秦诗歌、辞赋及历代论说、语录、史传、奏议、碑志、杂记、序跋、尺牍等各种文体，不仅涉及哲学、社会科学，还涉及科学技术、中外关系、军事思想等领域，尤其注重那些关乎修身立德、治国理政、伸张大义、嫉恶刺邪、亲情伦理的传世佳作。
《蒙求》是一部专讲历史典故的蒙学教材，成书于唐代，是现存同类蒙学书籍中*早的一部。本书收录了唐以前六百多条名人轶事，并将其总结成押韵的四字句，以便儿童记诵。通过学习《蒙求》，既能丰富诵习者的历史知识，又为读者搜集文章素材提供了方便，可谓一举两得。由于《蒙求》形式简单，文字易懂，又有一定的趣味性，很快就流行开来，而且产生了多部仿照其形式编撰的蒙学教材，影响颇为深远。
自由无碍的鲲鹏、肯定一切的庄周梦蝶 鬼才庄子赠与后世何其丰厚的精神遗产 ！ 日本老庄思想研究泰斗福永光司，以存在主义观点解释了庄子内篇的思想精髓。本书按《庄子 内篇》篇目顺序分为七部分，收录和解释、解读了《庄子 内篇》全文 ，在解读时，作者没有拘泥字词解释，而是尽量去抓住庄子思想的核心与脉络。后面的 庄子与《庄子》 部分介绍了庄子本人生平、思想，《庄子》这本书的特质及版本，使读者通过本书能对《庄子》及其思想有整体的把握和较为深入的理解。
作为《论语》的普及性读物，本书没有繁琐的考证，作者希望能用明白晓畅的话语讲《论语》，使其不仅便于阅读，更可在日常生活中对读者起到有益的指导作用。书中每小节由经文、译解、注释、解说四部分构成，作者以文雅通俗的语言，对经文作出充分的讲解、引申，赋予面孔严肃的经典别样的温情与生活气息。
本书从 周文王遗训与儒家中庸思想 元圣周公与 前儒学时代 时空维度下的孔子与儒学 孔子：一个人的两千五百年 董仲舒在中国文化史上的地位 文庙祭祀及其教化功能 成人之道与为政之德 中华 八德 及其价值 儒家 四书 与中华家风 等方面展开论述，通过对尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、董仲舒等古圣先哲，六经、四书、《孔子家语》等国学经典，礼乐、中庸、五常、八德等国学理念的阐述，深刻论述了传统儒学作为国学主干的内涵与演变，讲透国学精髓，有利于广大读者更清晰地认识和理解国学，充分汲取国学智慧，提高自身文化素养，更好传承和弘扬中华优秀传统文化。
《古书真伪常识》原名《古书真伪及其年代》，系根据梁启超1927年在燕京大学的讲义整理而成。分总论和分论两部分。总论有五章，作者从辨伪及考证年代的必要谈起，总结伪书的种类及作伪的来历，回顾历代辨伪学的发展情况，归纳辨伪及考证年代的方法，并阐述对不同伪书的态度。分论则依次探讨十三经的真伪及成书年代，并附论五种子书。条理清晰，论证平实，适合初学者阅读。 因时代及观念所限，作者的某些观点尚值得商榷，有的则已被考古发现证明不能成立，但就方法论而言，该书对古书辨伪仍具有很大的指导价值。
党的十八大以来，围绕弘扬和传承中华优秀传统文化，习近平总书记发表了一系列重要论述，赋予中华优秀传统文化时代内涵，运用中华优秀传统文化阐述问题，启迪思维，为治国理政、实现中华民族伟大复兴注入强大精神力量，有力彰显中华民族的文化自信。为此，大有书局和中华书局联合推出 中华名著导读 系列丛书。 我国史学典籍丰富浩翰，本书所选十四部作品，有着不朽的史鉴价值。详述作者行历、史料来源、著述方式与成书过程，评析诸书思想要点及历史启示，为读者提供读旧史的方法与注意点，发踪指迷，予以启迪。 包含作品：《国语》《战国策》《晏子春秋》《吴越春秋》《越绝书》《洛阳伽蓝记》《水经注》《大唐西域记 》《贞观政要》《史通》《唐才子传》《通鉴纪事本末》《廉吏传》《三事忠告》《纲鉴易知录》。
党的十八大以来，围绕弘扬和传承中华优秀传统文化，习近平总书记发表了一系列重要论述，赋予中华优秀传统文化时代内涵，运用中华优秀传统文化阐述问题，启迪思维，为治国理政、实现中华民族伟大复兴注入强大精神力量，有力彰显中华民族的文化自信。为此，大有书局和中华书局联合推出 中华名著导读 系列丛书。 《儒典学习》围绕儒家十三经，以详实史料为证，通过探寻经典著作的诞生过程、作者趣闻、先贤如何读著作，引发当下读者，尤其是领导干部展开思考 今天怎样读书 ，才能 德才兼备、以德为先 ，防范 忧患 、共创 安乐 。 同时， 中华名著导读 系列可配合大有书局出版的 中华经典名篇 系列对照阅读，帮助读者 知其然知其所以然 ，以 历史映照现实，远观未来 。
《胡适讲国学》为“新编胡适文丛”之一，以全新的编排体例，让人们得以通过与以往不同的角度解读胡适。收录了胡适对于国学的经典文章，勾勒出胡适在这个领域中开创性的面貌。这些文章纵横捭阖，深入浅出，不仅表现了这位文化巨匠的精辟观点，也体现了他平易近人、宽容随和的人格气质。编者诚邀专家，为书中收录的每一篇文章撰写了精彩的“导读”，或提纲挈领，或追根述源，这些言简意赅的导读，为读者更好地理解胡适论述的时代背景和基本思想提供了很好的借鉴与参考，从而更加凸显了胡适这位文化巨匠的历史价值和现实意义。
《澄衷蒙学堂字课图说》初版于1901年，即清光绪二十七年。全书五册四卷，共选三千二百九十一个汉字，插图七百六十二幅。*册为凡例、目录和检字索引，其余四卷各有所专：卷一所收汉字包括天文地理、自然现象、山川河岳，各国知识、地方小志等；卷二所收汉字涉及人事物性、乐器武器、花鸟鱼虫、矿物金属等；卷三所收汉字为度量衡、日常生活、农业工业、虫豸动物、野生植物等；卷四所收汉字属较抽象的人类活动和语言文字。当时，本书以石版印刷流通，随即广为仿效和普及，成为全国各小学学堂通行教材。几十年间，其扩印之多、流布之广、版本之杂，一时无二。本书作为有史以来*部学校编纂的语文课本，直接影响了后来的《国民字课图说》（1915年），还影响了同时代的《共和国教科书》（1912年），可谓是近现代中华语文课本的典范。诸多知名
三案始末》不知名的大家小书，比新出的那些大部头的明史著述强出不知凡几。尤其要精读《帝权与相权》、《从宰相到阁臣》这两章，并注意其与民国初年总统制与内阁制之争的内在关系。作者是《大公报》旧人，曾亲炙张季鸾、胡政之两先生。
《周易》古经，成书于殷周之际，六十四卦，三百八十四爻，字字体现先民智慧，句句包含先圣遗教，故被尊为 群经之首 。几千年来，它以其无与伦比的魅力和博大精深的内涵吸引着历代学者及有志者驻足，成为中华文化的源头活水。《周易讲读》作者吴辛丑先生是当代著名易学研究学者，他开篇即着重墨对文本进行导读，从《周易》的构成与名义、作者与时代、性质与价值、研究历史与流派、易学基本知识等方面逐一介绍，经典文化常识的普及工作做的深入而全面。在随后的经文注解方面，则从注释、问题分析、语言文学及文化史扩展、集评和问题与讨论五部分展开，引导读者步步深入，吸收与思考并进，在学习中对经典文化作出自己的理解。
本书是顾颉刚先生1924至1925年间为北京孔德学校所作的历史讲演稿，此次出版是首次印行单行本。顾先生的初衷是想脱离旧教科书呆板、冗长的沉闷模式而开辟出一个新天地，把它做成一部活的历史，拣取能反映时代精神的最精彩部分，作亲切之描写，使学生对各时代的特色有真确的了解。 全书内容包括宋代的统一、契丹势力的南渐、西夏的始末、女真的勃兴、蒙古的立国、蒙古领土的扩张几个部分，如同讲故事一般，用通俗的笔墨普及历史知识，令人读来兴致盎然。时至八十多年后的今天，此册小书仍不失它的魅力。
提到传统文化书籍，你是否觉得它晦涩难懂，读来吃力。那么，请翻开这本书，它将带领企业职工穿越千年历史，领略中国的传统文学、社会生活、文化艺术、节日风俗、建筑科技的魅力，让职工能够全面了解中华优秀传统文化，继承优秀文化传统，提高自身文化素养，获得精神的滋养，提升思维能力，增强内心深处的民族自信心和自豪感。本书内容宽泛，通俗易懂，历史文化故事精彩有趣，职工读来感到轻松愉悦和饶有趣味，是一本专为职工打造的传统文化书。
《孟子》是儒家重要的经典，在宋代被列入《十三经》，又与《论语》《大学》《中庸》一起合称《四书》。孔孟之所以齐名，正如司马迁所说，是因为孟子 遵夫子之业而润色之，以学显于当世 。也许是因为孟子对他的政治理想充满自信，其滔滔雄辩充满逻辑力量和浩然之气，在先秦诸子散文中独树一帜。本书内容有原典、注释、解读、文学链接、文化史扩展、集评、问题与讨论等栏目，注释详尽，导读完善，有助读者更好地理解孟子。
《龙文鞭影》是一部以文史典故为主要内容的蒙学读本。其雏形《蒙养故事》由明代萧良有编成，明末清初杨臣诤将其补充订正为《龙文鞭影》，至清代刘有廉又为之删改增益。书名的寓意是 龙文，良马也，见鞭影则疾驰，不俟驱策而后腾骧也 ，意为儿童读后，自己就知道上进。全书依据二十四史与历代奇闻轶事，汇集上古时期至唐宋元明的上千条古人趣事，种类齐全，不局限于传统道德教育和知识教育，注重故事性、趣味性、文学性，在文体上则四字一句，按平水韵编排，对诗歌写作进行启蒙。读之朗朗上口，是一部好读好背的中国古代典故大全。
《国学概论讲话》一书原版由蔡元培题写书名。这本书用作者的话说就是： 凡国学上之基本知识，均已搜辑无遗。 全书如同一幅工笔画，纤毫毕现，细致入微。作为初窥国学门径的入门书，放置案头，随手翻检，很是轻便可喜。
胡怀琛编著的《怎样读古书》是胡怀琛先生《古书今读法》和《中国先贤学说》的合集。前者介绍了当今读古书的意义、方法，应该选用的工具书和材料，中国学术的源流和古书的源流等；后特别提出作者阅读古书所得到的十大印象，予人启发良多。后者综述了中国古代先贤的南面术、仁政、礼乐、中庸、忠恕、乐道、克己慎独、性理、天人合一、知行合一等学说的渊源及其代表人物，并在新时代下予以重新评价。对于希望学习与了解中国古代经典的读者来说，《怎样读古书》不失为一本实用而有益的入门读物。本书是首次出版合集本。
国学是什么？如何评价国学？国学与当代政治有什么关系？国学在世界文化上有什么地位？这些都是国学热中需要思考的问题。作者对这些问题都作出了具体分析，发表了独特的见解。西方人爱讲中国有“四大发明”，实际上中国远不止四大发明，更重要的有四大创新，这对人类发展和世界进步都由巨大贡献，是世界文化瑰宝。
