《中国古代文人集团与文学风貌(修订版)》指出中国古代的文人集团包括学术派别、文学侍从、文人朋党、文人社团和文学流派等几种类型。在中国古代社会中，各种类型的文人集团都以文学活动为主要活动方式，文人集团借助集团心理、集团意识的中介，与文学风貌发生了密切的关联。文人集团所具有的集团心理和集团意识，往往开启或影响了一个时代的文学风貌，并造成集团文学的从众现象，对文学的变迁影响甚巨。

《礼乐中国》由清华大学礼学研究中心主办的首届礼学会议的成果论文集。主要内容围绕经学之“三礼”。中国人的价值观、生存方式，都在经典里面承载着，不读经典，就不能了解中国传统文化。本次学术会议旨在正本清源，改变以往将礼教妖魔化的看法，公允地评价礼学，并由此培养一些精通《仪礼》的年轻人，恢复中华文明之根。本论文集从有关传统古礼的各个方面，包括礼制、礼仪、礼教观、礼文献、礼在海外之流传、礼在现代之存状等，显示出礼学研究之丰富与兴盛。极有学术价值。

杨树达先生以“礼俗”为研究的对象，原意当包括礼仪制度与民间风俗，而其中的礼仪制度，自然与通常理解的政制不同，实是一种因“俗”而生，又制约着“俗”，与“俗”始终存在密切关系的“礼”。“礼俗”，是社会生活中特别值得重视的现象。然而，自五十年代以来，“礼俗”，似乎已经退出了社会科学常用语汇。杨树达先生从《汉书》、《后汉书》等历史著作中摘引大量汉代婚丧材料，编成此书。可谓集汉代婚丧习俗材料之大成，其资料价值不言而喻。可为民俗学、人类学、社会学、历史学研究工作者提供实用的参考资料。

本书是作者多年不懈研究之后完成的一部有较完整构思、方法得当、内容翔实、讨论深入的古代宗庙及祭仪制度研究的新作。全书通过相关史料的梳理、分析，对汉唐时期皇帝宗庙制度在不同历史时段具体表现形态，及其与该时段政治、经济、思想、学术诸因素之间的互动关系进行了系统、详细的考证与论述。

《礼乐文明教育/中华礼乐文明教育系列丛书》的宗旨旨在推广中华礼乐文明教育，让孩子与经典同行，与圣贤同在，耳濡目染，修身养性。开篇首先讲授礼的核心“毋不敬”，培养孩子的敬畏心；其次讲授做人的根基孝悌之道；紧接着从一个人的仪容、仪表、仪态、雅言、口容、视容、色容等开始讲做人的规矩，是把这些言行举止的规范用到生活、学习的方方面面，最终达到举止端正，言语文明，尊老敬长，礼让他人，谦卑有礼，懂得和谐的为人处事之道，成为知书达礼的好少年。

本书的结构，是以“忠孝仁义礼智信”的传统文化为核心，每一部分精选了若干传统故事，并进行精短的点评，便于读者通过对这些故事的读和品，了解和学习中华民族传统文化思想，从中获得教益。当然，对于这些传统文化所宣扬的思想，我们只吸收了其中科学合理的成分，剔除了封建糟粕，以使之成为利国利民的新的思想武器。通过读故事，广大读者还可以了解到古人的思想特点，认识古人的行为方式，和他们进行一次跨越时空的“对话”。