《博伽梵歌》是世上最古老的瑜伽典籍，五千年前用梵文写成！讲述无限宇宙与流幻人生的真谛，使人获得心灵的宁静，重拾在纷繁琐乱中抉择的勇气！它帮助现代人战胜生活和工作上的各种压力，对身、心、灵全面健康感兴趣的朋友，您怎可以不读这部闻名全球的古印度瑜伽经典！本书是一部对生活充满启示的古老典籍，奎师那在其中教导阿尔诸纳如何解决他所面临的危机，而那危机比大多数人所面临的任何事情都更令人绝望。本书中广博的超然知识、严谨的逻辑、恢弘的气度、优美的文辞、磅礴的气势，使读者为之震撼，为之倾倒，为之赞叹。

苏联解体以来，俄罗斯人在如何思考自身国家的本质和命运？对这一问题的回答正好构成了本书的内容。本书并不是一部讲述俄罗斯在这一时期历史的史书，而是一种尝试俄罗斯人素有勤于思考的传统，而这本书正是要试图记述这一传统的继承者们如何在新的条件下，即获得自由之后，努力解决“俄罗斯的身份是什么”这一典型问题的过程。

本书是一部全面系统研究犹太人和西方文明关系的经济-社会史学术著作。犹太人是西方文明中的一支建构性的力量，是西方文明发展过程中的积极活跃的因素。作者分别通过不同章节详尽阐释了犹太人对西方文明中的宗教、政治和法律、经济、思想文化以及慈善传统与宗教精神的深远影响，可以说，西方文明的各主要领域都有犹太人的贡献。与此同时，作者还从另一个方面分析了犹太人对西方文明的吸纳和排拒，指出近代以来犹太人深受西方文明的影响，西方文明了犹太人的发展方向。综上，本书研究有助于深化犹太人与西方文明之间关系的认识，深化对世界文明多样性的认识，从而有助于打破世界文化史学界长期存在的“欧洲中心论”的观点，同时对提升中华文化的世界影响力具有相当价值的参考意义。

公元前4世纪，凯尔特人的“共同语言”遍及从巴尔干半岛至不列颠群岛的整个欧洲。但凯尔持人并没有在政治上达成一统，只是在文化上形成了一个共同体，高超的金属品制作工艺、相同的丧葬仪式是其显著的特征。克里斯蒂亚娜·埃吕埃尔给我们讲述了这些西方野蛮人跨越五百多年的历史：他们酷爱黄金、美酒、四处征战；他们的势力范围曾一度缩小到高卢地区，罗马帝国又企图逼迫他们屈服；而他们的文化在英伦三岛和布列塔尼克岛上的居民那里得以承继。 长剑、战车、酒杯、小锅、双耳爵、项圈、手镯、扣钩……这些从维克斯、哈尔施塔特、马格达伦贝格等墓地中出土的物品，不论是铁质、铜质还是用黄金打造而成，都折射出凯尔特工匠们精湛的技艺。230份资料见证了铁器时代骁勇而野蛮的凯尔特人。

本书是一部全面系统研究犹太人和西方文明关系的经济-社会史学术著作。犹太人是西方文明中的一支建构性的力量，是西方文明发展过程中的积极活跃的因素。作者分别通过不同章节详尽阐释了犹太人对西方文明中的宗教、政治和法律、经济、思想文化以及慈善传统与宗教精神的深远影响，可以说，西方文明的各主要领域都有犹太人的贡献。与此同时，作者还从另一个方面分析了犹太人对西方文明的吸纳和排拒，指出近代以来犹太人深受西方文明的影响，西方文明了犹太人的发展方向。综上，本书研究有助于深化犹太人与西方文明之间关系的认识，深化对世界文明多样性的认识，从而有助于打破世界文化史学界长期存在的“欧洲中心论”的观点，同时对提升中华文化的世界影响力具有相当价值的参考意义。

苏联解体以来，俄罗斯人在如何思考自身国家的本质和命运？对这一问题的回答正好构成了本书的内容。本书并不是一部讲述俄罗斯在这一时期历史的史书，而是一种尝试俄罗斯人素有勤于思考的传统，而这本书正是要试图记述这一传统的继承者们如何在新的条件下，即获得自由之后，努力解决“俄罗斯的身份是什么”这一典型问题的过程。

《希腊的回声》是一本你不忍心读完的书。在文明的起点，曙光初露，大地和人都那么明亮、那么自由，人人热爱理性、追求美德、崇尚勇敢、喜欢运动、落落大方、尽情尽兴，连粗俗也显得亲切，平凡里显露的智慧简单又深刻。作为一个古典文学家，对历史事实和古典文学作品的熟稔让依迪丝·汉密尔顿的行文自由自在，她一边讲述希腊人的故事，一边引证了希腊伟大作家的大量文字，然后站在现代人的角度，对比我们的“进步”和“异化”，做出评论。她的有些观点，或许个人色彩浓了一些，那没有关系，由此而来的思考，正是我们读她的理由。

美国地域辽阔，景色各异。全国共有50个州，每个州各有其独特的地理、历史和文化。本书以图文并茂的形式，向您介绍空中看到的美国。书中大量的图片令人目不暇接，您走向美国各地：东北部、中大西洋各州、阳光地带(南部)、中西部、落基山地区(西部)、西南沙漠、太平洋沿岸、阿拉斯加、夏威夷。当您从空中，特别是从卫星图片上看到山川、大漠、江河、棋盘般的农田、都市和摩天大楼时，会兴奋不已。本书以精美的图片、引人入胜的文字向您展示了这片美丽富饶而又多姿多彩的土地，其中有美国特色的城市：从东海岸的纽约到西海岸的洛杉矶等。还有大量的图片细致地展现了地质特征的多样性：从麦金利山的峰到大峡谷深处：从荒凉的岩地到调色板般彩色的沙漠，再到四季常青的“热带花园”考爱岛，气象万千，令人叹为观止。在这幅壮美的画卷上，您会

列维－斯特劳斯（Claude Levi－Strauss，1908—）在西方现代哲学史上占有”结构主义之父“的重要地位。哲学结构主义的兴起公认肇始于列维－斯特劳斯《野性的思维》（La pensee sauuage）的问世（1962年）如果说，就他个人的学术生涯而言，这个思潮的形成相应于他从文化人类学家向哲学过渡的过程，那么，《野性的思维》只是这个过程的开端，而其完成则是这四卷本的《神话学》（Mythologiques）（1964—1971年）。这部书标志着哲学结构主义的真正确立。 在第三卷《神话学：餐桌礼仪的起源》中，分析有关礼仪的神话，探究印第安人表达时间之连续性及不连续性的方式.。李维斯陀在此声称：一个文化用以表达思考的各种体系或代码具有逻辑的一致性。