《人间杭州:我与一座城市的记忆》书写的是杭州这座城市的历史,或者说,更像作者吴晓波对这座城市的私人记忆。 从5000年前良渚文明的诞生,到 肮脏、繁乱又生生不息 的运河带来财富,从 天真正直 的白居易力排众议、兴建白堤,到 自诩为前世杭州人 的苏东坡为杭州和西湖写下450多首诗词,从胡雪岩的败局之夜,到90年代以宗庆后、冯根生为代表的善贾者的复活。在书写的过程中,作者一直试图捕捉杭州的 城市性格 ,它底层的文化基因是什么,又是如何在历史的层叠历练下形成为今日的面貌。 跟随作者的讲述,我们发现这座城市从来没有出过深刻的哲学家、苦难的诗人甚至悲剧性的小说家,在一千多年前,就有人用 浮诞 来形容它。它不够废墟化,没有悲壮的屠城史。 偏安 是它的宿命,也戏剧性地构成为城市的个性。这是一座没有拒绝
本书以潮汕文化精神为主线,通过具体的故事,用哲学和心理学的方法,剖析潮汕人文精神的两重性,革新潮汕传统文化,为潮汕文化注入新精神。
本书是上海电视台纪录片栏目《上海故事》的同名图书,是2018年出版的《上海故事 一座城市的温暖记忆》的续篇。本书从该栏目2011年开办起的近400期节目中精选出30期,对节目进行故事化的改写,以反映上海近半个世纪以来的社会人文风貌。内容涵盖文化艺术、日常生活回忆、手工技艺、中外名人在上海等几个板块,旨在展现上海半个多世纪的沧桑变迁和上海人几十年的乡愁记忆,使之成为上海当代社会生活史的生动而真实的写照。
在浙江省大力实施大花园建设和推进乡村振兴战略背景下,本书以浙江省传统村落为研究对象,通过实地调查,比较分析不同类型传统村落保护实践的典型案例,总结梳理传统村落保护利用工作中取得的主要成效及存在的实际问题,以及各地针对不同类型的传统村落所开展的保护利用创新实践,探索构建传统村落价值传承保护与乡村全面振兴有机融合的机制与路径,让人们更多地了解传统村落所蕴含的多种功能和价值。
集市,是中国传统市场的一个重要组成部分。运河集市的发展,也是杭州区域经济发展中一个十分引人注目的现象。 运河集市是运河不可或缺的一页。关于杭州运河集市的研究,自20世纪三四十年代迄今已积累了相当数量的成果。近年来,研究又取得了许多新成就,这是许多热心的人士共同努力的结果。譬如,长期研究塘栖历史的虞铭、研究临平方志的周如汉、研究湖墅文化的任轩等学者们的研究成果,从理论上、方法上,以及区域的发展特色等方面,给笔者以诸多教益与启迪,也引起笔者的思考和探索的兴趣。在此要向为此事业作出贡献的前辈和同仁们表示由衷的敬意与感谢。《杭州全书·运河(河道)丛书:杭州运河集市》正是在他们长期工作与研究成果的基础上撰写而成的。主要参考文献要目及相关网站资料已在书末一一列出。 杭州运河集市独
苏州大学坐落于素有 人间天堂 之美誉的历史文化名城苏州,是国家 211工程 2011计划 首批入列高校,是*与江苏省人民政府共建高校、国家国防科技工业局和江苏省人民政府共建高校。苏州大学前身东吴大学(1900年创办)开中国现代高等教育之先河,融中西文化之菁华,是中国以现代大学学科体系举办的大学,是开展研究生教育并授予硕士学位的大学,也是开展法学(英美法)专业教育、创办学报的大学。1952年中国大陆院系调整,在东吴大学校址由该校文理学院、苏南文化教育学院、江南大学之数理系合并组建苏南师范学院,同年更名为江苏师范学院。1982年,学校更名为苏州大学。其后,苏州蚕桑专科学校(1995午)、苏州丝绸工学院(1997年)和苏州医学院(2000年)等相继并入苏州大学。从民国时期的文脉坚守,到共和国时代的群星璀璨:从师范教育的耕耘
西溪湿地位于杭城西部,总面积约11.5平方公里,这里生态资源丰富、自然景观质朴、史化积淀深厚,曾与西湖、西泠并称杭州“三西”。为保护“城市之肾”,2003年8月,杭州市委市政府、西湖区委区政府正式启动西溪湿地综合保护工程,坚持“生态优先、小干预、修旧如旧、注重文化、以人为本、可持续发展”六大原则,成功打造了国内个也是的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园,并跻身国家5A级景区和国际重要湿地名录。生态之美、文化之美、和谐之美演绎着天堂湿地的无穷魅力。 西溪历史悠久,人文荟萃。西溪文明可追溯至5000年前的良渚文化时期,是杭州早的文明发源地之一。公元1129年,宋高宗“两溪且留下”的感叹,让西溪从此有了皇家文脉的玺印。历代有许多名人雅士钟情西溪,将其视为休闲、养生、隐居和吟诗作画的
西溪湿地位于杭城西部,总面积约11.5平方公里,这里生态资源丰富、自然景观质朴、史化积淀深厚,曾与西湖、西泠并称杭州“三西”。为保护“城市之肾”,2003年8月,杭州市委市政府、西湖区委区政府正式启动西溪湿地综合保护工程,坚持“生态优先、小干预、修旧如旧、注重文化、以人为本、可持续发展”六大原则,成功打造了国内个也是的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园,并跻身国家5A级景区和国际重要湿地名录。生态之美、文化之美、和谐之美演绎着天堂湿地的无穷魅力。 西溪历史悠久,人文荟萃。西溪文明可追溯至5000年前的良渚文化时期,是杭州早的文明发源地之一。公元1129年,宋高宗“两溪且留下”的感叹,让西溪从此有了皇家文脉的玺印。历代有许多名人雅士钟情西溪,将其视为休闲、养生、隐居和吟诗作画的
本书稿系岭南文化书系 潮汕文化丛书之一,赞美了潮汕姿娘的聪明、智慧、贤淑,她们不仅擅长各种剪纸、刺绣、女红工课等,而且是贤妻良母、相夫教子的典范。作者在行文过程中,穿插了一段段感人肺腑的故事,还配以各种图片,为我们了解潮汕姿娘提供了真实可靠的资料。
文学艺术是文化形而上的一个重要方面,也是形象思维特征最鲜明、最有表现力的文化类型。越地向以文艺著称,越文学艺术是中国文学艺术宝库的重要组成部分,也是江南文化中最古老、最富有艺术灵性和创造性的一部分。在越地这个地域空间舞台上,人们受山川风土之感发,地域文化精神之感召,与天地自然悠然心会,所创造累积的精神艺术产品最终汇聚成的璀璨的历史长河,一直流淌至今。其间有许多富有地域特色的文学艺术名家、流派、风格,最终成为引领中国文学艺术发展的主流方向。本著借助于“文化场”的研究视角,以史前至近代为时问维度,以越国时期的基本疆域为空间维度,以地域文艺特征的辐射与影响面为基本着力点,对越地文学艺术的发生、崛起、发展、鼎盛和流变进行了系统的梳理;运用史论并举、点面结合的方法,对带有规律性的区
在对瘦西湖文化景观的历史发展脉络进行梳理之后,进一步对历史发展过程中所体现的瘦西湖景观的种种文化特征进行分析和解读。瘦西湖景观的文化价值,体现在它对于扬州各种历史文化的演绎上。《一座世界名城的文明元化——扬州瘦西湖景观历史演进的文化解读》在剖析扬州整体文化特征的基础上,从扬州文化的代表性要素出发,具体审视瘦西湖景观对它们的演绎。 这些代表性文化要素包括:运河文化、宗教文化、战争文化、士大夫文化、帝王文化、盐商文化以及市民文化。瘦西湖是以上众多文化共同作用下的社会建构产物。 《一座世界名城的文明元化——扬州瘦西湖景观历史演进的文化解读》由王鑫磊编写。
在对瘦西湖文化景观的历史发展脉络进行梳理之后,进一步对历史发展过程中所体现的瘦西湖景观的种种文化特征进行分析和解读。瘦西湖景观的文化价值,体现在它对于扬州各种历史文化的演绎上。《一座世界名城的文明元化——扬州瘦西湖景观历史演进的文化解读》在剖析扬州整体文化特征的基础上,从扬州文化的代表性要素出发,具体审视瘦西湖景观对它们的演绎。 这些代表性文化要素包括:运河文化、宗教文化、战争文化、士大夫文化、帝王文化、盐商文化以及市民文化。瘦西湖是以上众多文化共同作用下的社会建构产物。 《一座世界名城的文明元化——扬州瘦西湖景观历史演进的文化解读》由王鑫磊编写。
在对瘦西湖文化景观的历史发展脉络进行梳理之后,进一步对历史发展过程中所体现的瘦西湖景观的种种文化特征进行分析和解读。瘦西湖景观的文化价值,体现在它对于扬州各种历史文化的演绎上。《一座世界名城的文明元化――扬州瘦西湖景观历史演进的文化解读》在剖析扬州整体文化特征的基础上,从扬州文化的代表性要素出发,具体审视瘦西湖景观对它们的演绎。这些代表性文化要素包括:运河文化、宗教文化、战争文化、士大夫文化、帝王文化、盐商文化以及市民文化。瘦西湖是以上众多文化共同作用下的社会建构产物。 《一座世界名城的文明元化――扬州瘦西湖景观历史演进的文化解读》由王鑫磊编写。
在对瘦西湖文化景观的历史发展脉络进行梳理之后,进一步对历史发展过程中所体现的瘦西湖景观的种种文化特征进行分析和解读。瘦西湖景观的文化价值,体现在它对于扬州各种历史文化的演绎上。《一座世界名城的文明元化――扬州瘦西湖景观历史演进的文化解读》在剖析扬州整体文化特征的基础上,从扬州文化的代表性要素出发,具体审视瘦西湖景观对它们的演绎。这些代表性文化要素包括:运河文化、宗教文化、战争文化、士大夫文化、帝王文化、盐商文化以及市民文化。瘦西湖是以上众多文化共同作用下的社会建构产物。 《一座世界名城的文明元化――扬州瘦西湖景观历史演进的文化解读》由王鑫磊编写。
《钱塘江风光》一书系《钱塘江丛书》的成果之一,历时五年,四易其稿。本书紧扣钱塘江时代的主题,吸纳了近些年研究成果和作者研究该区域 30 多年的成果并通过实地考察撰写而成,书中还融人了新的旅游文化与时代新元素。全书共分七章,章总述了钱塘江的水系、历史文化、自然景观、城镇风貌;第二至六章,根据钱塘江干流或支流流向,分别以新安江流域 ( 第二章 ) 、桐江流域 ( 第三章 ) 、天日溪与分水江流域 ( 第四章 ) 、分水江流域 ( 第五章 ) 和钱塘江流域 ( 第六章 ) 为专题,多学科探讨了从钱塘江源头到钱塘江人海口的自然景观和人文景观;第七章详细阐述了钱江潮的成因、潮文化与观潮历史。七个章节相互联系,交相辉映,既展示了古今钱塘江渊源,又展示了富饶、美丽、独特的钱塘江风光。
在对瘦西湖文化景观的历史发展脉络进行梳理之后,进一步对历史发展过程中所体现的瘦西湖景观的种种文化特征进行分析和解读。瘦西湖景观的文化价值,体现在它对于扬州各种历史文化的演绎上。《一座世界名城的文明元化——扬州瘦西湖景观历史演进的文化解读》在剖析扬州整体文化特征的基础上,从扬州文化的代表性要素出发,具体审视瘦西湖景观对它们的演绎。这些代表性文化要素包括:运河文化、宗教文化、战争文化、士大夫文化、帝王文化、盐商文化以及市民文化。瘦西湖是以上众多文化共同作用下的社会建构产物。 《一座世界名城的文明元化——扬州瘦西湖景观历史演进的文化解读》由王鑫磊编写。
全球化、城镇化、现代化背景下,传统村落保护成为新时期我国弘扬中华优秀传统文化的重要任务之一。当前,我国传统村落保护实践正在紧锣密鼓地开展,与其相悖的是与之紧密相关的保护理论的缺失,亟待进行相应的理论建设。与此同时,皖南传统村落作为我国传统村落的重要组成部分,其保护实践至今已经持续了30余年时间,既取得了一些成绩,也存在不少问题,其保护机制亟待总结和反思。本书在梳理“价值导向的遗产保护”相关理论的基础上,构建了“传统村落遗产价值评价”和“遗产价值导向的传统村落保护”的理论框架,为传统村落保护提供了理论基础;并在此基础上实证研究皖南传统村落的遗产价值和保护机制,并提出优化建议,以促进皖南传统村落保护。
全球化、城镇化、现代化背景下,传统村落保护成为新时期我国弘扬中华优秀传统文化的重要任务之一。当前,我国传统村落保护实践正在紧锣密鼓地开展,与其相悖的是与之紧密相关的保护理论的缺失,亟待进行相应的理论建设。与此同时,皖南传统村落作为我国传统村落的重要组成部分,其保护实践至今已经持续了30余年时间,既取得了一些成绩,也存在不少问题,其保护机制亟待总结和反思。本书在梳理“价值导向的遗产保护”相关理论的基础上,构建了“传统村落遗产价值评价”和“遗产价值导向的传统村落保护”的理论框架,为传统村落保护提供了理论基础;并在此基础上实证研究皖南传统村落的遗产价值和保护机制,并提出优化建议,以促进皖南传统村落保护。
本书围绕古严州(含建德、寿昌、淳安、遂安、桐庐、分水六县)讲述与严州有关的人与故事,其中包括土生土长的严州人,以及对严州有重要影响的代表人物和事件。把严州的原始史料和诸多研究严州文化的学者的成果结合起来,以故事的方式分享给大众。