每个人就是一条流淌的和，而我们每个和这座城相遇的人，都是站在时间的河流里，去找寻一座城的故事。 从故事、仿古、蜀地、街巷、艺文解读一座城的文化符号和城市性格。成都如一幅色彩斑斓的油画，通过这本手账带你领略这个美丽城市蕴含的*美的风光，悠久的文化历史。

成都是一个具有诗歌气质的城市，在中国的诗歌殿堂里，成都是不能缺位的。本书通过梳理歌咏成都的历代经典诗词，评述诗词背后的故事，并对诗词注解，让读者能够看到一个更有故事、更具诗情画意、更有文化气质的成都，展现天府文化的诗韵之美。

从成都博物馆展出文物切入，引出历史文化和故事，系统呈现三千年成都，特别是先秦两汉以来，成都手工业的发展史和独特成就。通过对成都出土文物和历史史料的梳理，还原并传承成都作为文创中心的重要地位，给成都的未来发展以启迪。

天府文化 百年成都 丛书是一套以人文专题的方式，记录梳理过去百年中历史文化名城成都经典记忆的丛书，丛书*辑图书共计六册。本册《成都百年凤俗》，聚焦成都百年来的本土风俗，选择岁令时节、家族风俗、社会交往礼仪、人生禁忌、人生风俗、经济风俗、休闲娱乐、风土人情、地域文化传承等有川西特质的生活纪实，深度记录成都本土传统的生活脉动、生命观念、生活方式、日常风俗、生活美学，从而让今天的人们了解传统生活之真，了解人文成都的文化DNA。

《寻找诗婢家》是一本继李劫人的《死水微澜》、车辐的《锦城旧事》和流沙河的《芙蓉秋梦》之后，一本以诗婢家为主体，回忆民国成都文化往事（以书画界为主）的非虚构类历史随笔，围绕张大千、赵熙、罗文谟和郑伯英，描写了徐悲鸿、赵少昂、黄君璧、谢稚柳、关山月、董寿平、傅抱石、潘天寿、廖静文、徐雯波、黄宾虹、刘开渠、于右任、谢无量、余中英、曾默躬、罗祥止、公孙长子、齐白石、丰子恺、马万里、赵望云、郑曼陀、晏济元、石子清、张群、陈子庄、张采芹以及民国成都的 五老七贤 等与诗婢家有着千丝万缕联系的历史人物。在纪念诗婢家成立100周年的同时，本书追忆尘封已久的画坛遗梦，打捞渐行渐远的翰墨风流，探寻一种文明的价值观与诗意的生活态度，点燃心灯，赓续传统，对成都建设世界文化名城具有特别重要的意义。

街道是城市的血脉和骨骼，每一寸血脉、每一段骨骼都不尽相同。要认识城市，先从街道开始。 成都的街，很特别。大体上它是按横平竖直的方式来排列组合的。街的里面，还藏着更细微的巷。 这些横着竖着的街巷，把成都切割成一块一块。相比起线性的街，成都人更习惯于用块状的思维来记忆和描述地点：玉林、白果林、抚琴 是成片的小区；长顺街、新鸿路、宏济路，听上去是街名但其实被默认是随着街道自然生长的街区；牛市口、水碾河、牛王庙，是街和街交织的点，也是由点生发而成的面。 这是新旧交织的成都，这是日夜更新的成都。从东到西，从南到北，我们带你去看内里的生活、食物、人们的生活状态。去重新发现，去找寻记忆，也去记录新鲜的画面、气味、温度，这些都在丰满着我们对这座城市的爱。

本书记录了成都有史以来的阅读文化，包括书院、方志、笺纸、雕版、书人等内容，尤其涉及晚清至民国的书人书事，彰显出成都的悠久阅读文化。尤其是在成都打造文创中心的今天，从阅读的角度对成都的文创进行仔细梳理、回顾，对当下的文创发展同样具有启迪意义。

乱逛是无序的，是走到哪里就算哪里的，是想起哪里就逛哪里的。 成飞公园有132厂子弟*喜欢的孔雀梭梭板；马鞍北路，每到端午满街密密麻麻的粽子摊位；背后的菜市场藏在纵横交错的居民楼里，吸引着外国背包客；冬季，成都的植物园藏着热带的景象；夏天，三道堰的沿河绿道让人心生欢喜；桂花香的时候，就溜达去了桂花巷；等发现是春天了，就骑车走一趟崇州的重庆路 这是一个特别的 90后 ，他用一年300万步串起成都的街、巷、菜市、场镇、园子、博物馆 知名的不知名的，热闹的寂寞的，都去逛一逛。在他的眼里，太古里和Space可能都不够酷，那些抵拢倒拐的地方，可能一不小心就藏着新大陆。 他还在继续逛。他说，成都，非走不能摸透；成都，就是用来逛的。

本书是一部关于四川民居的研究文集。作者从文化的角度来论述四川的民居建筑，探索名山寺庙与民居、方言与情理、山水画与建筑等的互补关系与相互影响，以及一些造型奇特、风格独具的小乡小镇和民居、碉楼之类的民间建筑的发展轨迹和审美特征，并且把建筑、建筑环境和建筑绘画结合起来，为研究四川地方建筑文化提供了形象化的依据和富于情理的见解。

都江堰市是世界文化遗产都江堰所在地，以堰为名，以堰名世，其特点被余秋雨概括为：拜水都江堰，问道青城山。水是两千多年前李冰父子修建都江堰的秦时水，泽润成都平原，成就了四川天府之国；山是中国道教发祥地的 天下第五名山 ，素有 青城天下幽 之美誉。都江堰不仅有 秀绝人寰 的美景，更有大量的文物古迹、历史掌故和民间传说，历史文化沉淀厚重。走在老灌县古城中，你会发现这座历史古城的城郭是圆形的，中国人讲究天圆地方，它为什么是圆形的呢？走在古城的大街上，你会发现，城内为什么没有十字街口呢？古城的东面，为什么修了一个跨街门楼？为什么说它是老灌县的龙门子呢？二王庙中供奉着李冰父子，李冰有几个儿子呢？青城老人村究竟在什么地方？为什么张大千先生要苦苦寻觅？为什么说杨贵妃的出生地在都江堰，*后是魂归故里？

《重庆文化研究(庚子冬)》是一本立足重庆，面向全国的重庆本地文化研究文集。全书分为下面几个部分，“政策研究”聚焦文化艺术领域路线方针政策研究成果，“学术争鸣”探讨文化理论、文化政策、文化实践、文化现象，“文化前沿”介绍 外关于文化发展的.新理论与实践，“基础科研”传递艺术基础理论研究成果，“巴渝文化”展示重庆历史和地域特色文化研究成果，“人物风采”介绍了张军强的京剧人生，“文化记忆”记叙了川渝谐剧创始人王永梭，“艺文空间”分享文学艺术作品。本书适合有一定文化背景的读者阅读。

《蜀学》是由西华大学四川省文史馆蜀学研究中心主办的反映四川地区社会科学发展的学术论文集。其内容涵盖了对蜀地历史文化发展的溯源，对蜀中学术及人物的评价，对不同历史时期蜀中代表学人及其学术特色的探讨以及对蜀地文化教育事业发展历程的总结等，代表了四川学术发展的大体趋向。总体来说，具有较高的学术价值。

《重庆文化研究(庚子冬)》是一本立足重庆，面向全国的重庆本地文化研究文集。全书分为下面几个部分，“政策研究”聚焦文化艺术领域路线方针政策研究成果，“学术争鸣”探讨文化理论、文化政策、文化实践、文化现象，“文化前沿”介绍 外关于文化发展的.新理论与实践，“基础科研”传递艺术基础理论研究成果，“巴渝文化”展示重庆历史和地域特色文化研究成果，“人物风采”介绍了张军强的京剧人生，“文化记忆”记叙了川渝谐剧创始人王永梭，“艺文空间”分享文学艺术作品。本书适合有一定文化背景的读者阅读。

本书是一本立足重庆，面向全国的重庆本地文化研究文集。全书分为下面几个部分，“政策研究”聚焦文化艺术领域路线方针政策研究成果，比如《重庆市山城步道文旅提升研究》《重庆市山城步道文化研究案例选录》；“学术争鸣”探讨文化理论、文化政策、文化实践、文化现象，比如《学者谈中西文艺创作的社会功能》；“文化前沿”介绍国内外关于文化发展的近期新理论与实践，主题是“谈旅游演艺的现状和问题”；“基础科研”传递艺术基础理论研究成果，比如《浅析重庆古代石刻造像的艺术特征》等；“巴渝文化”展示重庆历史和地域特色文化研究成果，比如《有关巫咸的三点是与非》；“人物风采”专题推介文化名家、文化新秀等，主题人物是邱正伦；“艺文空间”分享文学艺术作品。本书适合有一定文化背景的读者阅读。

《重庆文化研究(庚子冬)》是一本立足重庆，面向全国的重庆本地文化研究文集。全书分为下面几个部分，“政策研究”聚焦文化艺术领域路线方针政策研究成果，“学术争鸣”探讨文化理论、文化政策、文化实践、文化现象，“文化前沿”介绍 外关于文化发展的.新理论与实践，“基础科研”传递艺术基础理论研究成果，“巴渝文化”展示重庆历史和地域特色文化研究成果，“人物风采”介绍了张军强的京剧人生，“文化记忆”记叙了川渝谐剧创始人王永梭，“艺文空间”分享文学艺术作品。本书适合有一定文化背景的读者阅读。

成都历劫而不衰，在世界城市发展目前，不能不说是一大奇迹。以前成都是“两山夹一城”，现在随着成都发展重心的东移，形成了“一山连两翼”的全新城市格局。六湖、八湿地的环城生态区已经初见“城市绿肺”喜人成效，不是田园、郊野、简单生态带与农家乐，而是湿地公园，具有生态保护、现代服务业与居住、文化景观、基础设施承载、城市应急避难等多项功能……作者文字优美，彰显出成都“和谐包容、智慧诚信、务实创新”城市精神的时代意义。