本书是一部关于巴蜀地区乡土建筑的研究著作。在三峡地区众多沿江古镇被淹没之前，作者花数年时间深入三峡，对该地区的古典场镇及乡土建筑进行巨细靡遗的研究，史诗般描述了古往今来三峡地区建筑的演变及枯荣兴衰。尤其可贵的是，作者还特意挑选堪称场镇精粹的码头、作坊、碉楼、桥梁等进行专题研究，充分展现三峡地区的乡土人文之美。

内容简介： 汉英对照版《成都名物》，属于中国外文出版发行事业局策划的 大美中国 丛书的分册之一，通过106幅手绘作品和106篇优美短文，将成都古老的特色文化地标与年轻人的现代生活完美融合，描绘了中国年轻人在成都的106种 最流行 的生活方式。 成都，到底是怎样的一座城? 这里，把自然的表达赋予蜿蜒的锦江。也不介意，让生活的底色，成就每一条街巷。这里爱市井人间,也爱无尽诗意。 九天开出一成都，万户千门入画图。 这是李白笔下的成都，把每一种生活的安逸，都放在热爱的轮廓里。 这就是成都。 成都总是让人流连忘返，无论是美食、历史还是文化，这里都有无限的魅力等待着你的发现。 之后， 大美中国 也将陆续推出《广州名物》《杭州名物》《南京名物》《西安名物》等七个城市的 名物 系列。 美 ，是全人类的共同追求，也是东西方

懒散近乎“随时随地找舒服”。以坐茶馆为喻罢，成才人坐茶馆，虽与重庆人的理由一样，然而他喜爱的则是矮矮的桌子，矮矮的竹椅??虽不是竹椅，总多关是竹椅变化出来，矮而有靠背，可以半躺半坐的坐具??地面不必十分干净，而桌面总可以邋遢点而不嫌打脏衣服，如此一下坐下来，身心泰然，所差者，只是长长一声感叹。本书从李劫人小说中分门别类，节录出有关成都文明发展的大量文字，如清末的叽咕车(鸡公车)到抗战时的木炭汽车，足以见出成都交通的一个侧面。所有这些变迁的实录，后人完全可以视为一代信史。其中收入本书的《成都是一个古城》和《旧帐》，都是一九四九年后没有公开发表过的。

本书是一部系统研究羌族建筑的专著。作者以近十年的时间，从数十个村寨、数百个碉楼与民居中提取典型，对村寨、官寨、碉楼、民居、桥梁、栈道等皆有科学而详尽生动的论述，并辅以大量的实地测绘图，融合历史学、人类学、社会学、宗教学、生态学、神话学等方面知识，全方位、多层次地展示了羌族建筑的产生和发展过程。

本书从成都的文化风貌、文化记忆、文化精神、文化氛围、文化创意和文化融合六个方面，从古至今、由外而内地展示成都城市文化内涵，以及文化之于城市的动力源泉和重要驱动作用。向世人展示成都城市历史底蕴、文化根脉以及天府文化核心精神等历史积淀，着重对新时代以来成都文化领域践行新发展理念的创新做法和实践经验，进行系统总结及理论升华。力图将学术前沿的理论探索，与成都建设世界文化名城的时代表达有机结合，在鲜活的实践经验总结中，树立以文化作为驱动城市高质量发展重要引擎的新典范、新示范，打造文化成都的发展新模式、新路径。

内容简介： 《老重庆影像记录》从1000余张高清照片中进行遴选，这些照片全部拍摄于20世纪初（截止于20世纪20年代），再现了当时重庆的城市建筑与市井生活。 照片内容主要包括市井生活和建筑风光两大类，建筑类包括20世纪初的重庆码头、华严寺、现已消失的万州古桥等，每张照片附有相应英文说明；人物类照片主要展示了20世纪初的重庆劳动人民，包括文娱生活、社会生活场景、妇女接受教育场景、家族合影等，再现了历史场景中的重庆建筑特色和城市风貌。

《 说文月刊 巴蜀文化研究》对《说文月刊》所刊载的关于巴蜀文化的内容进行了整理，除《说文月刊》两期 巴蜀文化专号 外，还选了《说文月刊》其他的巴蜀文化代表性文章。全书内容包括三个部分：第一部分为第3卷第4期的 巴蜀文化专号 ，第二部分为第3卷第7期 巴蜀文化专号（渝版第一号） ，第三部分为《说文月刊》其他的巴蜀文化代表性文章。 《 说文月刊 巴蜀文化研究》以重庆图书馆藏《说文月刊》为底本，参校香港明石馆中国近现代珍稀文献影印丛刊（中文编）之《说文月刊》、晚清民国期刊全文数据库收录《说文月刊》、大成老旧刊全文数据库收录《说文月刊》及有关出版物收录的文章。全书整体采用简体字，在录入整理中尽量保持了原文的风貌，仅作了必要的修改，在保持原注的基础上完善了注释，补全了引文文献资料。