这是一本用 行万里路 萃取而成的中国文物古迹指南。作者王慧莲，访古圈人称 访古女神莲莲 ，历时二十余年实地访问了上万处古迹，并从到访的四千余处全国重点文物保护单位中，精选出有生之年一定要看的1001个中国古迹，相信能馈赠读者 读万卷书 般的助力与收获。书中不仅收录了上千年的古建筑、古墓葬、石窟石刻，更有上百万年的古遗址，中华民族灿烂的历史记忆与文化遗产，明晰翔实地跃然于你我眼前。这是一份理想的访古清单，能带您开启纵览万年史迹的心灵奇旅。

330张彩绘《山海经》帛画，通过摄影和后期，结合原经文展开图说，展示了整体设计精美的异域风情的山海经图画，神兽和事物名称全部配有拼音。

广州是海上丝绸之路发祥地、近现代民主革命策源地、岭南文化中心地及改革开放前沿地，历史厚重磅礴，精神大度从容。进入新时代，广州勇立潮头逐浪前行，继续在高质量发展方面发挥领头羊和火车头作用，奋力谱写实现老城市新活力、 四个出新出彩 新篇章。 岭南文化具有开放包容、务实创新的品格，这是历史留给广州的宝贵财富，也是人文湾区生生不息的精神动力。站在新的历史起点上，如何从文学的视角读懂广州，乃至读懂粤港澳大湾区、读懂中国，是一个值得深入探讨的命题。 读懂广州 书系之《文学里的广州》，通过历代名家的篇章，向读者娓娓解读广州的辉煌历史。 读懂广州 书系之《文学里的广州》，围绕广州城市历史脉络，按照诗词、散文、小说、杂记四种体裁收录不同年代的名家名作。所选作品均以广州为背景，彰显历史、经济、民俗等

宝华山位于江苏省句容西北部，与南京接壤，其古称“花山”，亦称“华山”，至今已有一千四百多年的历史。宝华山自然资源丰富,风光秀丽,其历史悠久的文化影响深远，山上的隆昌寺有“律宗 名山”之称，受到各代皇族的垂青。本书为作者历时多年打磨的精心之作，以两个版本的《宝华山志》为基础，考察了宝华山古迹地图及资源现状，隆昌寺建筑格局、建筑风格、艺术特征，宝华山墓塔群遗迹等，从建筑、历史等的角度对宝华山古迹进行“图”与“文”并读，以贴近历史语境的解读方式来追古探今，考察宝华山的历史古迹及其丰富价值。既对宝华山古迹相关古籍史料进行了梳理，又从理论及思想角度进行了多维解读与挖掘，对建筑、艺术、 、文物、人物及文化史的研究，皆有相应的史料价值和参考意义。书稿中含有大量珍贵的插图，部分为作者亲自实地

仰韶文化是我国新石器时代最重要的考古学文化，其时间从距今7000年至5000年，延续两千年之久；其空间分布在中原及周边地区，堪称孕育中华文明的重要母胎。天地玄黄梦，中原玉祖根。玄玉，是《山海经》所记中华民族共祖黄帝播种的天下最优玉石，后世又称墨玉。由于先民信奉天玄地黄的二元色宇宙观，玄玉的神圣性蕴含得以彰显。本书以尹家村出土的 玄玉 斧钺为主，辅之以该遗址的其他文物，包括陶器和石器等，尽可能地还原尹家村所代表的 玄玉时代 （指距今5500年至4000年的中原主要用玉传统）的历史风貌，希望有助于推动尹家村遗址乃至整个仰韶文化研究的深入开展。

此书专为纠正前儒传解《春秋》之误而作。大旨认为《春秋》本鲁国史书，不可强立义例，加以臆说。前儒传解《春秋》多与经不合，谬误之处胜于诸经之传，故作此书，去其穿凿，删其繁芜，核于事实，以恢复其本来面目。其体例先列经文，次即“正传”。《春秋正传》大约成书于嘉靖十一年七月，两年后，在其门人高简的主持下刊行面世。全书共37卷，按照《春秋》的时间顺序从鲁隐公元年至鲁哀公十四年逐条对大事记进行解析。

由秦皇岛市人民政府编著的城市画册《这就是秦皇岛》是一部全景式展现秦皇岛城市魅力的图文读本，兼具文化深度与视觉美感，通过严谨的史料考证、生动的当代叙事和精美的视觉呈现，为读者提供了理解秦皇岛的五个维度： 初识秦皇岛 ，带您走进这座唯一以帝王名号命名的滨海之城； 跌宕三千年 ，梳理从孤竹古国到现代城市的沧桑变迁； 山海灵秀地 ，呈现北戴河湿地、碣石山等自然景观； 产业高精尖 ，揭秘港口绿色转型、玻璃制造、装备研发等产业体系； 兼具动与静 ，捕捉城市生活的多元面貌。 看《这就是秦皇岛》，读懂一座城，爱上这片海。

《图说世遗唐崖》是一部介绍恩施唐崖土司城遗址文物的画册，全书文字介绍约6万字、图片260张，以图文并茂的方式展示了土司城遗址的文物精粹。唐崖土司城文物丰富，不仅有许多不可移动的文物，如城墙、道路、牌坊；也有众多可移动的文物，如金银器、生活用品、长官司印等。这些文物，随着咸丰县民族博物馆的落成，被安置到咸丰县民族博物馆中。这些文物，见证了民族的一段历史沧桑，构成了唐崖土司城遗址深厚的文化底蕴和灿烂的文化风景。《图说世遗唐崖》是文物的另一种呈现形式，是历史的记录，它对于承载灿烂文明、传承历史文化、维系民族精神，具有重要的作用。

本书除介绍河洛文化的内涵以外，重在介绍河洛文化与闽台文化的关系，其中包括河洛人南迁与客家民系的形成，以河洛文化为根系多元文化融合的台湾文化，一部福建史、台湾史，不仅是奋斗史，也是河洛文化的南播史，中华民族的融合史。在闽台文化发展的历史中，曾经涌现了可歌可泣的光辉人物，如王审知，陈元光等。

本书是每年为召开的河洛文化国际研究会而搜集、整理的优秀论文的结集，论文是多个地方的文化专家撰写而成，中心议题围绕“河洛文化与闽南文化的关系”，涉及方面较为广泛，有河洛文化的，有河洛文化与闽南文化关系的，有客家文化方面的等等，全书较为全面反映河洛文化与闽南文化的关系问题。

本书是2021年9月至11月在中国（海南）南海博物馆举办的“光融天下——荆楚文化特展”的配套图录，收录了来自荆州博物馆的200余件楚文化珍贵文物，反映了楚文化自新石器时代至秦汉时期的整体风貌及其发展概况，以战国楚文化鼎盛时期的青铜器、玉器、漆器、丝织品等物质文化遗存为重点，种类丰富、器形多样、纹饰精美，充分体现了楚文化的艺术风格和水平。本书图文并茂，图片精美，资料丰富，可作为了解、研究楚文化的一本参考资料书。

本书主要探讨河洛文化的核心性、源头性，及其文化内涵，对其他地方文化的影响等方面的内容。

本书是“河洛文化研究”丛书之一，是河洛文化国际研讨会在广州召开时的论文结集。论文的内容主要围绕“河洛文化与岭南文化的关系、渊源”。河洛文化作为源头文化，对其他地区的文化有着重要的影响，岭南文化在很大程度上也受到河洛文化的影响，岭南文化自身也有独特的气质，也是河洛地区学习的榜样。