《跨文化交际案例与分析》适用于汉语国际教育专业、外语专业的学生，外派教师，汉语教师志愿者，以及报考《国际汉语教师证书》和需要提升跨文化能力的人士等。 《跨文化交际案例与分析》来源于在海外27个国家任教的64位教师的跨文化日志，大小案例共102个。这些珍贵的跨文化交际*手资料，问题意识突出，可读性强，涵盖了文化模式和价值观、跨文化交际的心理与态度、跨文化的语言交际、跨文化的非语言交际、跨文化适应、跨文化人际交往、跨文化的国际汉语教学和跨文化的国际汉语教学管理八大方面。 《跨文化交际案例与分析》为每个案例配有理论讲解、案例分析与延伸阅读书目，为读者提供相应的建议、启示与资源。

本书在理论与实践的深度结合上，力争体现立足现实、多元开放、促进教师教学评价理念的转变。本书以 评价支持教学"为核心理念，从教师视角分析评价对教学的意义和价值，从 教 学 评 一体化设计、教学前、教学中、教学后等方面提供切实有效的、以评价支持教学的策略，并对教师评价素养提升进行详细阐述。书中包含大量来自一线的生动案例，有利于读者更好地理解相关理念或策略，从传统的学习结果评价，到学习过程与学习结果并重的评价；从关注学生知识和技能的掌握，到同时关注学生认知策略及情感态度的发展；从以纸笔测验为主，到真实情境中的评价。

在东京，书店逐渐消失，书店所扮演的角色越来越薄弱。书店未来还会存在吗？ 在电子书、网络购书成为常态的现实环境下，书店扮演的角色又是什么？ 在小巷、街区乃至山村的书店里，店员、店主以怎样的姿态继续经营着这个事业？ 作者遍访日本数个知名特色书店、二手书店，访问书店从业人员的工作心得、人生经历，探究 书 和 书店 应该继续存在于这个时代的意义，从根本重新审视 传递书 的职业。 一本探讨 书 与 书店 的现在与未来的非虚构反思之作。

本书是D G 迈尔斯所著的一本创意写作史专著。D G 迈尔斯（D. G . Myers)，先后任教于德克萨斯农工大学、俄亥俄州立大学，主要研究方向为创意写作史、英美犹太文学及当代文学。 本书围绕近百年来美国社会对 写作如何教 、 是否应该教 的论争，论述了美国创意写作的发生、发展史，融汇了一大批诗人、作家的观点，在论述创意写作学科如何成为一个能够生产更多创意写作项目的 机器 时，指出创意写作开创了一个完全不同的时代，它将创作与批评、学术合而为一，不仅生产创意写作项目本身，更是培育优秀作品、培养优秀作家的一种有效方式。它是英语世界重要的创意写作史专著，出版后成为从事写作、文学、文学史及文学理论的师生不可或缺的一本书。

本书包括四个部分：新世纪、新治理，自己讲、讲自己，尚和合、求实践，新儒学、新人格。*部分为面对新世纪的挑战，人类命运共同体理念开启了中国的世纪、人类的新世纪，为世界奉上中国的方案。第二部分为构建具有中华民族特色、风格、气魄、神韵的和合学理论思维体系，以及自己讲、讲自己的中国理论思维话语体系，包括和实力的意蕴和建构、和实力与一带一路等。第三部分为尚和合的民族精神、时代价值，以及和合学的思维特性、文化内涵与实践。第四部分为文化创新与文化强国，以及为实现中华民族伟大复兴的中国梦需要具有世界视野、人类意识的理想人格和追求真理的理想人才。

传统民俗学追寻故事的*初原型和地理历史分布；当代民俗学发生了转型，主要是将 民俗 重新概念化，着重探索民俗在当代社会文化建设中的价值。本书在这一方向上，创造性地建立了 信仰故事学 的研究分支。作者指出，信仰故事是历史上存续至今的民俗现象，它始终活跃，但也未曾独立；它始终与口头、文献在对话的关系中共存，但还需要从多学科、多角度加以阐释。作者从理论、学术史和个案三方面构建研究框架，揭示这类民俗现象怎样通过社会实践、风俗信仰、艺术交流、民众叙事和其他多元表现形式；怎样经过无休止的、不停歇的变异，反复的创造与再创造，又怎样经过群体打磨与共享，形成大众文化产品，成为当代社会文化的成分。在全球化和网络信息化时代，信仰故事学的研究，有助于揭示民俗怎样既遵循传统体裁模式，又参与现实社会文化活动，

《非常的东西文化碰撞：近代中国人对“黄祸论”及人种学的回应》："黄祸论"是19世纪后期在西方主要国家出现的，针对中国和日本的煽动、污蔑和诋毁的核心话语之一，一直流行到二战结束。其败坏中国人和中国的形象，对中国造成了很大困扰和不良影响。西方国家和日本对"黄祸论"不乏研究，但完全没有涉及当时中国人的回应情况。而在中国，50年代以来，对这一问题的研究几为空白。本书是作者在对“黄祸论”问题关注和研究10余年的基础上，所撰的系统研究"黄祸论"的作品。全书立足于本土话语，反映了在中国日趋强盛的新形势下中国学者对这一问题的全新认识。

本书主要研究和介绍了中印两国自古以来相互学习和彼此交流的情况，论证了自古以来，两国彼此学习，相互交流，并且产生了重要影响，不只是单方面的交流和影响。

中国文学是中国文化的主要分支，也是中国文化在世界各地沿传播扬的载体，在中外文化交流中扮演着重要的角色。从历史上看，中国文学在远古时候就开始向域外传播，影响至深且巨。而中国文学的发展也是与中外文化和文学交流密切相关。20世纪80年代以来，国内外学术界对中外文学交流史给予越来越多的关注，面对中外文化与文学交流日益频繁的今天，根据历史发展的趋势来全面系统地考察中国与各国家、地区的文学关系、得鉴古知今之益，成为当前学术界的一件重要工程。丛书立足于世界文学与世界文化的宏观视野，展现中外文学与文化的双向多层次交流的历程，在跨文化对话、全球一体化与文化多元化发展的背景中，把握中外文学相互碰撞与交融的精神实质：（1）外国作家如何接受中国文学，中国文学如何对外国作家产生冲击与影响？具体涉及到外国作

上海通志馆：建立于1996年，其前身上海市通志馆初建于1932年，是全国的方志馆之一。《上海滩》杂志：月刊，创刊于1987年，以 介绍上海地方知识和各方面建设成就为己任 。本书为 上海地情普及系列 《上海滩》丛书 中的一种。上海自1843年开辟为通商口岸，经历了晚清、民国到人民共和国三大历史阶段，西方的人员、文化、技术、商品大量涌入，与传统的本地文化碰撞、融合，上海由一个普通的沿海县城发展为国际著名大都市。本书收录了在这百余年的历史中，上海在公用事业、经济金融、文化艺术、日常生活等方面与西方科技文化互动交流的史实，揭示了上海长期领开放风气之先的原因。

《汉语国际传播研究新动态 汉语国际传播文献选编》主要论述汉语国际传播问题，从综合研究；二"三教"问题研究和典型案例研究三方面进行海外汉语教学和关于汉语从中国走向世界相关的理论和实践问题研究，以及作为为海外汉语教学重要组成部分的华文教育方面研究。

利玛窦是沟通中西文化的**人，他对中西文化融合作出了杰出的贡献。利玛窦在韶关传教六年，向瞿太素等国人系统地传播了西方的初等数学、欧氏几何和非欧几何等数学知识，并与瞿太素一起尝试翻译了西方数学巨著欧几里得的《几何原本》**卷，使韶关成为西方数学系统传入*国大陆*早的地方之一。本书主要介绍利玛窦在韶关六年传播西方数学及其促进中西文化交流的历史踪迹，从而剖析利玛窦对*国近现代数学发展的重要贡献。

《钱德明:18世纪中法间的文化使者》旨在对18世纪来华耶稣会士代表人物钱德明（Joseph-Marie Amiot, 1718-1793）进行综合性研究，在接受研究框架内突出语境研究、翻译研究和形象研究，重点梳理钱德明的著作、翻译以及他在与西方学者交流活动中的互动角色，进而在中西文化交流中对其定位。本研究以钱德明的复杂文化身份为中心，通过考察他对耶稣会传统的继承，自我身份在与他者接触过程中的变化，以及他多样性的文化身份对著译作品的影响，从而廓清他塑造的中国形象的内在意义。

本书对商务英语的特点以及其与普通英语的区别进行了讨论和比较，着重于探讨媒体与全球化社会的互动关系，包括全球化媒体兴起沿革，媒体与全球化社会兴起的互证关系，全球化媒体和人类相互了解的关系，网际网路对全球化社会的冲击和全球化媒体所衍生的道德责任问题等几个主要的研究课题。

严绍璗、刘渤、季羡林编著的《中国与东北亚文化交流志》主要记述中国与其近邻日本和朝鲜的文化交流，从中国上古文献中关于古代日本、朝鲜的发现的记载说起，继而介绍中国古代思想哲学的东传，中国儒学、佛学在日本和朝鲜的传播，中日、中朝文学相互会合而产生的成果以及中国文献典籍东传日本的不同渠道和不同方式。本志也介绍了日本和朝鲜各历史时期的文化代表人物。

陈恒汉所著的《东南亚文化交融》内容共包括了六个专辑，主要围绕着东南亚的文化接触和语言教育等相关话题展开论述。辑为东南亚研究背景的综合概述；第二辑从中西文化进入东南亚的历史出发，叙述了南洋的多元文化现象；第三辑是有关大陆外向型高校东南亚留学生教育的专题，“大华文教育”的概念包含了华裔新生代的语言、文化和专业教育的实践现状和发展思路；第四辑是东南亚文化...显示全部信息

中日之间一衣带水，文学交流源远流长。日本江户时期，随着市民文化的勃兴，当时输入日本的中国小说得以广为接受。通过不同时期的文化过滤，《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《红楼梦》五部小说与日本文学和文化相互融合，呈现出不同的文学特质和表现形式，体现接受者的创造性叛逆。本书关注日本大众文化语境下的中国 四大名著 ，因为不同时期和地域的发展历史和文化差异，四大名著不仅指大众通常所熟知的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》，还包括与前三部并称四大奇书的《金瓶梅》。五部中国明清白话小说先后于江户时期传播到日本，与日本文学文化相互融合，对日本大众文化影响深远，这种影响延续至今。

“侨易学”的基本理念是因“侨”而致“易”，前者强调空间维度的整合，后者关注时间维度的演进，其中既包括物质位移、精神漫游所造成的个体思想观念形成与创生，也包括不同的文化子系统如何相互作用与精神变形。

文化交流是一种信息交流的过程，这种信息交流存在于不同文化背景的信息交流者之间。在文化交流的过程中，有多种因素制约和影响着交流的过程以及结果，而意识形态便是这其中不可忽视的重要方面。本文主要通过对当代中西文化交流现状进行分析，从中梳理出意识形态对这一过程产生影响的一些线索，总结了在新的历史条件下，中西文化交流中意识形态传播的结果和新特点。 章是相关概念的界定和梳理，其中包括文化、文化交流、意识形态和传播的一些基础理论及其之间关系的论述。 第二章主要是关于中西文化交流的历史回顾及其当代启示，为后文的论述提供背景、依据及参照。 第三章是文章的主体部分，主要是对全球化条件下，中西文化交流现状的研究，主要从内容、方式、途径和特点等方面进行分析，特别是从中梳理出意识形态在其

《日本人眼中的中国形象》通过问卷调查和深度访谈的方法多渠道收集数据，深入分析了日本民众对中国、中国文化、中国媒体、中国人以及中日关系的态度及其原因，并有针对性地提出了改善中国形象的策略，如注重传播内容的选择、改变中国媒体的形象、扩大中日民间交流等。 《日本人眼中的中国形象》论述清晰、内容丰富，在写作中能够结合历史与现实，兼顾问题与策略，对于增进中日两国民众间的理解和信任、推动中日关系良性发展有重要意义。