本图是地学研究所于1932年编制的天津地图，比例尺为两万分之一，地貌及人文景观一应俱全。另有天津市区域图、京津形势图。
《中华国学百部》6元本系列丛书贯穿着“海纳百川成其大、通流万卷始于精”的人文思想，汇集了中华传统国学中经、史、子、集的精华和*代表性的中国古典小说，共一百部，全套一百二十三册。该丛书既有推广传统国学的普及性，又具备一定学术价值，是各类图书馆和家庭书架的藏书、馈赠礼品的上佳选择。 《战国策》是由西汉末期的学者刘向，根据战国时期纵横家的著作，整理编辑而成的一部国别体史书。全书共三十三篇，分为十二策。分别记载了战国时期十二国的部分历史。通过对战国时代谋臣策士们的言论及活动的记述，反映了战国时代政治、军事、外交斗争和各诸侯国之间的各种复杂矛盾。充分展现了古代先贤在语言和计谋方面达到的至高境界，洋溢着令人叹为观止的人生智慧，具有独特的艺术魅力。
“世界的中国”系列丛书共10本，集中表现中华文化与世界各民族文化的交流与融合，以展现中华文明是人类文明的共同组成部分，强调中国与世界的开放共荣、和谐共处是中华文化的固有精神。 本书为该丛书之一，是专为青少年读者精心编写的通俗文化读物。全书通过生动的文字、精美的图片，对孔子及儒家文化在世界上的影响等做了全面阐述，展示了中国文化在世界文化中的重要地位。
《历史的地理枢纽》包括英国近代地理学鼻祖哈麦金德的两篇论文：《地理学的范围和方法》与《历史的地理枢纽》。两篇文章虽然都不很长，影响却广泛而深远，特别是后者，我们就以它作为书名。这两篇文章都是在英国皇家地理学会宣读的。《地理学的范围和方法》在1887年1月份宣读，立即在英国引起了很大的反应，把英国的地理教学推到一个新的阶段，并奠定了今日英国地理学的思想基础。这篇论文被认为是英国地理学的一篇经典文献。《历史的地理枢纽》于1904年1月份在英国皇家地理学会宣读，则影响到世界政治。八十年代初，一个美国人把此文与达尔文的《物种起源》、马尔萨斯的《人口论》、爱因斯坦的《相对论》、潘恩的《常识》等十六种书并列，称为“十六本改变世界”的“巨著”。
本标准的主要技术内容是：1总则；2术语和符号；3基本规定；4混凝土保护层厚度和钢筋间距检测；5钢筋公称直径检测；6钢筋力学性能检测；7钢筋锈蚀性状监测；8钢筋锈本标准蚀性状监测；9基桩钢筋笼长度检测。书后附有条文说明。本标准由住房和城乡建设部发布，2020年2月1日施行。
《文史中国》丛书首批共58本，分为四个系列：“辉煌时代”、“世界的中国”、“文化简史”、“中华意象”。四个系列互相联系，同时又自成体系，为读者多视角多侧面地展示中华文明。 “世界的中国”系列共10本，集中表现中华文化与世界各民族文化的交流与融合，以展现中华文明是人类文明的共同组成部分，强调中国与世界的开放共荣、和谐共处是中华，文化的固有精神。
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《国学发微》,近代著名学者刘师培撰，是近代最早的一批国学总论著作。其书以时代为先后，以经学为主线，始于唐虞，而详于孔子，下及诸子九流，而后两汉魏晋，详于南朝以上，唐宋以下则较略。刘氏承四世家学，向以经学专家闻名。《国学发微》不言史学，亦不言诗文，其性质与经学史相近，大约作者认为可以担当“国学”之名的，只有经学。其治学门径，与章学诚颇有关系。
《国学发微》,近代著名学者刘师培撰，是近代最早的一批国学总论著作。其书以时代为先后，以经学为主线，始于唐虞，而详于孔子，下及诸子九流，而后两汉魏晋，详于南朝以上，唐宋以下则较略。刘氏承四世家学，向以经学专家闻名。《国学发微》不言史学，亦不言诗文，其性质与经学史相近，大约作者认为可以担当“国学”之名的，只有经学。其治学门径，与章学诚颇有关系。
《中国早期国家史话》中：早期国家，是指尚未发展到纯以地域组织为基础而体现为地缘与血缘特征相结合国家形态的初始国家。中国的早期国家时期，指夏、商、西周三代。这段历史，是中华民族的上古先民经过若干万年的发育成长、繁衍生息，终于突破族邦结构社会的桎梏并接近完成对今日中国疆域之内核心区域的开发与占领的历史。它对于中国与中华民族的国家制度、民族精神、文化特质的形成、凝聚和延续具有至关重要的、决定性的影响。 当世界上其他古老文明无不一一走完其由发育、繁荣趋向衰亡，终归于湮灭之历程的时候，《中国早期国家史话》讲述悠久的中华文明却因这段光辉的历史而具有绵延不息的顽强生命力，从远古一直走到今天。
景颇族，中国少数民族之一。现有人口119209人。主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州的陇川县、潞西市、瑞丽市、盈江、梁河三县，少部分散居于其他州县。在中国景颇族聚集多集中的地方是云南省德宏州陇川县，陇川县被称为“中国目瑙纵歌之乡”。景颇族他们主要从事农业，种植水稻、玉米、旱谷等作物。有自己的语言和文字。景颇族素以刻苦耐劳、热情好客、骁勇威猛的民族性格著称。他们有句家喻户晓的成语：“要像狮子一样勇猛。”他们用勤劳的双手征服大自然，用大长刀与恶势力作斗争。历史上，多次顽强抵御外敌侵入，为保卫祖国领土立下了功勋。 本书将带你全面认识景颇族！全书不仅介绍了景颇族及其由来、景颇族的人口与分布、景颇族的生产与生活等，还介绍了景颇族的历史沿革、景颇族的宗教信仰与文化艺术等内容。
经济学家、法学家和社会学家的“茶座”中，历史学家的“茶座”是令人向往的。这倒不是因为历史学家的茶道功夫特别好，或者历史学家品茶的本领特别强，而是因为历史的茶味格外醇厚清香，也*慢慢品味的。《茶座》作为通俗历史学读物，有的是轻松、休闲和高雅，有的是贴近生活和读者，有的是生动活泼；而它作为杂志书，它既继承了图书的专业性强、有深度的优点，也具有杂志的文章短小精悍、生动活泼的优点。本书为《历史学家茶座》总第20辑。
李桂奎著的这本《千秋师道》力避枯燥地探讨古代教育学或教育理论，力求运用活生生的案例阐释古代“师道文化”。全书涉及了八个话题，即孔子及其师道风范、历代“师道”源流与传扬、堪为人师与为师资质、为师风度与施教有方、贫穷不改为师之道、择师宜慎与拜师以诚、尊师之风与报师之道、传统师弟子伦理之道。本书一方面为保持“师道”文化的醇厚和古色古香，以史书所载意味深长的名师高徒作为经典案例，并引用了一些历代先贤阐发“师道”的名言警语；另一方面，为避免读来生涩，又兼取小说戏曲中有关“师道”的故事，并对 大多数原文作了翻译和阐释，乃至根据场景虚拟了人物对话，凭着趣味性、图景性令人一饱“口福”与“眼福”。
李桂奎著的这本《千秋师道》力避枯燥地探讨古代教育学或教育理论，力求运用活生生的案例阐释古代“师道文化”。全书涉及了八个话题，即孔子及其师道风范、历代“师道”源流与传扬、堪为人师与为师资质、为师风度与施教有方、贫穷不改为师之道、择师宜慎与拜师以诚、尊师之风与报师之道、传统师弟子伦理之道。本书一方面为保持“师道”文化的醇厚和古色古香，以史书所载意味深长的名师高徒作为经典案例，并引用了一些历代先贤阐发“师道”的名言警语；另一方面，为避免读来生涩，又兼取小说戏曲中有关“师道”的故事，并对 大多数原文作了翻译和阐释，乃至根据场景虚拟了人物对话，凭着趣味性、图景性令人一饱“口福”与“眼福”。
李桂奎著的这本《千秋师道》力避枯燥地探讨古代教育学或教育理论，力求运用活生生的案例阐释古代“师道文化”。全书涉及了八个话题，即孔子及其师道风范、历代“师道”源流与传扬、堪为人师与为师资质、为师风度与施教有方、贫穷不改为师之道、择师宜慎与拜师以诚、尊师之风与报师之道、传统师弟子伦理之道。本书一方面为保持“师道”文化的醇厚和古色古香，以史书所载意味深长的名师高徒作为经典案例，并引用了一些历代先贤阐发“师道”的名言警语；另一方面，为避免读来生涩，又兼取小说戏曲中有关“师道”的故事，并对 大多数原文作了翻译和阐释，乃至根据场景虚拟了人物对话，凭着趣味性、图景性令人一饱“口福”与“眼福”。
周原（月无）（月无），堇荼如饴。文王治岐，万民咸和。三分天下有其二，仅在弹指百年间。周命维新，圣人代出。文王拘而演《周易》；武王伐纣，《牧誓》长流传；还有周公三吐哺，赢得天下归心。周世制度，更趋严密。亲贵分封，由家族而治天下；井田纵横，普天下之皆王土；师保并立，百官分司各有职。礼乐昌明，儒生尊仰，后世宗法，遗泽可谓远矣！
随着近年来国共两党的再度和解，一经摆脱意识形态的种种禁忌，人们不难发现，中华民族关于抗战的记忆需要修复的还有很多，正所谓任重而道远。本辑《老照片》所刊几幅抗战期间宋美龄访美的照片（见马庆芳《马豫叔叔》），所记录的正是有待修复的众多记·眨之一。在抗战艰苦的时候，蒋夫人以带病之身出访美国，马不停蹄地走访、演讲，广泛宣传中国军民的抗战，赢得了美国朝野的同情与支持，可谓殚精竭虑、鞠躬尽瘁。蒋夫人勉力支撑，在卧榻前勉励赴美进修的中国飞行员的一幕，但凡中国人，怕都不能不为之动容。 实际上，修复记忆不惟抗战。比如不久前，章诒和女士在《南方周末》撰文《谁把聂绀弩送进了监狱》，呈现了特殊年代的人文生态，令世人于恍然顿悟之下，生出许多感慨。
《金融微澜:拉丁美洲脆弱的握手》系统地介绍了已经不复存在的“大哥伦比亚共和国”，勾勒了拉美独立的上层建筑与华尔街千丝万缕的联系，浅析了拉美独立先驱与共济会银团的脆弱握手和这种“联盟”必然崩溃的生产力根源。
