自意识到时间的存在起，人类就一直在尝 各种方式捕捉和记录时间的流逝，并在此过程中创造出了大量令人惊叹的计时器，在不同的历史时期为当时的人们提供了安排自身活动的可靠参考。 人类既珍惜时间，也珍视这种用于记录时间的仪器。本书中，作者精心挑选了二十八件计时器。它们有的毫不起眼，有的极尽奢华；有的为了彰显自身地位，有的为了改变 的命运……从旧石器时代的狒狒腓骨到太空腕表，从地中海海底到月球表面，从詹姆斯一世时期的伦敦到11世纪的中国，人类一直在不断尝试“驯服时间”。书中还特别介绍了历 那些令人惊叹的、奢华的钟表——从大本钟到劳力士，并试图告诉我们，计时器并不再纯粹关注功能，也关注设计。

本书是关于研究“史家史籍史学”的研究专著，具体包括了：《唐前五代史和五代史志》、《试论中国古代史学史分期问题》、《要给学案体以应有的历史地位》、《阅读古籍应当注意选择版本》、《章学诚与浙东史学》、《明代大史学家王世贞》等文章。

本书近百年的断代，以作者卒年为准。有时为叙述方便起见，其卒年不在百年范围内者，亦加略述，但以超过不远为限。 本书有时为方便于叙述起见，一书或同见于两节中，如傅乐焕先生的《宋辽聘使表》，既见于断代史研究节中，复见于旧形式的撰述节中。 本书有三编，代表了三个部分，主要描述民国史学由旧转新的过程。在顾颉刚看来，传统史学中有不少有益的成分，为新史学的成就起了一种铺垫的作用。而更重要的是，他把新史学的成功，主要归之于新史料的开发，这自然包括那时对文献史料的考订与批判，而“古史辨”之功劳独大。本书既然是以《当代中国史学》为题，自然必须有一种包容一切、兼顾大家的态度，将这些不同的派别一一作评。 本书既然是名家名作，因此在出版五十多年后的今天，它也成为史学史与学术史研究的重要史料。

研究西方史学史，除了要研究历代西方历史学家的史学思想之外，“特别要研究社会转型与历史处于重大转折时期的史学思潮，研究这种史学思潮的特点及走向，研究体现这种史学思潮的代表人物的思想趋向”。纵览整个西方史学发展的历史，浪漫主义史学就是这样一个对历史学本身发展来说很重要的史学流派。可以说，它在西方史学发展史上起着承前启后，继往开来的重要作用。《诗与真：近代欧洲浪漫只有史学思想研究》上篇主要阐述了浪漫主义史学产生的背景和理论阐述，下篇罗列了主要史家及史著。

《中国史学史》是中国史学史学科在开创时期的经典性著作，作者金毓黻从史官、史家、史籍、史学四方面展开，阐述史官、史家、史籍的产生及官史、私史的区别；史学之重点在撰史、论史两个方面；撰史途径中的两个转折；史料在史学发展中的重要性。在此基础上，分古代、汉魏南北朝迄唐初及唐初迄清三期展开论述。

20世纪是中国历史上变化剧烈、发展迅速的一个世纪。19世纪中期以来的近代化进程到20世纪开始加速，完成了由传统向现代的历史性转换。学术研究是一个时代社会文化的构成部分，同样经历、体现着这种历史的变化。20世纪中国人文学科涌现出了众多的学术名家和大批的字术经典，中国的学术研究也在这一世纪从学术观念到著述形式逐步建立起现代学术思想研究的体系。研究、总结20世纪人文学科学市发展的历史，不仅是对各个学科学术研究百年成就的审视，也是对中国学术研究现代化进程的一次集体回顾，意义深远。

历史是人类过去活动的客观事实，简称史实。史实虽是客观存在的，而一时间有密切的联系，时间不停留，转瞬即过，所以历史的特点是一往而不复返，不能再现。因而史实必须通过的手段来保持，是为史料。研究历史必须考察史实，而考察史实必须依据史料。史料一般的只能反映史实的某些部分或某些现象，而不能反映史实的情况，尤其是实质的部分，所以史料与史实不能划等号。史料的形式有多种，主要的是文字记载，此外有古人遗留的实物，图画雕像，以及口耳相传的传说等。整理这些资料，可以视为史学研究的初步工作，通过可靠的史料，对于史实作科学的考察分析，宣明其发展的规律，方为史学研究主要工作。“史”字在我国由来已久，“历史”一词是近代从日本传入的。所以我们用“史学史”一词，而不称“历史学史”，不仅因其简明，更因其符合我