家庭是传统中国社会的基本单位。理解中国社会，解决中国问题，离不开对“家”的研究。20世纪40年代，许烺光基于云南西镇的深入田野调查，勾画了一个社区中的中国传统家制与伦理。本书以家族兴衰之现象透视中国历史之规律，挖掘中国社会体系中文化与人格的复杂关系，阐发父子一体与大家族理想的相互构成。其中，整体的社会文化和个体的社会行动均以“祖荫”为核心。祖荫下的观念与生活形塑了诸多人格类型，奠定了社会基本结构，贯彻于整个中国的过去与现在。
结束十六国纷乱局面的拓跋鲜卑，是怎样从落后状态乘时崛起，担当了开启北朝，从而孕育隋唐的历史任务？本书作者对这个问题作了回答。但他不是在传统北魏史的框架内，而是以北魏建国之前的代北时期为焦点、包括北魏时期的框架内，去探求拓跋部所体现的历史意义。他以敏锐深邃的史学眼光，论证了拓跋在与代北乌桓共生的百余年中发育成长，并从此积累了经验和力量。拓跋珪用野蛮手段建立残酷悖伦的子贵母死制度，暴力离散母族、妻族部落组织，巩固了拓跋君权和北魏政权，把拓跋部落联盟带进文明社会，完成这一历史任务。拓跋珪的野蛮手段使拓跋部承受了巨大的精神痛苦，也留下了后遗症，以致后人不知道把拓跋史诗中充满野性的历史素材如何裁剪成皇帝认可的体面的国史。北魏国史大狱之兴以及北魏史学不振，根源盖出于此。书中发表“猗卢之
中国如何成为中国？它的认同基础是血缘，国界，还是文化？刀剑划开疆界，衣食却互相流通；儒家、佛教、道教混合；民族融汇……这些原本散漫复杂的文化，如何逐渐汇流并形塑出一个叫“中国/华夏”的国家？今后，这一共同体还能吸引原来成员的后代，继续被认同为身心归属吗？ 著名历史学家许倬云从新石器时代谈起，一直到清朝结束前夜，讲述“华夏/中国”这个复杂共同体是如何不断演变的。全书没有铺陈细节，没有繁琐论证，以大历史视野，选择每个时代在政治、经济、社会、文化方面的关键点，来勾勒出各个时代的面貌。在全球化时代，如能审察自己的族群认同原则，就不会轻易被偏狭的族群狂傲挟持，迷失方向。
各种形态的历史，都可能提供我们意想不到的资粮。古人每每希望在特定的事情上得到前史的启示，但除了期待历史帮助我们在特定事情上成功，同时也应强调，读史如何提升人们整体的心智能力——心量。
内容简介 1890年的美国，正面临内忧外患的局面，红利吃尽、产能过剩、老牌列强林立、国内利益集团垄断……然而，这也正是美国崛起关键十年的开始。但与以往任何国家都不同，美国走上了一种新型帝国之路：它不直接掠夺海外领土，而是以强大的生产和贸易能力控制世界。用一句话归纳，美国作为一个国家是有边界的，作为帝国则是无边界的；这种帝国发展的逻辑不是通常理解的国家逻辑，而是无孔不入的资本逻辑。 全书以1890—1900年的美国为论述对象，从这一案例中提取出“超大国家的崛起与扩张”背后的原因，力图揭示历史与现实之间的深层互动关系。
钱穆先生全集，在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成，台湾联经出版事业公司1998年以《钱宾四先生全集》为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目，这次出版，对原版本进行了重排新校，审慎订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等，新校本保留原貌。 *年由听讲者随堂笔记，意欲汇集各本成一讲义，乃其事甚难。则所记详略互异，并有共同所缺，欲为补人，亦复追忆无从。第二年仍开此课，戴生景贤来旁听，携一录音机，堂下照收录写出，由我删减，遂成此稿。故此稿乃一年之讲堂实录。每堂必标一讲题，然亦有前讲未毕，后讲补述，此稿皆一仍其旧。亦有前后所讲重复，并有二忌反复申明，辞繁不杀，此稿均不删削。亦多题外发挥，语多
《中国史学史研究入门》以“历史学研究入门”丛书的统一体例为基本框架，以回顾中国史学史的学科历史、阐述中国史学史的学科特点、归纳总结中国史学史学科的重点专题领域和学术前沿问题、强调中国史学史研究的研究规范和研究方法、展望中国史学史研究趋向、概述中国史学史的研究文献、介绍中国史学史研究的重点参考书及相关学术资源为主要内容。本书的特点在于，在把握住中国史学史研究的理论和方法的基础上，结合中外学者对中国史学史研究的前沿研究成果和国内外史学界的中国史学史研究前沿动态，准确清晰、深入浅出地阐述中国史学史研究的入门知识，力争在观念、内容和方法上均写出新意，力争使本书成为本专业研究生及相关专业学生及教师的案头书。
中国如何成为中国？它的认同基础是血缘，国界，还是文化？刀剑划开疆界，衣食却互相流通；儒家、佛教、道教混合；民族融汇……这些原本散漫复杂的文化，如何逐渐汇流并形塑出一个叫“中国/华夏”的国家？今后，这一共同体还能吸引原来成员的后代，继续被认同为身心归属吗？ 著名历史学家许倬云从新石器时代谈起，一直到清朝结束前夜，讲述“华夏/中国”这个复杂共同体是如何不断演变的。全书没有铺陈细节，没有繁琐论证，以大历史视野，选择每个时代在政治、经济、社会、文化方面的关键点，来勾勒出各个时代的面貌。在全球化时代，如能审察自己的族群认同原则，就不会轻易被偏狭的族群狂傲挟持，迷失方向。
本书联系秦汉史研究的历史和现状，主要将学界前辈的治学经验以及作者本人的研究心得，作了较为系统的梳理和总结，力争从学术性和资料性两个方面，为读者开山铺路，起到学术指南的作用。此书对于青年读者了解秦汉史，进入秦汉史研究领域，有较为突出的参考价值。此次增订，主体部分原则上保留原状，主要在参考文献部分补充重要的著作及论文，以便读者索引之用。
本书是对古代徽州文化的一次巡礼，帮助读者走近徽州、初步了解徽州文化，从而激发学习与传承中华优秀传统文化的热情和兴趣。本书主要介绍了徽州历史上哲学、文学、历史、医学、艺术、建筑等领域涌现出的著名人物及其生平事迹，剖析人物思想，辨析人物的历史地位和作用。以人系事，透视徽州历史文化的发展和特征，进而把握徽州文化的大致脉络，旨在让读者汲取历史文化知识的同时拓宽文化视野、提高文化素养和培养批判性思维能力。
藩镇割据是中晚唐以后困扰唐廷一个多世纪的痼疾，但藩镇割据并不是藩镇研究的全部。本书涉及藩镇的形成及其存在条件、藩镇的类型及动乱的特点、藩镇与中央政治和财政上的互动等诸方面，基本勾画出唐代藩镇的真实面貌，对以往学术界忽略的或认识模糊的问题做了补充和澄清，是具有典范意义的唐代藩镇研究代表作。
张之洞在《劝学篇》中有一句名言：“古来世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。”本书所涉及的，就是“其表在政”的部分，包括近代的制度、人物与史事，它们是世运盛衰的直接表征。书中收录的20篇文字，内容跨度百余年，从嘉道年间到1919年底，阐释晚清君主的早朝、召见活动时君臣的互动、中枢机构的运作、皇帝如何批示文书、官场的机密通信，尝试从制度的视角，重新解释影响历史走向的诸多政治事件，包括辛酉政变、皇族内阁、清帝退位、辛亥革命前后的政权继承，也勾勒了光绪帝的生父醇亲王奕譞、驻美公使陈兰彬、驻英公使汪大燮、风云人物康有为、外交总长陆徵祥在重大历史事件中的表现，揭示这些人所熟悉的史事、人物背后一些幽微的线索，希望给读者带来一些新的启发。
16—17世纪的欧洲及其殖民地，无数妇女被当作“女巫”杀害。为什么猎巫运动主要针对女性？ 女权运动发展至今，针对女性的暴力浪潮为何再度席卷全球？ 她们对谁构成了威胁？她们如何抵抗？ 如今，我们正在经历针对女性身体与制度性暴力的新高潮，这种暴力的激增是与资本主义社会关系的扩张同时发生的。在这本书中，费代里奇研究这一现象的根本原因，并描述了其对女性与社区的影响。全书围绕两个主题展开，在第一部分中，作者重回历史，指出圈地运动是产生猎巫的主要因素之一，猎巫是经济私有化的有效工具。第二部分回到当代全球语境，勾勒针对女性的新的暴力地图，解释这一暴力浪潮的根本动因是新的资本积累形式，其中包括土地剥夺、社区关系的破坏以及对女性身体和劳动的加剧剥削。 费代里奇让我们看到，原来“圈地运动”不曾终结，“猎
20世纪中国历史考证学成就辉煌，名家辈出，研究方法多样而新颖，发展阶段清楚，高峰迭现。本书系首次对于这一重要学术领域作系统的梳理、深层次的开掘，并从中西学术交流的高度予以科学的说明和理论的总结，标志着对20世纪学术史的研究取得了重要的突破。作者认真地紬绎了数以百计的有关20世纪考证学者有价值的论著，重新审视了大量的有关政治史、经济史、社会史、文化史、学术史等领域的研究课题。在此基础上，全面分析了20世纪历史考证学形成的条件；分别探讨了王国维、陈寅恪、陈垣、胡适、顾颉刚、傅斯年，以及孟森、吕思勉、岑仲勉、钱穆、汤用彤、徐旭生、陈梦家、徐中舒、谭其骧、唐长孺等考证名家的成就，评价他们在20世纪学术史上的地位；同时，首次做到将1949年以后中国台湾、香港历史考证学名家置于20世纪中 国史学研究的总题目
府县佐贰官制度是明清地方治理的重要制度，不但关系到国家的政策指令如何落实到基层，也关系到正官与佐贰官之间的权力分配。百姓安否在府县，朝廷安否在府县，不但关系到地方社会治理，更关系到王朝的安危，其府县设官分职也是本着这个目的。明清府县佐贰官制度的发展变化，涉及到正佐辅助监督制与正官负责制，关注这两个制度的区别，分析其优长缺陷，探讨两种制度能否完美结合，得出一些有益启示，既是创新所在，也是研究的主要目的。正佐辅助监督固然可以减少决策上的失误，但也会影响到行政效率；正官负责能够提高行政效率，却也会导致权力失控。如何解决这个问题，不但是明清统治者与思想家们所高度关注的，也是现代社会发展所不能够忽视的，也是本书稿特色和出版价值所在。
田野中国学，简单来说，就是对中国传统文化的田野研究。本书是有关这一学问所涉及到的主要理论问题的阐释，因此命名为《田野中国学研究论纲》。 本书既是科研团队在湖南湘西浦市古镇进行了8年田野调查的基础上所做的学术反思，也是团队成员在出版了《田野中国学》之后的的进一步学术总结。因此，书中所阐述的观点，既有田野调查的实践基础，也有众多学者的集体智慧。可以与多个领域的学术活动进行对话。
内容简介 本书对古往今来的人类文明即埃及、两河流域、波斯、希腊、犹太、印度、日本、俄罗斯、西方的文明进行了理性观照和宏观比较，揭示其对人类文明演进所作的贡献，其总体表现即优长短板、起落兴替以及这一切的因果脉络，以期加深国人对它们的认知，在参照对比中更清晰地认识自己的文明。
本书为作者治学20余年来撰写的随笔、评论与轻学术文章的汇集，收入四组文章，共25篇。第一组是对历史学家的责任和史学研究特点的思考，第二组是关于史学研究方法和学术潮流的评述，第三组是就美国史、美国对外关系史等撰写的随笔和杂感，第四组则是书评和对一些史家学术思想的评论。全书视野宏阔，体现出一位历史学者应有的史识和对现实的深切关怀。
《中国史学史讲义稿》为作者五十多年来开始“中国史学史”课程的讲义稿，生前屡次修订，凝聚着作者毕生的教学成果和研究心得。本书是一本独具见解和特色的高品质教材，在学界有着重要的学术影响。本书由朱维铮先生的弟子据遗存的手稿整理而成。
本书先通过大量原始资料复原了二十世纪五六十年代北角英皇道两侧的店铺，通过复原图呈现北角的社区生态。然后梳理英皇道上的餐厅、时装店、旅馆、照相馆等商业设施与上海的历史联系，同时重点勾稽移民至此的民国作家、艺术家、医生、商人等名人在北角的生活状态，由此寻找上海移民在北角“上海化”过程中的作用。北角的“小上海”史虽已成过去，但其潜在的影响仍值得关注。本书配有五十年代英皇道街区复原图和老照片、老广告、老信件等资料。
本书是对古代徽州文化的一次巡礼，帮助读者走近徽州、初步了解徽州文化，从而激发学习与传承中华优秀传统文化的热情和兴趣。本书主要介绍了徽州历史上哲学、文学、历史、医学、艺术、建筑等领域涌现出的著名人物及其生平事迹，剖析人物思想，辨析人物的历史地位和作用。以人系事，透视徽州历史文化的发展和特征，进而把握徽州文化的大致脉络，旨在让读者汲取历史文化知识的同时拓宽文化视野、提高文化素养和培养批判性思维能力。
中华文明作为世界上专享不曾中断历史的文明，其繁荣延绵离不开与世界其他文明的交流互鉴。三千年来中西交流从未中断过。官方使节没有了，民间商贸关系犹存；陆上交通阻隔了，海上往来仍在。 汉代张骞通西域、盛唐西域文化汇集长安、宋元时代天方海舶丝路繁荣、明清西方科技及宗教势力东来，是中西文明交流的四大高潮。本书自先秦而至明清，自内陆而至海洋，追寻先人足迹，通过周穆王西巡、张骞通西域、玄奘西游、郑和下西洋、徐光启译介西方科技著作等记载，讲述古老中华文明与西方文明交流、碰撞及相互滋养的历史进程。
“丝绸之路”内涵广阔，源远流长，更因近年来“一带一路”倡议的提出，成为一个热门话题。本书作者清华大学教授张国刚从专家的视野，以通俗的笔墨，为读者提供一部丝绸之路的轻松阅读文本。高屋建瓴，又触及前沿；提供新知，又启发思想，为现实关怀提供历史的思考。17万字，百数十幅图版，是一本切近当下社会热点的文化普及读物。历目前的丝绸之路是前近代亚欧大陆的很大通道，连接着历目前各重要文明地区。绵延数千年的中华文明，在与异域文化碰撞与交融的过程中，激发并形成更加灿烂的多元文明。作者深入上古、汉-唐、宋-明、晚明-清中叶各个阶段的中西交往，讲述“一带一路”的历史演进。对丝绸之路的经济商贸、政治军事以及文化交流功能，进行了交光互影的综合分析。在勾勒纷繁而有趣的历史人物、事件、器物和艺术生活的同时，深入
《对弈未终：历史棱镜下的中国和美国》通过梳理美国构建世界秩序和走向全球化的得失之辨，比较中美两国的现代化道路选择、国际关系历史经验、政治哲学和观念传统、主流意识形态的时代性及叙事权嬗变等几条脉络，回溯到历史长河中以体悟双方独特的经济、社会、政治和对外关系探索及成长轨迹，探求彼此思想文化冲突碰撞的观念差异，寻找相互理解的基点，从而为两国合宜的相处之道提供一些基本的思考线索。
