适逢 三千年未有之大变局 ，晚清士大夫和民国知识人的学术追求、思想世界乃至个人命运与时代剧烈碰撞，从应对 传统学术与思想内部的危机 ，到 传统与现代之间的纠缠与徘徊 ，再到建立 学术社群 的努力、学术世界主义与学术民族主义间的两难选择，思想与学术的系谱贯穿其间。在原有秩序已经崩解的近代中国，任何一种思想都有机会脱颖而出，同时也有许许多多的思潮在竞争，必须摆脱 后见之明 式或过度目的论式的思维，巡回往还于 史家的逻辑 与 事件发展的逻辑 之间，才能发掘其间的复杂性、丰富性及内在的张力，发现晦暗不明的思想与人物，倾听多元竞逐的声音。
近代中国有两个革命党：国民党和共产党。中国革命究竟走向何种方向，决定于国共两党的力量消长与较量。这场较量持续了将近三十年，终，后起的、弱小的共产党战胜了国民党，并左右了中国后来的历史。两个革命党长期以来分分合合，你中有我，我中有你。国民党何以败，共产党何以胜？本书首度利用国共双方的各种档案文献及其他史料，对涉及国共关系发展中的一系列重大问题作了全面深入的考察和研究。
经过三十多年 自强 求富 的洋务运动，19世纪末的清帝国不仅未能奋力图强，反而进一步深陷泥沼。甲午、维新、灭洋、赔款 帝国尝试着通过自上而下的变革应对危机，结果连续失败，并在世纪末导致一场国家参与动员的义和团运动。与此同时，东亚格局彻底转换，中国遭遇日、俄直接压迫，西方各国在清廷不断失败和排外浪潮下重新审视对华关系。改革派或流亡海外，或图谋下一场 新政 ，革命者则彻底来到历史舞台的中央。资深媒体人、近代史研究者、历写作者家李礼，以全球史视野和全新文本重述中国近代史。从清国皇室、高官、士绅、变革派、革命家、拳民到欧洲皇帝、外交官、教会、传教士、军人、记者的全景视角，描述了全球视野下甲午战争前后的动荡中国，揭示了19世纪最后十年的战争、变革和失败。作者避免了宽泛的宏大叙述，用简洁而生动的文
《天朝的崩溃:鸦片战争再研究(修订版)》是茅海建系统研究鸦片战争历经十余年所得成果。茅海建详尽考订了与战争相关的一系列重要史实，力图以当时的道德观念、思维方式与行为规范去理解历史，使许多在今人看来是荒谬的现象得以显示其在当时环境中的“合理性”。同时，通过对有关人物及其言行活动分析，观察清王朝在历史转折关头的作为，揭示历史进程中的偶然与必然。鸦片战争在中国近代目前影响重大，有关著述已出版不少。《天朝的崩溃:鸦片战争再研究(修订版)》的研究可谓推陈出新，茅海建一系列独到创见可能在学术界引起争议，相信这种争议将有助于深化中国近代史研究。
重读北洋时代，一定要重读晚清，重读北洋时代的民国，则一定要重读北洋军阀之 赳赳武夫 。 袁世凯遗址畅想，对黎元洪故宅的寻访，段祺瑞旧居及其他，吴佩孚遗迹考，张作霖的空穴与故宅 几个大人物的文韬武略，让一个转瞬即逝的时代，没有轻易地在人们的记忆里匆匆流失。 《文武北洋：枭雄篇》聚焦袁世凯、黎元洪、段祺瑞、吴佩孚、张作霖五位武人，以人物为经线，以时间为纬线，探究共和发轫期的政坛风云，追述晚清民国大变革时代的升降沉浮。作者多年来潜心于收集爬梳民初史料，寻访相关故址遗迹，亲身到每一处现场踏勘，用自己的眼睛去发现 历史 ，以崭新的角度、生动的笔触，呈现中国由传统社会向现代社会转型期间的政治生态、人物风采 本书首版2004年，在北洋时期的书中，今已成为寥寥可数的经典之作。这一新版，把其中的 武人篇
本书融合通史、纪事本末等体例优点，吸收革命史、现代化等范式优点，以传统与现代、公心与私欲、平衡与失衡、理性与感性为抓手，以夹叙夹议的风格，梳理了从嘉庆帝亲政（1799）到清帝退位（1912）的中国历史进程。 在全球视野中解读政治运行，在因果链条中分析历史事件，力求 通古今之变 。在微观细节中理解宏观冲突，在真实语境中推论微妙心理，力求以小见大、举重若轻。 选配三百余张图片，帮助读者建立晚清具象认知。 见人、见事、见世道，有理、有据、有感情， 见兴、见衰、见人心，有古、有今、有未来。 简明而不简单，丰富而不繁杂。
本书主要论说鸦片战争之后，中国社会开始越出传统运行轨迹而发生的一系列深刻变化。全书共20章，作者以总揽全局的气度和全新的史学视角，多层次多角度地展现近代中国社会极其复杂的历史图景。本书研究了近代社会结构的演变，从经济、政治结构，到城乡基层组织的变化。探讨了近代社会变化的内部因素，及其外部因素影响下导致的社会习尚的改变。考察分析了深刻影响社会上层的政治、哲学思想及其他各种社会思潮。作者的宽阔视野还关注到社会的其他各个层面，如宗族、行会、会党、人口、移民、社会心理、文学、电影、戏曲等等。书中极富思辨的论述，准确而深广地再现出百年中国的急剧变革。在不同层次的读者群中享有盛誉的这部历史读物，可以作为文学作品来读，也是其一大特色。史诗般的语言贯穿全书，遣词典雅，文采焕然，情感自然流露，
1919年10月10日，孙中山在纪念辛亥革命八周年的《八年今日》一文中感慨道，“今日何日？正官僚得志，武人专横，政客捣乱，民不聊生之日也”，“今日之民国，竟变成亡国士大夫之天下也”。尽管“革命军起矣，民国由之立矣；但革命之事业，尚未成功也，革命之目的，尚未达到也”。1954年9月，*在《关于辛亥革命的评价》一文中指出，“孙中山及其一派人领导的辛亥革命，是人类历史上资产阶级民主革命中的一次。在辛亥革命以前，中国还有过改良派。对改良派也应该估计有进步的一面。戊成变法在当时受压迫，为什么？就是因为它有进步性，它受到顽固派的仇恨。孙中山比改良派又更进一大步，他公开号召实行资产阶级民主革命，推翻了清朝的统治，结束了中国两千多年的封建帝制，建立了*和临时革命政府，并制定了一个《临时约法》。辛亥革命以后
中国资产阶级 ，一个被广泛使用的概念，然而，这个词语所代表的究竟是什么呢？想象出来的幻影，还是历史的实像？近代中国历史上城镇里大大小小的生意人，他们真的构成了一个有政治企图的阶级吗？如果答案是否定的，我们究竟应该如何理解他们与政治间的关系？《在商言商》跳出强加给近代中国商人的 资产阶级 民族资产阶级 这类政治标签，解答了他们是否想构成一种独立的政治力量，在政治上有所作为？非常态的政治变局中，保护产权和维持秩序是商人*为关心的，也是决定商人对待政治态度的关键。因此，民初商人游走于公共政治与私人商业利益之间，并没有形成类似西方的政治参与。此书是《政商中国：虞洽卿与他的时代》的前篇，真实描摹了近代中国商人群体的心理与行动，祛除了政治话语中对他们的想象与定性。
要了解一个历史人物，一个直接的办法就是去阅读他的日记，因为日记记载了日记主人的见闻与感悟，许多无法在公文档案和书信中呈现的内心活动，却在其日记中有所透露。有价值的日记更能反映出当时的社会实践与变革，是非常重要的史料。本书主要利用了陈布雷、王世杰、翁文灏、王子壮、陈克文、唐纵以及竺可桢、顾颉刚、吴宓、郑天挺等近代政学界人士的日记，不仅关注日记主人所涉公务，还注意观察他们的人际关系及日常生活，有助于我们从另一个角度更全面地认识历史。
近代史上的中、西、新、旧，各自都有其独立的意义，不过相互依存的一面似更显著。中西和新旧之间的关系，尤更密切而纠结。在某种程度上，正因中国在对外竞争中的屡屡失利， 中西 的认同已带有太多的感情色彩，承载着强烈的价值判断，才逐渐被更超越的 新旧 所取代。从清末到民初，一方面新旧中西之间的紧张在持续，同时也有一些读书人试图淡化或超越其间的认同色彩。本书从当时人的认知入手，结合丰富的历史文献，展现出这一过渡时代多元竞争的思想史风貌，极具史学价值。
本书主要论说鸦片战争之后，中国社会开始越出传统运行轨迹而发生的一系列深刻变化。全书共20章，作者以总揽全局的气度和全新的史学视角，多层次多角度地展现近代中国社会极其复杂的历史图景。 本书研究了近代社会结构的演变，从经济、政治结构，到城乡基层组织的变化。探讨了近代社会变化的内部因素，及其外部因素影响下导致的社会习尚的改变。考察分析了深刻影响社会上层的政治、哲学思想及其他各种社会思潮。作者的宽阔视野还关注到社会的其他各个层面，如宗族、行会、会党、人口、移民、社会心理、文学、电影、戏曲等等。书中极富思辨的论述，准确而深广地再现出百年中国的急剧变革。 在不同层次的读者群中享有盛誉的这部历史读物，可以作为文学作品来读，也是其一大特色。史诗般的语言贯穿全书，遣词典雅，文采焕然，情感
本书虽以国共为题，却并不要按照冷战模式去两分世界。它试图说说意识形态以外的东西，试图讲讲人在大环境中的命运。按照作者的脉络，冷战是内战的继续，内战是二战的继续；而二战又是一战的继续，一战更是以往大小血腥权力争斗的继续。民（种）族主义 现代主义为核心的世界观和历史观，无助于我们反思人类社会20世纪的野蛮属性，文化差异也自然不能通过扩大对立去弥合。所以，这本书提供的是一个通过历史去体会、理解的场景，一个反思的机会和希望。
新政、立宪与革命是推动清末民初政治转型的三股力量，也是观察清末民初政治转型与政局变迁的三个视角。本书视野辽阔，取材宏富，涵括新政、立宪与革命的互动关系，清末宪政考察与师日取向，清末责任内阁制的渊源与流变，清末新政的域外观察与反应，民初女子参政权与政治民主化问题，统一党与政党政治运作，并追溯了有关新政、立宪与革命研究的学术史，从不同的侧面为该课题的研究提供了进一步思考的基础，促使人们了解清末民初政治转型与政局变动的复杂面相。
由茅海建著的这本《天朝的崩溃(鸦片战争再研究修订版)(精)》大量使用***历史档案馆所藏清朝奏折，和英国所藏中英交涉文件、日本学者汇编资料集等等，详尽考订并重建了与战争相关的大量基本史实。该书出版十余年，流传较广，影响颇大，学术价值历经时间考验，已广为读者肯定推崇，成为治近代史之学者、学生，以及一般人士广泛阅读的著作，视之为中国近代史研究中*具代表性的著作。修订版全面核订了注释、引文中的错讹，重排精装，列入“三联哈佛学术丛书二十年纪念版”再刊。
《吾国吾民1919》是一部研究新文化运动的学术著作。本书聚焦于1919年普通民众生活，通过大量照片、图书、手稿和相关文献，以史诗的笔调，从民间角度再现这场波澜壮阔的时代运动，以民众生活讲述民族解放潮流，在民族运动潮流中考察普通民众生存，是为1919年特殊的 国 和 民 命运的相互解读和诠释，展现1919年 国 与 民 的特殊关系。本书展现了作者作为博物馆资深专家和新文化研究资深学者的渊博学养，是他为五四百年纪念的独特思考。本书大量图片系独家首发，具有较高的史料和文化价值，是兼顾专业读者和普通读者的著作。
本书写作于1937年二三月间，五六月间即完稿。 七七事变 后，作者赴延安，在陕北公学任教，书稿便留在了上海。在张仲实力荐下，书稿于同年12月出版。 作为中国早系统论述鸦片战争以来近代思想运动历史发展的著作之一，书中运用唯物史观，系统论述了鸦片战争以来中国思想解放运动的历史发展。
